咏春时代吧
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    南宁传统武术,内家五行拳,咏春拳,劲道课程 成熟课程内容(10年培训课程测试) 1、0基础快速入门咏春拳初级10课时(整身小念头套路及对拆训练) 2、侧身咏春12式桩(桩法就是刀法),相应对拆训练。10课时 3、内家五行拳,劲道课程 每课时60-90分钟安排。外地根据差旅费调整。 微信:nhb13481100010
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    由叶准徒孙亲自任教。 系统的咏春拳训练。 目前以培训教练人才为主,所以都是成人为主。 他们当中有老板,有学生,还有打工的,希望真正学到叶问咏春拳。 教学地点在民族大学附近,简单地说是在某一个学员的琴行或某老板的提供的场地,约在一起,咏春。 请搜Q群:正统叶问咏春。
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    南宁传统武术,内家五行拳,咏春拳,劲道课程 成熟课程内容(10年培训课程测试) 1、0基础快速入门咏春拳初级10课时(整身小念头套路及对拆训练) 2、侧身咏春12式桩(桩法就是刀法),相应对拆训练。10课时 3、内家五行拳,劲道课程 每课时60-90分钟安排。外地根据差旅费调整。 微信:nhb13481100010
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    这是骗子,假的咏春,不要相信
    琴音135 10-29
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    hello,有人在么?
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    我是本吧吧主,有什么有关咏春时代的,可以在这畅所欲言哟~
    盛岩盛岩 11-12
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    【武的比对认识】 梁小露 文,精神文明(的来源与过程); 武,物质文明(的来源与过程)。 文化,精神文明的保障和导向; 武化,物质文明的保障和导向。 武术文化,消停战事技术应用上的渗透、导向。
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    【当代,我们落后于世界的,是什么?】 梁小露 当代,是“物以使用、器以利用”极速膨胀的年代,我们因为近代“科技”发展落后,备受夯力冲击,从而进行全民“学以致用”文化教育。然而,文虚以行。以文化方式执行的“学以致用”费时不菲,以致到实际应用时,却是时移世易、所学难以为所用,也便接踵出现了对所学产生怀疑甚至颠覆的结果。此其中,只因欠缺武化教育并行,是也。 武化,就是以武教化。我族自古文武相融合。文虚以证
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    【论 武】梁小露 一.武解决什么问题?止戈。 以武止戈。不是以戈止武,也不是以武止武;武不能止武,戈也不能止武。 止戈为武。武,制止暴力。 二.武何时出现? 先有舞(wu),后有武。武,举戈而舞,旌旗、震慑。 三.武的核心意义:自立、自保、自安。 止为半步,一腿之距。 武通戊(wu,天干的第五位。方位属中央),居中。武居中,保半步之安。 武与戊同音通义:戊.wu,会意。从丿从戈。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“
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    梁小露 一.武解决什么问题?止戈。 以武止戈。不是以戈止武,也不是以武止武;武不能止武,戈也不能止武。 止戈为武。武,制止暴力。 二.武何时出现? 先有舞(wu),后有武。武,举戈而舞,旌旗、震慑。 三.武的核心意义:自立、自保、自安。 止为半步,一腿之距。 武通戊(wu,天干的第五位。方位属中央),居中。武居中,保半步之安。 武与戊同音通义:戊.wu,会意。从丿从戈。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈
    whatuppp 5-28
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    梁小露 一.个人自保 原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。 武术,消停战事的技术。 二.安国强民 国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。 楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前,楚国
    whatuppp 5-27
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    【体育与武术的关系】 回顾中华民族的发展史,近代以前,根本就没有“体育”这个概念,而只有“文、武”之分。武,在广义上已包含了所有形式的体育、又不局限于体育的外在形式。我们耳熟能详的“百步穿杨”、“水上漂”、“神行太保”、“举石锁”等运动形式,都可以在西方体育中找到相对应的运动项目,而它们在古代中国都属于“武”的范畴。 在西方现代解剖学主导的竞技体育框架下,当代武术,被划归到表现难美性项群(项群之一)
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    尽管现代对“武术”有竞技、表演等广义的定义,但传统武术只有一个宗旨:止戈是武,武是制止侵害的行为。 一切暴力行为,无一不是以“还击”为理由发起的攻击行为。 一切暴力行为,都是蔑武、灭武作为。 【违法防卫】 假想防卫: 一.不法侵害行为实际不存在,也毋须实施防卫行为; (如果不法侵害现实存在,且正在进行当中,那也就具备了正当防卫的法定前提,任何公民都有权实行必要的防卫行为,自然也就不存在假想防卫的问题。)
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    吉,从士从口,会意。甲骨文,上是兵器,下是盛放兵器的器具。合起来表示: 1. 把兵器盛放在器中,不用,以减少战争,使人民免受危难; 2. 兵器安放,以确保自己具备防范侵袭的实力,心生安然。 会意。本义:吉祥,吉利。 利,从禾从刂,会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快。 吉利:兵器安放并然有序,刀剑锋利,兵精粮足,拥有军备实力,外免外敌侵袭、内免内乱危难,心生安然。
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    止戈为武。使用(包括但不限于)打斗等手法,来达到停止战斗的目的。这是“攻击别人”与“保护自己” 的区别,这也是中国传统武术的追求是“竟”、而不是现代竞技的核心区别。
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    武,首先是切切实实解决个人的人身安全问题、的技术。在这个“个人安全”的范畴内,强身健体只是顺带的、必然的结果,而不是习武的主要目的。 而我们都知道,我们的身体显然是由大脑控制的。身体控制不良,显然是“脑子不良”。所以修习传统武术,我们首先强调的是修习我们头脑的思维方式与能力,以及相应的应变能力;在此基础上,以招式为表现方式的“武”,才具备目标性、具备解决问题的能力。这,符合现代人所追求的“实用性”
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    咏春拳,合法使用武力的拳术。 尽管现代对“武术”有竞技、表演等广义的定义,但传统武术只有一个宗旨:止戈是武,武是制止侵害的技术。 我们修习的咏春拳,是一门中国传统武术,一直秉持“止戈为武”的宗旨,不异门竞技、不哗众献演,恭肃内敛,在民间广泛传扬。 防身自卫,指,在法律允许的范围内,用正当防卫的原则,对不法侵害所实施的一种自卫行动。 正当防卫,指,对正在进行的不法侵害行为的人、采取的一种、造成一定损害的

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