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成就与自身多因素影响有关。机缘为引子，自身是主导。因此，凡及早成功着，引子早到，勤博奋斗是主要因素！ 想想吧内诸多天才奇葩，估计大多数乃中年不得志或屡战屡受挫者，十有八九不如意！机缘之下寻佛寻仙保佑，意图东山再起或入仙佛门下，修成正果！ 这些都不是对错能概括的。思考好，想好了，那就再奋战吧！尽管：人生凡寿有止境，菩提仙道任逍遥！谁言佛前青灯寂？正果宝莲瑞云飞！！！ 修佛修道皆同理，悬壶炼药济僧凡！华陀

你手中若有以上丹方，可留下联系方式（邮箱）与我私聊！可等值交换功法或物品！

我自己是以医道来参悟佛家、参悟道家及杂家诸道。我认为无论何家何道，总是有一个总天道，且是宇宙一个大宪法！所以，凡人及诸生灵，都会在这个大框架下生生息息，每个生灵自身自成世界！方法用好用对，会激发出来无限强大的对内对外作用力！ 关键问题来了：自己如象刚刚熟落在一片广茂的原始森林里的一粒种子，你想成长为参天神木！谁为你来抵挡要你命的那些其它生灵的伤害！？？？ 入佛家入道家或异能自觉，就是一个选择！ 各师兄

现代生活习惯的改变，透支了很多人的阳气，有些人从根本上就不足了，有些人的阳气尽管还充足，却都瘀滞了，就像因为血脂过高而瘀堵的血管一样，新鲜的血液输送不到身体的每一个地方。 血液是有形的，阳气是无形的，但道理却一样。 所以现在人们得关节炎的增多，脊椎病的增多，反复感冒咳嗽的增多，不孕的增多，哮喘的增多。阳气不足，动力不够，高血压的人也增多，连带的，什么糖尿病、肥胖问题、心脑血管问题就全来了。按照现代医

（湖智慧编辑）原创作者：天下无疾 器具准备停当，接下来就要上手练习了。不过，基础练习阶段，对象不是人，而是上面提到的神器“橡皮”。 在正式开始练习前，还需要了解一下持针的方法。通常右手拇、食二指持住针根（针能刺入部分的尽头，与针柄交界处），右手中指将针尖完全含在指腹中。此时可用中指将针身略向外推，令针身微微弯曲。注意：一，针身弯曲的幅度不要大，微微即可，过则刺入时易弯针折针；二，右手中指含住针尖时，

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【神仙要收什么，才会保佑你❓ 】 很多人认为，给神仙烧香是贿赂， 给神仙烧金箔也是贿赂[裂开] 这些都是中国传统文化的糟粕， 但从中国传统文化来看， 这些观念也是错误的❌ 烧香讲究的是传递心意， 中国古代烧不起香的人， 可以捻土为香， 用泥土做成香的样子， 来表达自己的心意💛 向神明上香时， 要用左手插香 （左手为阳，为大，表示对神明尊敬） 插香时三柱香间的宽度最好不要超过一寸， 这叫寸诚感神， 寸代表寸心，是指真心诚意

初学者打坐入静 入静，是修行的第一关，也是至关重要的一关。随着入静程度的加深，功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中，练功者以一念代万念，浑浑沌沌，恍恍惚惚，没有区分，没有差别。道家称之为守一，佛家称之为入空。 老子的《道德经》中有一段活描述了这种状态：“道之为物，惟恍为惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，……”恍惚这两个字，非常有学问，历来许多学者都在解释它。

体感入静法 练功一段时间以后，全身经络都已通气，这时体内出现各种感触。佛家有“八触”之说，即动、痒、轻、重、凉、热、涩、滑。 实际上，体内的感觉不止“八触”。每个人的感觉都不会完全相同。归纳起来，最重要的感觉是真气在体内发动的感觉，如真气的流动、窜动、跳动感，还有全身通气时真气的颤动感(类似通电的感觉)和气场感，还有真气生发时的热感。总之，练功者可以细细地体会这些感觉，仔细地在全身搜寻这些感觉，不知不

华陀堂首开网上山门，招贤纳士，拟设以下诸殿： 炼药殿，炼器殿，功法殿（一殿佛学殿，二殿道经殿，三殿异能殿），戒律殿，后勤殿，拓展团，长老团。 华陀堂是佛家道家杂家在线实修堂，不参与在线手游仙佛论道那些场景！请手游专家见谅了！ 本堂现正向江湖招募各殿团殿主！对有贡献者采取论功行赏办吧！（行赏详见《华陀堂奖赏惩戒法》） 华陀堂主：湖智慧 2021年1月9日

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华陀堂，乃由秦岭佛道双修启蒙学院湖智慧师兄创建。以医悟佛启蒙天道，旨在炼药悬壶，济世僧真佛缘道缘者。 本堂立足江湖民间，广征古医真术，募寻古药丹方，汇聚烁药炼器布阵修行者与杏林针灸妙手，拟筹建：华陀堂古医药文化研究所（简称：华陀堂研究所）。本堂对有意参加者，特别对贡献岀重要丹方医术阵法诸术者，将发布邀请令，准于进入长老会，参与管理！ 华陀堂研究所微信群： 请加我微信号：htklzx

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