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1本人最近一直喜欢在读儒道至圣。想找些志同道合者或者儒道至圣的书友沟通交流。欢迎留下你们的意见。有空就来聊聊吧
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2越往后看越能感觉，区区一个翰林搞得这么有逼格，压的众世家抬不起头，不知道的还以为是文宗呢 应该是作者强行设定的一个强敌，但是又不能太强，得保持能让主角合理越级干掉的水准加肥加菲
4-12
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青莲至...
2018-03
论雷家结局，虽然老火保留了上上任雷廷榆这一脉，但是雷家整体真的全部该死吗？毕竟害方运的也只是少数雷家长老一些人！雷家整体对人族有大功！ -
6看过一遍书之后还是没看明白，文中关于奴奴的身份有交代吗？二上书山的时候最后阻挠方云的那个白袍人是谁？杨玉环学瑟的坑最后有填吗？求大佬解惑
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30主要是因为看到吧里不少人都认为是因为版权问题老火不想写了，认为后期烂尾了。对此我一脸黑人问号，正好最近重读了一遍儒道，来聊聊后期到底如何。 先开个帖，等早上再来细说。
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8杨玉环呢？敖雨薇呢？鲛后呢？
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3九百九十九文钱买了梨子和果子，梨子和果子之和是一千，十一文钱能买九个梨，四文钱能买七个果子，果子和梨各是多少？各花了多少文 我自己尝试算了一下，没算出来，有没有大佬算了这题，求解
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46一刷的时候始终记挂着这个小坑，这次特意仔细看了看。
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6看到六百多章，啥时候封圣啊，遥遥无期 有没有熟悉这本书的高人指点一下，封圣是哪一章，封圣之前有哪些地方比较重要或者比较爽的，我想跳着看了
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4三岁半月
3-24
在方运封圣时候还是啥时候来着 有一个人来喝了方运的额 那个人是谁啊？ -
8开始看是因为之前看了我用闲书成圣人、大奉打更人这些，开始对儒道感兴趣，都说这个是儒道流的开山鼻祖，就想看看，开始还是很有趣的，但看到圣前秀才之后，感觉就是写首诗装逼，突然跳出来一个反派，反派各种秀下限，然后主角再写首诗打脸，再跳出一个反派…… 而且主角方运的这个性格，不是很喜欢，嘴上一直说着隐忍隐忍，结果还是跳出来装逼，言行不一致的情况下，圣言是怎么立住的？
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0青春，爱情，人生，《儒道至圣》一直是人们写作亘古不变的主题，人们都在猜，都在想象，都在彷徨，甚至都在徘徊，彷徨曾经失落的季节，徘徊那没有曙光的等待，但这又是可以的，因为我们是人，我们不是佛，即使隐藏的再深，面具戴的再后，甚至会四川那变脸的绝技，都会被人看透的。 很久以前我以为能够通过自己的努力去未名湖畔，理想丰满；很久以前我以为买车买房很容易，生活简单；很久以前我以为有一个懂自己的人就足够，爱情美
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4葬圣谷前是质量最高的部分。 从葬生谷到斩杀宗圣分身，再次离开圣元大陆，键政和灌水多于正常内容。 斩杀宗圣分身后的内容，可以说几乎都是垃圾。 如果对于诗词有期盼的，应该以斩杀龙圣为结束牧尘凉
3-25
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0儒者，仁义礼智信；道者，玄之又玄众妙之门；至者，极而无上；圣者，天道意志人道所向。 今日之方运
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2我记得有解决这个问题，我就在别的书评里说了这本书主角有解决织女的就业问题，但是忘了具体怎么解决的。 书评里有人问怎么解决的，我找了一圈没找到，大家有记得怎么解决吗，难道是我接错了吗
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1大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时。 不赏析了，容易炸
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48戊戌年
2018-01
有个问题我思考了很久没想通，不明白老火要选择在这个时候让两界山大战爆发。毕竟儒道需要方运去填
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7旗毁=计知白=耿戈？ 970 敖涡 「随后，天空响起龙王敖涡的声音。 “方运，这是你一生犯下最大的错误！我已经用海螺传音联系执掌北海龙宫的大龙王，他说会给你一天的时间考虑，明天你若依旧不肯束手就擒，为了两族盟约，为了防止古妖作祟，北海龙宫将派龙族大军前来抓拿你！”」 计知白 「 “学生有几事不明，向诸位讨教。” “是古妖一族重要，还是四海龙族重要？” “是古妖一族为人族流血。还是四海龙族的龙魂永驻两界山？” “镇狱邪
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13观天镜来历之谜，方运把观天镜投影带到从前，祖龙补好了传到后代，后代用来对付方运，方运把投影带到从前，那观天镜到底是咋来的呢？
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6如今方运封圣，正好带圣地龙珠去龙城内城
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3恕我直言，可能永恒没谈过恋爱的缘故，写方运和杨玉环，基本就是方运不在乎外人看法对玉环好，然后玉环害羞，当着众人拉手，玉环害羞，方运看重玉环没有抛弃或者不在乎玉环，玉环害羞，玉环除了害羞就是心里开心就是害羞。灵宠部分的描写什么奴奴动作，我以为是在看卡通片，估计是想模仿一些影视剧中的可爱的小动物，写出来说实话我自己看的感觉有点尴尬。
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169首先，本篇不贴原文，只说我们思考的逻辑。 如果有人说不要把现实中的思考逻辑带入书中，那就没有辩的必要了。 首先，为什么挺方运？ 1.方运穿越过来的，他的方案比其他人的都要好 2.方运是为了人族，这个是最主要的。基于这个理由，方运做什么都是应该挺的，这一点前几天已经被挺方党教育的明明白白了。 那么我们就从这两个角度来分析宗圣。 1.不考虑再穿越一个未来人过来，宗圣的方案肯定不会如方运 2.宗圣到底是不是为了人族？ 我列
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32儒道结尾太草率了，奴奴本来有大身份的，它出现的时候不是说什么“狐神不见了”影射了一下，结果后来打了酱油。薛白衣也是出来打个酱油就没了，刚出现的时候还说有什么大身份，所以大圣都不太得罪他，然后呢？小流星也是酱油。雾蝶砚鬼墨女笔老最后几百集直接夭寿啦，获得过程这么难，结果后面完全不用。古妖的众星之巅什么样的？冰女的事呢？妖族感化的那些人也被没了，当初感化了干嘛？自从去了一趟太古就写成了纯玄幻小说，没有
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71这应该会是贺岁文的预热，一样有空就写 ————— 春。 风雪息，狼戮来！ 第二次两界山大战激战升级
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10听说之前在17年的时候儒道出过改编电视剧的消息，剧情设置好了，人物也找的差不多了，为什么突然销声匿迹了，作为儒道粉真的很难受
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4小时了了，大未必佳 在小说中，是风绝城在拒绝手下去杀童声方运的回复。 原本出自《世说新语》，讲的是孔融理智回击的小故事，真实性存疑。 有一个问题，就是圣元大陆似乎没有《世说新语》
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2送郑少府入辽共赋侠客远从戎 边烽警榆塞，侠客度桑乾。 柳叶开银镝，桃花照玉鞍。 满月临弓影，连星入剑端。 不学燕丹客，徒歌易水寒。 唐骆宾王所写，在小说中是方运在争舍后送别常东云所做。 这首诗后两联比较有趣。 一般写弓开如满月，剑如联星，但是他反比。 这月亮学习弓影。
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4古风其十六 宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。 精光射天地，雷腾不可冲。 一去别金匣，飞沈失相从。 风胡灭已久，所以潜其锋。 吴水深万丈，楚山邈千重。 雌雄终不隔，神物会当逢。 李白所做，小说中是在登龙台中所做。 其实还是托物言志，自比宝剑，感叹自己无人赏识。
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2天马歌 天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。 嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。 腾昆仑，历西极，四足无一蹶。 鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。 天马呼，飞龙趋，目明长庚臆双凫。 尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。 曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。 逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。 回头笑紫燕，但觉尔辈愚。 天马奔，恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。 万里足踯躅，遥瞻阊阖门。 不逢寒风子，谁采逸景孙。 白云在青天，丘陵远崔嵬。 盐车
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1蔡家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕； 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤！ 原诗是王冕所作，本身是描绘描绘洗砚池旁荷花的图，意象丰富，寓意深刻 在小说中，是方运遭遇杀害被就下后感谢蔡禾所作
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127雷师＝方运（已知） 书山白衣人=宗圣（应该算已知了吧？方运找宗圣的时候说手心那里原本有道伤痕不就是以前被那个头发丝弄的伤吗） 奴奴的身份 （楼主觉得应该是妖蛮找寻的狐神，还有可能还是月神，之前有一章我记得好像说了月神受伤了，再想想奴奴刚出场的时候也是受伤的状态，而且奴奴的毛居然能挡妖祖的攻击可想而知奴奴应该和妖祖一个等级，最近还翻看了下月华那个章节212章奴奴的小爪子快速收回之前好像在向月亮挥舞） 薛白衣的
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0剑客 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事？ 贾岛所做，小说中是在等龙台所做。 贾岛因为在科举中批评权贵而落选，一生一直郁郁不得志
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0题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 苏轼所做，小说中是十国大比中所做。 本诗文有一种可能的隐喻，即苏轼所写的不是庐山，而且朝堂。 苏轼在王安石当政时反对新法，司马光起复后又支持新法，此生一路遭贬適。 横看纵览可能是讲的是新法在不同角度的作用。 远近高低可能讲的是作者在不同时间对新法的认知 而后两句可能写的是作者对新法和政局的茫然。
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9今天再听儒道至圣，听到苏举人轻轻松松送方运马车和三匹马，感受书中贫富差距之大，古代贫富差距之大，当今社会差距亦如此大，三批马和马车，比如今的豪车也有过之，而无不及吧，想到小时候读书看到的范仲淹中举，只感到一日之间功成名就，什么都有了，当今社会，或者不会有这样的一朝之间阶级跃升吧，难怪范仲淹乐疯了 更且苏举人妻妾成群，和现在一比，也只能一笑而过，男女都不愿结婚了生孩子
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17先大概写一个总体评价吧。 一本浓缩的作者极强个人意志的商业化的文章，极好的创意。 葬圣谷之前是神作 封圣前是佳作 可惜烂尾 最大的看点就是古文和诗词，以一章或者数章，来铺垫引出作者想用的诗词
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71@陆怀江@新滩镇镇@宗家大儒
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4我先说，我真的好喜欢酿光瓶啊，真的好好奇酿出来的各种光线是什么味道好想尝尝
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1出塞词 金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。 卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。 唐马戴所做。 在小说中是方运在彗星长廊所做。 这首诗的妙处在于细节描写。 金带是刀上的佩带，连环就是刀。 首句是描写人的，但是又丝毫不提人，谈大刀，佩带，战袍。 次句是描述行军的场景。 卷旗两字更是把悄然向敌的情景描绘了出来
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1咏秦民 朔风吹度秦时关， 铁衣映雪夜更寒。 生吞六国建功业， 死卧北疆镇河山！ 方运在彗星长廊所做。 个人认为是作者自创诗句中最喜欢的一首
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
青莲至...
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残梦
