你还好嘛！

听者实心，嗅者实心，感触实心，意者实心，尝者实心。

是故一是见，见是一。

调频：1.多往好处想 2. 多感恩 3. 往长远想 （1）多往好处想就是吸引力定律，会让事情往好的方向发展。 （2）多感恩别人的付出，自己多回报他人，就不会抱怨。 （3）往长远想就是即便有困难过一段时间自然也就化解了，所谓天时、地利、人和，运有高低起伏，正常规律。 另外，半夜、早起多应心，沟通心也起到找心、调心的作用。

　总　叙　　弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信　　泛爱众　而亲仁　有余力　则学文　　入 则 孝　　父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒　　父母教　须敬听　父母责　须顺承　　冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定　　出必告　反必面　居有常　业无变　　事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏　　物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤　　亲所好　力为具　亲所恶　谨为去　　身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞　　亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤　　亲

读过一些丹书的人都知道玄关一窍，诗曰：一窍玄关要头路，非心非肾最幽深，膀胱谷道空劳力，脾肾泥丸实可羞，神气根基常恍惚，虚无窟内细搜求，原来只是灵明处，养就还丹跨鹤游。 此诗的意思是说，玄关一窍是修仙的正道正门，若入得此门便进入了通向成功的捷直大道，但这玄关妙道不是平常人能轻易进入， 如同禅宗的明心见性，依经依诀解说的多，会做会行的少之又少，循级渐进又有找不到门路，以至于各派丹家皆按己悟所指。 有以眉间

鸿念念心开后的感受分享：原本我想写心开的经验，由于我进视频群老师们讲课带功太快，开心只用了2个星期左右。我开心开的很是迷糊，就写开心后的感觉分享给大家吧。开心后的第一个改变也是最大的改变就是，教育孩子的改变，也是我非常想改总也改变不了的问题。那就是暴力的教育方式。我是一个强迫症很大的人，对孩子的要求很高。孩子不照做我就会打。开心的时候我证到自己今生是怎么来的，就该好好照顾俩儿子。俩儿子就是我的修行

随着进一步体会到的，做些简单的记录分享。 不做详解，如能给实修同修一些契机就很好～

先天无为守心法 眼观鼻，鼻观心，反观，化无。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 清静无为观自在，如如不动道自来。 熟悉心灵的存在，和合心灵，守护心灵。 我即是心，心即是我。 放松，融入。 宁静，祥和。 静待花开

灵山问道方寸间 斜月三星菩提点 金乌照玉兔 龟蛇潜龙渊 坎离交 神气合 自本初 天机变 玄光神照乾坤正 一片清凉满人间 骨脉流金炽 百骸通透明 玄关启 人心毕 内外转 我道换 任督循环中脉冲 无我无心境中境 三心聚一心 四心舍卫净 天道人 古来今 当下忘 二元清 道在一三演五行 万有定律限无明 天命所归处 事在人为情 慈悲愿 大爱心 自度修 佛度行 -----老大

功法：眼观鼻，鼻观心，反观，化无。 解释：眼观鼻是集中意识，鼻观心是把这个集中的意识放在心脏上面，反观是告诉大家把平时外放的精神收回来集中在体内，化无是说达到物我两忘的最好火候。 简单的说：就是用身体去感觉心的跳动和温度。感觉在先天，感在身上，觉在心间。恍惚回先天，渐入心间而其乐融融。这个法是无为法，不要有为的用大脑用后天意念去守。 找个自己喜欢的姿势，闭眼，全身放松，身不动，心不动，然后用你的意识去

关于守心与守心脏的区别及纠正 ◎ 守心，我们是用感觉守，而且守的是那颗虚灵不昧之心。 感觉是心发出的指令，用心守心，以心印心，无为自然而守 守非是意守，乃是陪伴，是感觉，是灵犀，是呵护……无为入先天 而守 …… 而网络及市面上的 守 说的是意守，门外汉把守心当做 意守心脏，实在是大错特错；意守心脏，属有为，不懂火候者容易得心脏病。 …… 周身窍穴丹田皆可守之，只要你会其中之火候，是不会出问题的。那么 有些人不懂火

心

有意修守心法的道友，可以加我交流， 欢迎各位，祝大家道业精进～

书归正传 守心法 只是现代简易的说法 心法一脉 流传古今 是道基之根 修行之本 关乎缘起 道际 外人不识我心法微妙 谓之功法 其实不然 若只从功法的层面去了解 心法 养生而已 固本培元可以 强身健体不行 本身修行 有内外之分 固本培元 是内功 强身健体是外功 现代社会 外功基本失传 环境造就 我们也就能修修内功 那么就说 固本培元 人身之本 三宝 精气神 先天为道 后天为人 只有返本归元 才能做到 固本培元 后天 精为凝血 气为呼吸 神为意识 先天

佛说 放下私心走出自我 才能真正看清人性自我跟真实世界的本来面目 从而真正了解无为的状态 众生为沙 以道为门 故称沙门 在常识中修行 多经历 锻炼自己的觉性 不二归一 自然自如掌控自我 得真清净 四真道行 即 过去 现在 当下 未来 证见真实 了通真相 是阿罗汉 破空为真者阿罗汉 次之去我名阿那含 肉身死毁元神可上十九层天境证阿罗汉 见性者 名斯托含 性指神性 神性及元神 一上一还指元神自修功满和合证阿罗汉 次为明心者 须陀洹 从生死中顿

空空洞洞，十方大千，深渊的凝望，这一眼，便是三世。

佛曾经说 一切是非皆由因果 是贪嗔痴纠结成了魔 前世的过错铸就成了今生的蹉跎 轮轮回回人人莫佛曾经说 一切万物皆由心作 是心念动了才会有我 道就在不远处看着而我确无明繁琐 浑浑噩噩事事过超脱万丈红尘的我 释放心中自在的佛 存在未必是错众生欠道一个承诺 缘起缘落 破灭心锁贪婪者 嗔恨者 痴迷者 听佛说 神觉者 心醒者 自然者 道自言始与末

为学日益，为道日损。 损之又损，以至于无为，无为而无不为。将欲取天下者，常以无事。及其有事，不足以取天下。 ——道德经

心法法脉，自古就有，而修习心法者，历史上也有很多修有所成的名人，老子，达摩，吕洞宾等有经典为证，老子的道德经，吕洞宾的太乙刀圭火符丹法，其实就是心法，只因历史变迁，使真正的正法埋没于历史长河，当下末法时代，经典重现人间，有缘者得之，勤苦修炼，必有所获。

简单分享一下我体会到的守心的收获吧。 1.首先就是身体好了。心是气血之机嘛，这点身体越弱的体会越明显了。我就是守心之前正好很虚。躺床上一点也不下楼不动，出宿舍就虚的难受。 守了一晚上，第二天就想下床蹦跶了。还下楼去买饭，第一天能上两层楼开始喘，歇一会再走。 第二天就能上四层再歇，第三天就直接上六楼也不会累了。 到后边的毕业前，跟室友们回宿舍，就我自己走的快快的，不喘不累的匀速就上去了，以前也经常小病不断，

清静无为观自在，如如不动道自来。 打开自身如来藏 ♡心醒神觉♡

修行并无玄玄，是惯性之中，看见自我。惯性之我，不是我，看见之后，塑造自我，我才是我

2020朴行修行日记

正文： "大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言: '我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。 彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆。二忆念深。 如是乃至。从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。

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欢迎加入心法修行 “心”心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生枝；伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。 守心法，玄阳功，九阴九阳全真不漏，龙门飞升，守心法密宗叫拙火定 龙门丹法，又名大日如来真经或九阳真经，老子 如来 达摩 大势至 吕洞宾 张三丰 等均是以心法成

有思维心起，皆是幻垢，，

爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛

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水

来吧！

大家好

早

上篇： 观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。 中篇： 天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物

本篇为心藏第二篇

在此帖有什么想问想说的可以交流一下哦 ～

本篇为心藏第三篇

何谓练功

《元始上真众仙记》又名《枕中书》，作者为东晋著名道士葛洪，此书收录于《道藏》洞真部，书中描述了世界形成的过程以及诸多神仙事迹，本文节选了文中描述天地鸿蒙初开、逐渐成形的一段，带大家一起探索地球生命的起源。

人自落生，感物所化；入劫红尘，如混沌未开。 当发精进，静心止念；都摄六根，提心力，做盘古开天。 神气内敛，后返先天；清气上升，浊气下降，则天地渐成。 天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。 天地人独发皆不可，当知抽添火候，文武之要，以人心应天心。 火候得当，天地交感，元气化生，如枯树逢春，涸井被泽，生机焕发。 火候无当，天地不交，杂念丛生，群龙无首，天地翻覆，顽空

本吧开设闲人专栏，将陆续连载闲人记述的关于修行的方法事迹。

守心群653168515 修行贯穿生活，修行不离人品，人不离心，心不离道

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