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1维护正史尊严 还原历史真相 ----关于陈抟里籍答崔中玉先生书 中元觀流 崔中玉先生: 你于今年6月22日以“鹿邑县老子文化研发中心”名义,在网上发表《再议陈抟里籍--兼复四川刘联群先生》的万言长文,因我回乡,网络未通,近日才有幸读到。不管文字是否有轻慢鄙薄之嫌,首先感谢你对我信仰陈抟、研究陈抟的关心。在熙熙攘攘皆为利来的人世间,你我的文字交往也算是一种缘份。不过,你在这万言书中有20多处指责和否定我研究陈抟里籍的文章, 甚
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49序:德国与日本,最为二战的核心侵略源,又同为冷战期间灭国羽翼下的前战败国,很长时间里,外交战略和自我定位均有明显相似之处,如都急于洗刷二战的负面记忆,进而实现政治正常化,且都以追随美国和争取成为联合国常任理事国为实现这一点的重要途径。然而,在这一相同前提下,两国政府及民间精英的具体行动却差异巨大,最明显的莫过于两国政府对历史问题的反省。此外。两国在很多重大国际事件的反应上也截然不同。是什么原因早就
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40基本是需要付费的,当然不少高校已经买了这些数据库
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17第一次写论文,应该还存在不少问题,这篇论文是舆论学的,因此不过多讨论李鸿章的功过是非 摘要:舆论是公众的意见或言论,无形而有形,是一种社会性的
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11一共是两篇文章。 图片点击可放大,查看清晰版的原图。
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16宋代史学的政治功利主义与春秋宋学 宋代“春秋学”仰承中晚唐以来的新学风,舍传求经,引领宋学兴起。首先,史家的史
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23陈寅恪与钱穆史学思想之分歧 在20世纪中国学术史上,陈寅恪(1890-1969)与钱穆(1895-1990)虽同以史家名世,且曾共事于北大、西南联大,亦可称不乏交往的朋友,但从钱穆多次对陈寅恪学术若隐若现的评论中依稀可见二者在学术思想、治学路数方面似存有较大分歧。对此,我在《钱穆论陈寅恪:一场并未公开的学术论争》(《博览群书》2008年第3 期)中已略作交代。那么,这种分歧究竟何在?钱穆1960年5月21日致时在美国求学的高足余英时的信中
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31最近几年每逢重要的抗战周年,有如1995年的战事结束五十周年和1997年的卢沟桥事变六十周年,都有朋友邀请参加他们的集会。我都借词推托,原来
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11一楼百度,这貌似是在下第一次在这里发主题贴
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16作者:刘国石 原文出处:《中国史研究动态》 200011 西魏北周改革(以下简称魏周改革)是北朝时期继孝文改制后的重要改革。这次改革虽分为西魏、北周
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22http://tieba.baidu.com/f?kz=90790300
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12前言: 武王伐纣,建立周朝,以封建方式制定了一种合乎当时农业扩张的统治形态,又以宗法制度使封建统治更加稳固。800年的统治中,影响之深远,常使历
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11史 中国是世界上信史最长、最完整的国家。中国人可根据历史来判断现实。唐代史官刘知几说:"盖史之为用也,记功司过,彰善瘅恶,得失一
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65一楼给百度
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31如何研究历史地理 一 今天我的讲题是:“如何研究历史地理”。 有人说,历史等于演戏,地理则是历史的舞台。此譬实不切合。一
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20地中海是美丽的,它的美丽不但在于它静谧的天空、蔚蓝的海洋以及安详的云朵,还在于它蕴含了无数人类历史上最性感的文化,并且从数万年前延续至今。
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23内容简介 中国古代都城是中国历史的缩影,因为任何一个国家都有一个国家的历史.而探讨国家历史的起源,往往是从都城开始的.中国古代都城从历史文献记载
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119中国古代建筑源远流长,自成一统。虽然我们今天已经住进了钢筋大厦、水泥丛林,但至少100年前,绝大部分中国人仍然居住在富有民族特色的建筑之中。而这种民族特色的建筑,其产生和发展的历程,又经历了一个相当相当漫长的历史进程。 今天突发奇想,想把自己能找到的中国早期建筑按时序排列一下,与各位博友分享,看看能否找到一个直观上的“发展路线图”~ 1.毛竹山石垒 ,
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14牟宗三著《中国哲学十九讲》 第十八讲 宋明儒学概述
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12中国历史人物-钱穆 讲文化定要讲历史,历史是文化积累最具体的事实。历史讲人事,人事该以人为主,事为副。非有人生,何来人事?中国人
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12华容道是东汉末年,孙、刘与曹操三雄分争天下的战场,在《三国志》及《 &nb
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3mms://video.5read.com/shipin/spaad/aad38/历史研究与实物文献调查和实验的结合(一)(宁可).mp3 mms://videodata1.ssreader.com/shipin/spaad/
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7施治生 【作者简介】施治生 中国社科院世界史所研究员 【正 文】 西塞罗是古罗马著名的政治家、演说家和哲学家,一生著述甚丰,对其生活的时代和