准提咒

地藏菩萨赞偈 地藏大士 誓愿弘深 明珠照破铁围城 金锡振幽冥 化雨缤纷 大地布阳春 地藏菩萨妙难伦 化现金容处处分 三涂六道闻妙法 四生十类蒙慈恩 明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门 累世亲姻蒙接引 九莲台畔礼慈尊 南无幽冥教主本尊地藏王菩萨 南无幽冥教主本尊地藏王菩萨 南无幽冥教主本尊地藏王菩萨

佛言：“善男子，恶业众生其罪深重，不闻此经，不能书写受持读诵。若有众生闻此经典，书写受持尊重供养，当知皆是佛之威神力故。若复有人于此经典，能为他人说一字者，供养此人与佛无异。何以故？善男子，此经乃是过去七千诸佛之所宣说，一切菩萨悉皆随喜，诸天拥护，是菩萨母。” ——《佛说一切法功德庄严王经》

害命渊府一 首知嗔怒，为伤身害命之渊府，并不费大事。见人舆我不利，闻人与我有害，即恶言一句，眼珠一翻， 大脸一红，始做嗔怒生活。有语言争吵者，

一天，一个失去右臂的乞丐来到我家乞讨。我以为母亲会慷慨施舍，谁知，母亲却指着门前一堆砖说：“你帮我把这堆砖搬到屋后吧。”乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖？”母亲不生气，俯身故意只用一只手搬砖， “你看，我能干，你为什么不能呢？” 乞丐怔住了，终于俯下身子，用仅有的一只手搬起砖来。乞丐搬完砖后，已是汗水淋漓。母亲递给乞丐一条雪白的毛巾，他擦汗后，白毛巾变成了黑毛巾。母亲又给他20元钱，他感

福位多位于有历史底蕴的寺庙中，历史底蕴雄厚，所谓山不在高，有仙则灵，寺庙即算所处煞地也能将之化于无形，何况寺庙选址本就具备天然福报，所选之地均为是汇集天地灵气之所，风水上佳，也颇为灵验。具体的福位位置，一般都是在大雄宝殿、地藏殿的下面，少数也有直接用地藏殿来安置的，地宫近佛，供养福位后，生时可消灾延寿，逝后则存骨祈福，并护佑子孙太平，且永久接受香火供奉。

修行是很真实的，你慢慢修，你色身，智慧就会跟着福报的成长而成长。一个人有没有福，从相上看。有一个裤腰带，如果裤腰带很往下，一直在肚脐以下，哪怕他是个大肚子，也是贫贱相。 裤腰带要越往上，就代表越富贵。那有人说，我往上提一提就好了，不是的。你提了会不舒服。因为那个是任脉的位子。大家要好好修。 修行是很真实的，不要去看道场的过失，看僧人的过失。各有各自的因果，你修了你得，谁也拿不走。佛经说，人做人又死掉

修行是很真实的，你慢慢修，你色身，智慧就会跟着福报的成长而成长。一个人有没有福，从相上看。有一个裤腰带，如果裤腰带很往下，一直在肚脐以下，哪怕他是个大肚子，也是贫贱相。 裤腰带要越往上，就代表越富贵。那有人说，我往上提一提就好了，不是的。你提了会不舒服。因为那个是任脉的位子。大家要好好修。 修行是很真实的，不要去看道场的过失，看僧人的过失。各有各自的因果，你修了你得，谁也拿不走。佛经说，人做人又死掉

修行是很真实的，你慢慢修，你色身，智慧就会跟着福报的成长而成长。一个人有没有福，从相上看。有一个裤腰带，如果裤腰带很往下，一直在肚脐以下，哪怕他是个大肚子，也是贫贱相。 裤腰带要越往上，就代表越富贵。那有人说，我往上提一提就好了，不是的。你提了会不舒服。因为那个是任脉的位子。大家要好好修。 修行是很真实的，不要去看道场的过失，看僧人的过失。各有各自的因果，你修了你得，谁也拿不走。佛经说，人做人又死掉

佛教的精义在明因识果，佛教的目的在教化人心，所以信仰佛教很好，明白因果道理更好；明白因果道理很好，奉行因果法则更好。 佛教的“十来偈”说得好：“端正者从忍辱中来，贫穷者从悭贪中来，高位者从礼拜中来，**者从憍慢中来，喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来，长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来，诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。” 短短数语，说明了祸福穷通的缘由，所以了解“因果”可以助人乐观进取。像

我们作为佛的追随者，作为佛的学生，就要学会改变自己的命运。很多人首选佛学，但是很盲目！ 到处请佛经，后来热度下降了，佛经就不好处理了。 千万不能扔掉，佛经是三宝所依，要恭敬保存，如果不要的佛经怎么处理？ 1送到当地寺院，到了寺院一定要和寺院管事的说明缘由，不能直接一放了之。 2可以邮寄到寺流通处重新流通给需要的人，找客堂居士善源sanbao543 . 或者一位各种缘由不看了的佛经善书也是可以邮寄过去的。

身上有这几个征兆的人，是佛在提醒你要忏悔了！ 我们先看看罪相的判断。 然人之过恶深重者，亦有效验，或心神昏塞，转头即忘，或无事而常烦恼，或见君子而赧然消沮，或闻正论而不乐，或施惠而人反怨，或夜梦颠倒，甚则妄言失志，皆作孽之相也。苟一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误！ 我们怎么知道身口意已经背负了重罪要忏悔呢？ 以下有六种情况，都必须要赶紧地利用时间把这个罪忏掉，否则临命终的时候就不吉祥了。有六种，越

此法脉系藏传黄教，乃释迦牟尼佛自身法脉。 元时、于王公大臣偈有所传。后隐没。 乃至当时、此法脉忽出，遍传汉地有缘、以其独特殊胜的修行议理及法式。是速证菩提的多功大法，强大的护持功德是直心自道者的依怙。廿几年来，得者众多，得者欢喜，以是雪山摩尼瑰宝故。

生活中，很多时候 都需要我们有耐心 耐心做人，耐心做事 更要耐心生活 倘若一味地追求快 往往会适得其反 如果急躁 是绊脚石 是一望无尽的深渊 那么耐心 就是灯塔，是指南针 让我们在生活中 有源源的前进动力 带我们到达成功的彼岸 人生如路 需要耐心 走着走着 说不定就会走出 一片繁华的风景

故事很短，道理很深！（建议收藏） 每个人都希望，在自己的人生路上，能有如指明灯一般的人，给予一两句箴言，指引自己前进。 经历过人生的起起落落才发现，人生的很多智慧，其实就藏在生活的点点滴滴之中。 1 鸡叫了天会亮， 鸡不叫天也会亮， 天亮不亮不是鸡说了算， 关键是谁醒了。 醒来的过了一天， 没醒的过了一生。 感悟： 每天醒来，都是新生。 健康地活着，是世界上最重要、最幸福的事。 趁着阳光正好，出去走一走吧！这世间的

我们作为佛的追随者，作为佛的学生，就要学会改变自己的命运。想改变命运，仅走形式没有用，形式上的事情我们已经做了很多。若想改变命运，就要改变心态。 心态改变了，命运就能改变，这是真实不虚的。很多人跟着我学修，后来对我说：“以前没有学、没有修的时候，在单位不行，领导对我不好，同事对我不好；在家里也不行，家人对我不好，儿子也不听话。但是真正学佛修行以后，都变了。同事、领导对我好了，家人也对我好了，孩子也

普照十方一切世界。其有众生。遇斯光者。垢灭善生。身意柔软。若在三途极苦之处。见此光明。皆得休息。命终皆得解脱。】 这是讲光明的德用，无比的殊胜。名号也是佛光，经典所在之处也是佛光。 所以在近年来台湾那边的同修，印成阿弥陀佛的名号，到处去张贴，这是佛的光明！ 台湾这个地区在全世界也很特别，像香港、外国不行，不能随便乱贴东西，那个犯法的，要接受惩罚的；台湾可以，到处都能贴。 警察看到你贴什么？贴「南无阿弥

选择厚道，不是因为笨拙。因为明白厚德能载物，助人能快乐。 选择善良，不是软弱。因为明白善良是本性，恶必遭报应。 选择忍让，不是退缩。因为明白忍一忍风平浪静，让一让天高海阔。 选择宽容，不是怯懦。因为明白宽容是美德，美德没有错。 选择糊涂，不是真的糊涂。只是不愿计较,从而大度应对，难得糊涂，笑看世态。 选择真诚，有话就直说。因为明白违心奉承是应付，忠言逆耳是负责。

还记得《鸡毛信》吗？刘继卣先生的连环画，再也看不到这么好的了 《鸡毛信》 记得上小学三年级的时候，我曾有一幅儿童画登在报刊上，过后两位美术编辑来访我家，以示对“美术儿童”的关怀。他们看看我的涂鸦，对我画的那些骑马打仗的烂纸片儿大加鼓励。我请求他们当场画一幅，其中一位拿出毛笔，很快画了一只狗，真棒！笔法怎么那么熟悉？难道他就是我最崇的……？ 我充满幸福感地问：叔叔您就是刘继卣吗？叔叔脸红了，说不是，刘继

一个人 如果欲望太多 生命该如何 承受重负 人生又怎能 获得快乐呢 因此在人生的旅途 追求一种淡泊 坦然面对 生活对你的赐予 包括所有的 磨难与不公 用平和淡定的心态 去看待沿途的一切 做一个真实的自我 无须虚伪 无须奉承 无须圆滑 不为尘俗所迷 不为物欲所困 认认真真做事 踏踏实实做人

越简单越幸福，越朴素越高贵。 徐志摩说：“朴素是真的高贵。” 就像是花朵的美丽，不在于外表的妖艳，更在于内在的气质与芬芳。 朴素的美，才是最极致的美。 一个人，内心越丰盈，外在就越朴素，朴素之人才是真高贵。 1 外在越朴素，内心越富足 《菜根谭》有云：“做人，要存一点素心。” 世事繁杂，人们常常会迷失于外物。有越来越多的人追求奢华，尽情享乐。 殊不知，外表的华丽并不是真的美，外在的富有也并不是真的财富。拥有一

宁静的清晨，朝阳升起。 古朴的寺庙门外跪着一个男人。他是城里一个出名的风流浪子。但20年前他却是这个寺院方丈最喜爱的小沙弥。 当年，老方丈将毕生所学传给了他，希望他能继承衣钵。然而他却为凡情所动还俗了，还流连于花街柳巷，夜夜笙歌。一晃20年。 一个深夜，他陡然从梦中惊醒，顿悟人生如梦。连夜快马加鞭赶回寺里，日夜兼程，终于在那个宁静的清晨到达寺院。浪子向老方丈忏悔：“师父，您肯原谅我，给我改过的机会再做您的

家人们，天气越来越冷了，注意添加衣服，做好防寒工作，祝大家健康幸福每一天！

有目标的人在奔跑，沒目标的人在徘徊，因为他不知道何去何从。 有目标的人在感恩，沒目标的人在报怨，因为他觉得全世界都亏欠于他。 有目标的人睡不着，沒目标的人睡不醒，因为他不知道起来要干嘛…… 我们有没有这些“影子”呢？人生又是几经风雨几回春？ 笔者认为，生命只有闯出来的精彩，沒有等出来的辉煌。埋怨，只是懦弱的表现；努力，才是人生应有的态度！ 人想要活得顺心，要让自己放下私心，善行利他，淡然处世。不能一味顺

有这样一幅对联： 上联：若不撇开终是苦 下联：各自捺住即成名 横批： 撇捺人生 这幅对联里，藏着的正是一个“人”字。 “人”字好写，一撇一捺，简单两笔，将我们的人生一分为二，一笔前半生，一笔后半生。 前半生忙忙碌碌，为的是追求心中那份英雄梦。 后半生淡定从容，红尘中找回曾经的赤子之心。 撇捺人生，各自精彩。 01 一撇写抬头，一捺写弯腰。 麦加在《人生海海》里写： “有些人骨头太硬，心气太高，由着性子活。这样不好。

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竹篮石榴》是一幅高古而清新的国画。透明的淡墨，苍辣的劲笔，在有意无意之间勾勒出亲切质朴。 明快率真的落笔过程，清晰地印在画面，如同美妙的素手叩击着无形的琴键； 竹篮内盛满了色墨淋漓的石榴，这意象中的石榴累累簇拥、枝叶娑婆，既有浓郁的生活气息又具有脱俗的艺术意蕴； 竹篮、春芽、秋实、石榴子美若灿烂的梅花，画面玲珑醒透并充满着时光易逝的象征。 玉花寿之王博士的绘画艺术，从平凡的事物与自然中提炼出富有哲理的

愿你来生不受苦 愿你来生不受苦 真是莫名其妙，脚踝长了好多红豆豆，奇痒无比，没几天腰部也有了，这是怎麽回事？被蚊子咬的吗？但是家里并没有这麽多蚊子呀！是体内湿气重所造成的吗？可是为什麽仅仅在这两个部位呢？百思不得其解，难道我中了什麽毒？！ 　　 家里能用的止痒药膏都用上了，天山肤宝止痒乳膏、复方氟米松软膏、复方醋酸氯己定喷剂、百想膏，就连去泰国带回来的卧佛牌青草药膏也抹上了，仍然无济於事，越抓越痒、越

人生在世，福尽灾祸来。 正如佛经有云：“一念嗔心起，火烧功德林。” 心中来了怨气，也就赶跑了福气。 一个心中满是嗔怨之人，耗尽了福报，灾祸也就来了。 1 埋怨会吸光你的福气 《法句经》中说：“行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。” 埋怨是毒药，会吞噬掉人生所有的快乐与福气。 一个习惯埋怨的人，周围的环境一定满是怨声载道。 有这样一则新闻： 有个乞丐常年住在桥洞下，逢人就说自己命苦。 一位善人同情他的遭遇，便拿出田地和房

一位苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。” 老和尚说：“没有什么东西是放不下的。” 苦者说：“这些事和人我就偏偏放不下。” 老和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到，马上松开了手。 老和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。” 事实上，我们有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱情，就对爱情放不下；有了事业，就对事业放

我曾羡慕那巍峨高耸的巨石，无论身在何方，都举足轻重，威风凛凛。 我曾钦佩那泰然自若的青山，任凭浮云如何飘摇，依旧淡定安然。 我曾渴望自己是一枚金子，褶褶生辉，由内而外都闪耀着光芒…… 图片 然，我仅是风中的一块石，渺小无华，静静地躺在大地间，看着花开花落又一年！ 时间从不怜惜任何人，总是按着自己的轨迹，一刻不停地大踏步前行。 我，又能做些什么？难道只能静静地看着年华挪动，岁月无常？ 风说:“把自己变小一点，

重游苏州园林和寒山寺，却难觅“姑苏城外”的感觉 原创闲云若海朗墨 苏州园林是中国私家园林的典范。年轻时我就来游过，当年苏州园林对我的冲击使从不写诗的我，竟一口气写出十首格律诗！描遍虎丘塔、寒山寺、拙政园、留园、怡园、西园。所谓“诗言志”，若非真情所至，岂能凭空造出？ 苏州园林多为文人画家的私家花园，以小巧精致见长，只在咫尺空间，通过花墙、绿篱、假山、池塘，营造出意想不到的多重山水，曲径通幽，别有洞天。

我天生笨手笨脚，年轻时学过小提琴，拉过二胡，音高怎么都按不很准，总差那么一点儿，只好放弃。 后来女儿学琴，买了电子琴，发现这玩意儿适合咱。它“有品”，不管手怎么笨，音高永远错不了。 单手弹时还没觉得怎么，到了双手配合时，才发现这家伙对脑的要求竟这么高。 小时候玩双手游戏，一手画方一手画圆，觉得非常困难。到了琴上一弹才发现更困难。右手主旋律，左手和弦，左右旋律不同，高低长短不同，指法不同，还得踩在同一个

人与人之间的相处、交往，离不开语言，就算是聋哑人，也需要“手语”表达自己的思想。 因此，良言善语在人际交往中显得特别重要，可是我们大部分时候，有话就是不能好好说，也正因为有话不会好好说，才导致生活中的诸多矛盾。 严格要求的母亲 一个单亲母亲，对即将参加高考的女儿抱有极大的期待。希望女儿能早日金榜题名，迎来锦绣前程。可是她说出来的话，却在不知不觉间伤害了女儿。 “女儿，你就要高考了，别看漫画书了，哪些书

人与人相逢，是一场缘，谁和谁相伴，也是一场缘，有时相守只是为了了缘，别离也仅是缘了而已，不是谁能改变得了谁，也不是谁都能被谁改变。 曾经有人认为，相处十几年，或许你在对方心里，有那么一点份量，甚至自负地认定，对方会为了你改变一些，可结果往往以失望收场，当一次次的期待落空，一次次的愿望，变为眼巴巴地守望，当所有的落寞，只能埋在心底，此时，你是否感受到那一末一厢情愿的可悲！ 偶然间，听一朋友分享： 中午，

世界越是浮躁 我们的内心越应该淡定 因为内在的平静 可以抵御外界的干扰 浮躁会使人性失去根基 使清澈纯洁的心灵受到污染 最终导致精神的贫困 只有淡定才能于 浮躁的社会里坚守原则 在物欲横流的社会里 保持内心的从容与淡定 让心灵回归清纯 淡泊明志宁静致远 给心灵一片滋润的净土

岁月是无情的，如流水，浩浩汤汤向东流去，永不回头。它虽然有过去，现在和未来，而我们能抓住的只有现在。 　　你我皆为凡夫，生在人世间，注定将无法回避上天赐予我们每一个平凡的日子。不要以为平淡的日子便无须珍惜，便可以肆意挥霍，随便打发时光；你昨天过去了，它就永远变成了昨天，你再也回不到昨天了。 　　《普贤菩萨警众偈》云：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”

人生若缺少高度，看到的都是问题。 人生之苦，苦在执着；人生之难，难在放下。 俗话说，一念天堂，一念地狱。 放下别人的错，得到的是心的解脱。 如果纠结怨怼，换来的只有无尽折磨。 这世上最吃亏的，就是用别人的错来惩罚自己。 人生最痛苦的，并非他人所给予的伤害，而是自己给自己的束缚。 经历越多，就越明白，到了人生下半场，越走越多的是年龄，越来越短的是时间。 人生不如意，十有八九。但纠缠许久，只会消耗了当下。 王尔德

6月30日 木冥合相 冥想，300年一遇的伟大修福机会 水瓶座激活时代冥想第二阶段（20200630） It is time to take action again!It is time to take the destiny of our world in our own hands!We all agree that the process of planetary liberation is taking too long.Here is our chance to collectively speed up the process.Therefore we are using the opportunity of the powerful Jupiter Pluto conjunction on June 30th to create a portal through which we will unify our consciousness and trigger the process that will lead us into the Age of Aquarius. 是时候再次采取行动了

经核实吧主兴凯湖的水滴 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 大庆佛教吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

阿弥陀佛，善友吉祥，相识是缘，结缘是福！如果善友在生活中有什么痛苦或者困惑，可以跟我说，我可在线为您解答，我希望用自己的善心帮助更多的人解决心中烦恼！恳请善友添加，难免日后有困惑，徽信：13170419508 相遇即缘分，难免日后有所困惑，添加徽信即是添加功德！赠送经书，免费结缘法宝等等

缅怀先烈！致敬英雄！