-
-
0想存几套安陀会,郁多罗僧,僧伽梨
-
1广东东莞,一女子在家中设立小佛堂、功德箱等宗教设施,然后在佛前点灯,藏书,和朋友一起吃素,聊佛法。谁曾想到,民宗局的执法人员突然上门检查,并以女子“擅自设立宗教活动场所”,对其处以3万元罚款,女子不服,起诉到法院。 每个人都有自己的信仰,有人信佛教,有人信道教,有人信耶稣,不过,有这些信仰也要注意一件事情,不然就会变成违法行为,广东的付女士就是如此。 付女士是在一次机缘巧合之下接触到佛教的,接触到以后
-
8为什么没有出家人去西亚地区弘法建寺院,安息国和附近西亚地区的佛教为什么在近现代没有重新恢复起来。
-
7我想供养阿罗汉,或者证果圣者也可以。
-
7其实如果生生世世永远做天人,比涅槃不是强百倍千倍了?
-
1面临与至亲生死离别的时候,一般人都会无法自主的哀伤悲痛。 然而,传统来说常犯的错误是以为自己哀恸的同时也要在临终者面前表露悲戚,唯有这样才能显示出孝道,才会让临终者觉得自己有情有义。 其实这样的做法是要不得的。悲伤只会带来不好的能量并加剧病人的负面情绪,对双方都没有带来任何实益。 当然,这不是说要在临终者面前装出一副牵强的笑脸表示自己没事,但至少可以展现一个坚强的心,让临终者感觉到:“请你放心,不要为
-
2有什么书籍,最好是视频啦可以看的。 经文我看不懂呀,有大师深入浅出讲解更适合我。 感谢各位贤友!
-
73因本人从明日起将出外长期修行,可能数年不再上网,因此无法继续担任南传上座部大吧一职,已于今日申请辞去大吧。过去若有身口意冒犯各位的地方,请大家原谅,我也原谅所有吧友在身口意上造作的一切。愿大家精勤修法,实践佛陀的教法,日日善法增上。不要过多陷入争端,用慈悲喜舍之心对待每一位出现在我们面前的众生。愿大家的善愿都能达成,最终获得涅槃,诚祝大家平安,快乐,吉祥!最后赠予大家佛陀最后的法音:诸比丘,莫放逸
-
17在经文的语境中,“心”一词指代了什么。是意识吗?是倾向性吗?是思维能力吗?是某些缘汇聚而成的临时存在吗?那么是哪些缘? 或者说这个问题本身不是一个合适的问题,为什么不合适?是因为无异于解脱而不合适,还是由于这个问题存在的基础不存在而不合适?是类似于一个要辨别方向的人却问别人事物好不好吃,还是类似于问别人手触摸到的物体颜色是什么?
-
17北传认为弥勒菩萨现在在兜率天。但是南传应该不认同这个观点的吧?在南传看来,菩萨应该还是正在累劫修行的凡夫?所以预言以后将会成佛的美德亚现在是正在各个世界不断轮回修行当中吗? 另外美德亚之后是否还会有其他佛出世一直生生不息? 请前辈们为我解惑,谢谢。
-
18尊敬的法友们,我是南传佛教的初学者,今天听到了佛陀的教法里是不承认灵魂存在的,那么轮回的是什么?希望有人能解我的困惑?萨度!萨度!萨度!
-
1麻烦问一下各位佛友,北大出版的那个巴利三藏还有在继续翻译吗?我看了一圈巴利三藏的汉译,庄春江的经藏除了小部其他都有,但他的翻译貌似是文言文直译的,元亨寺的目前最全,但听说是英转日再转汉,都说翻译的可能不精确,目前质量最高评价最好的就是北大的翻译了,可是目前只有长部和中部,而且隔了十多年。。。最近的中部也是两年前的,想问一下有没有知情人士,北大的巴利三藏汉译工作还有在做吗?
-
5如果能,那是用色身接受供养吗?另外听说阿罗汉可以到天人道说法,也是用色身吗?
-
7贤友们有没有《导论》和《藏释》的藏外经典
-
4我以前下意识认为一个理性或理智的人所认知的道理一定是对,但通过逛评论区,我发现即使是观点上水火不容的双方也可以相互以理性或理智的方式交流。我由此意识到理性或理智只是一种类似于习气或行为风格的物事,只能说这个人倾向于用智慧去认知事物,但局限于各自的身份利益和知识储备,同样使用智慧去认知事物的人有可能得出不同的道理总结。
-
2打坐,不是修观,却是修观的好平台、好坐骑。 坐桩时修观,心易稳定,易专一。
-
7这是换吧主了?原来那个奇葩吧主消失了?
-
2
-
16
-
9
-
5但某无神论宗教赌对了也是给别人当韭菜,但赌错了下场就超级不好
-
13
-
7就是有一次我去买饭,然后大脑莫名奇妙就想我拿了这个菜我就再也不会涅槃了,我也不知道自己为什么会这么想,最后还是拿了那盘菜,请问就大脑乱发指令的妄想,做了拿这盘菜的举动,我还会涅槃吗?我最后还是拿了这盘菜呀。我其实不想这么想的,因为很没逻辑,但是就这么想了,他不会实现吧?
-
9还未成佛,念了有用吗?
-
3请问上部座也是这么认为的吗?这也太可怕了吧,我那如果妄想永远在天道我就会在天道?
-
3
-
8拥有神通的佛陀为什么没有阻止夜叉的报复,去对那位夜叉说法调教。按道理夜叉附身在牛的身上,撞死阿罗汉和阿那含还有须陀洹圣者,夜叉以后也是要受苦的。
-
11禅修者如果入了禅定。那么在禅定中的人知道自己入定了吗,还是在禅修后知道刚才自己入定了
-
12原文摘自置顶贴资料,下载后目录:上座部资料大全集1.zip\南传资料大全集\11、其他类\其他佛教知识文化 这个文件夹里面
-
19本人是汉传佛教徒,想系统的学习南传佛教,请问有哪些南传寺庙推荐去的?
-
33想了解一下。
-
12
-
9资料已经下好了,总共500多页,一页就得3毛
-
1现在在上座部看来是什么时期
-
3人工智能现在还翻译不了文言文的经论,希望有一天人工智能能轻松的把文言文的经论翻译成白话文,就像简繁转换那样方便,文言文的经论翻译起来容易吗。希望AI能翻译发智论、婆沙论、顺正理论等经论,把难懂的经论,翻译成白话文。 人工智能己经战胜了顶尖棋手,为什么还翻译不了文言文的经论。
-
1红蓝不宜掺,掺则非红蓝。 乐杂者无伤,喜纯者不赞。 分文不取 (关于不持金钱戒) A Life Free of Money 原著者:汤敏达 比库 编译者:库那威罗 比库
-
6禅修简要指南 1. 理解佛教的范围 对佛教了解甚少的朋友必须知道佛教不是包治百病的万金油。它不是生存于世的唯一的所需的工具。因而如果你是一名大学
-
7上座部的 十六观智与汉传佛教不一样,再一个如果没有阿罗汉,阿难尊者怎么证得阿罗汉,要知道苟达玛佛已经涅槃了。再一个印度佛教史上,大乘佛教也是一个分支,他们传播的地方也不一样,这不用争论,如果大乘佛教很完备他也不会退出印度次大陆。而在中国大乘佛教吸收儒家道家思想已经自成一派,不能称为大乘佛教,应该称为汉传佛教,这是佛教历史上独有的,中国在亚洲有着超然的历史地位,这对于汉传佛教发展也很有帮助,上座部佛
-
3从《达摩一掌经》的算法看,我已经连续两世阿修罗了,这辈子嗔恨心也重,动不动就想报复,这是我多世阿修罗的因造成的,此世人道,希望可以修好我的嗔恨心。还望解答。
-
13据南传上座部的教法,认为名色法中无我,物质和精神都是刹那生灭的色聚、不断的生灭相继而形成。认为自然界(时节生色)是火界所造。没有所谓的创世之神。那么请问四大种,由其是火界,又是谁造的?四大种怎么生起的?
-
0贤友们抓紧,别后悔,父母不同意可以出家
-
5有个小问题,好奇的问下,在上座部佛教是怎么看待灵异事情,有的民间的方法反而能治医院看不好的异病,这个释迦牟尼佛有没有说过怎么对待这类问题或者怎么对待这样的状况
-
5如何改变时间刻度 我们普遍认为一天是24个小时,但是每个人对于时间的把握能力不同。有的人天生资质就差,如果想在这个弱肉强食的世界上生存下去,就需花费更多的时间学习和锻炼。所以延长时间刻度是一个十分重要的能力。把一天的长度延长到48个小时,甚至72个小时,带来的利益是巨大的。不知佛教是否有方法?
-
4南传大悲经 民国法舫法师译 摘錄自《藏外佛经》中国宗教文献集成编纂 如是我闻,一时佛为五百比丘宣说正法时,诸此丘于深林中修习禅观,被诸劫贼妖魔之所扰乱,而来白佛。 尔时,世尊告诸此丘:“汝等可返本处,修行大悲,爱护一切众生三昧,犹如兵士装备武器,而自无畏,汝等亦然应当装备慈爱一切众生三昧,而诸烦扰冤魔自然消灭。” 尔时,五百此丘信受佛语而行,前所劫贼,悉来皈依;施行恐怖者,悉来侍奉;施行捣乱者,悉来保卫