康寿宝鉴吧
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    读寿康宝鉴有感: 1.若是立志修持戒除邪淫,首先需明确邪淫的利害及对治的方法。 如见毒蛇,如遇怨贼,恐惧怖畏,欲心自息。 2.不分男女,若犯邪淫一样可耻同罪。 3.邪***,必生不贞洁的儿女。自己行为邪而不正,儿女禀自己气分,决难正而不邪。 4.夫妻正淫也当有所限制,过度贪淫不是残废就是夭折。且不易生儿女。即便生下,也不易养大成人。即便长大成人,身体也孱弱无所成就。 5.世人以行淫为乐,不知乐只在一时,而苦伴随终身,甚至
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    读寿康宝鉴戒淫格言有感: 1.淫风炽盛的根本原因是黄色视频图片书籍泛滥毒害所致,圣贤教育衰落,无人宣説邪淫的利害。 2.平时意志坚定自重的人,如果时不时浏览黄色视频图片书籍,也难免会失足堕落。 远离不良信息,怎能不令人警醒啊! 3.色欲一关,把的固,截的断,才能浩气充塞天地,精神饱满成就事业。 4.高尚的道德,广博的学问皆仰仗于青少年时期严戒色欲的良好基础。 5.所有罪业中,邪淫招致的罪祸最为严重。 远离色欲,节制性欲
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    读寿康宝鉴戒淫格言有感: 1.看黄色视频图片书籍的危害: a.耗损自己宝贵的精气神。 b.妨碍自己正当的事业。 c.迷乱自己清明的心志。 d.危害自己身边的人。 2.谈论淫秽之事的危害: a.传扬了他人的丑闻。 b.损害了自己的道德。 c.亵渎了天地正气。 3.色欲好比锋利的刀刃,碰到必受伤害,好比剧毒的鸩酒,喝了就会毙命。 4.夫妻同室是人伦正理,若是不加节制,不知禁忌,同样会造成伤身害命的无穷祸患。 5.人们之所以会把邪淫惨毒的祸事,看做是
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    读寿康宝鉴戒淫格言有感: 1.色欲是少年第一关,过不了此关,多么高的才学都不会有所作为。 2.万事以身体为资本,血肉之躯之所以能长久存于世间靠的是气血精的作用。 3.元精不枯竭,人就耳聪目明,体魄强健。 4.要想戒除淫行需从戒除淫念开始,因淫念一产生淫行就随之而起了。 5.常进入邪淫污秽的场所,正念就难以保持。触邪境,遇恶缘,自然而然,心跳耳热,把持不定。 6.不要自恃有定力,认为偶尔看一下色情视频图片书籍,听一下污言秽
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    读寿康宝鉴戒淫格言有感: 1.风尘之女是以**的身子,百般温柔的姿态,无非是诱人入火坑的钓饵罢了。 2.人不可放纵,否则各种劣根性都会表现出来,须加约束,久而久之良好的品德自然养成。 3.浪荡之徒迷惑颠倒:把偷香窃玉当做趣事,把伤风败俗淫邪丑行当做平常。 4.沉迷花街柳巷,经商的资本会削减,拿薪水的生活会越来越艰难。 5.有志之士要以身作为表率,善言劝谕。不要怕被嘲笑,也要不怕那些无知之人说迂腐保守。 时时处处方便劝导,
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    读寿康宝鉴戒淫格言有感: 1.好***子孙必然夭折,后代必不昌盛。 自身精气消散不能积聚,所生子女必定单薄孱弱。 2.有志向的人,以清净为本,以诚敬存心,坚忍节操,决烈立志。 3.举报黄色网站卖淫嫖娼行为,焚毁淫秽书籍图片,是为天下苍生造福。 4.将好色的心思和精神用于正道,则名誉利益,享不尽的五福都会降临家门,汇聚自身。 5.看黄色视频图片以及各种邪淫是自取祸殃的行为。 6.万恶淫为首,种种恶业从此而生,种种善心从此而灭。 7
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    读寿康宝鉴序篇有感: 1.当美色现前,淫欲之心炽盛的时候,无论正法道理,世间善言,还是令人敬畏的因果报应,都很难断其爱心。 能于此时做不净观,一腔淫心,可当下冰销。 2.贪欲重的人作不净观,观之久久,行者尚且能断惑证真,超凡入圣,岂止是不犯邪淫,息欲养生的利益。 3.见美貌异性,产生爱心想行欲事,是被外面一张光鲜艳丽的薄皮迷惑罢了。 4.不净观的本质是:不要被天姿国色,艳丽的外表所迷惑,要看到事物的本质,内在的脏
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    《寿康宝鉴》原名《不可录》,据书中记载,为繁阳冯太史所辑,其后由谢汉云重订。清嘉庆庚午年(1810),陈海曙居士梦文昌帝君令其刊印流通,后偶获《不可录》书板,序文已失,为之印刷流通。其后屡经重刊,是清代和民国年间的劝世善书之一。 民国初年,张瑞曾居士重印《不可录》,印光大师曾作二篇序文,阐述女色之祸与制欲之法。民国十四年(1925),印光大师的归依弟子,性情忠厚、深信佛法的上海船商罗济同居士病愈后,因触犯房事
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    《寿康宝鉴》从初次集成,便广泛流通,十方善士阅后,踊跃发心,从清代至今,不断重刻再版,在民间影响广远,对于化民成俗、导归大道起到了积极的作用。印光大师创立的弘化社一再刊布本书,且大师本人一再为本书作序,谆谆之意,拳拳之心,溢于言表。以下是寿康宝鉴网整理出一些读者对本书的评价。 ●印光法师的书,拜读过之后惭愧,发心改过,年轻人特别是青春期的年轻人必读,对人生真的很重要!赞叹顶礼!好多事情年轻时不明白
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    下则感应是悔过生所记载 ◎丙戌年家妹出嫁后,突然患了痰痫病症,时常精神异常,啼哭喊叫,又不吃饭食。有人说是冲犯了花粉煞,因此延请巫师解救,依然无效。而且又不肯服药,以至半年后身瘦如柴。家母万分忧虑焦急,我因此到酆都帝及城隍神像前,具写疏状呈神,发愿印送五千本不可录。在许愿后,就出现转机,家妹开始愿意服药,接连服饮消痰剂,一个月后,不但身体精神都完全恢复正常,而且过了不到一年,竟然比从前更强壮健康。
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    我们的老祖宗说:“命由我作,福由己求。”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程。”意思都是说,只要我们一个劲儿的去修善积德,不断改正我们自己的过失,我们就可以逢凶化吉,转变命运,得到幸福吉祥的人生。 不可录感应纪验 以下是清朝盐官陈海曙亲自记录有关不可录的感应灵验: ◎我的一位朋友季邦采,住南浔镇,是位名士,在季掌管镇海县的教育时,刚好我初次印刷不可录,因此写信附送了二百本给季,希望他能发送给县内的学生,
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    李叔卿,做官清廉谨慎,却遭到同事孙岩嫉妒。孙岩为了毁谤叔卿,竟然散播谣言,对众人说:‘叔卿空自有名,我看他却只是狗猪。’众人问此话怎说,孙岩便无中生有,竟然捏造说:‘叔卿妻妹和男人有通奸淫私。’这个谣言竟传于远近,叔卿得知,想问妻妹,又不便开口,不明不白受此谤辱,愤恨难忍,结果郁愤而死。妻妹听到了这件事情及谣言,也大为惊讶痛恨,上吊自杀而死。在两人死后,不到几天。雷雨十分暴烈。孙岩被雷电缠托到叔卿
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    《康寿宝鉴》农历7月戒期表
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    《康寿宝鉴》农历7月戒期表
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    很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思? 夺纪指减除寿命。 夺是夺取的意思;纪是古代计年的数量词,一纪为十二年;夺纪的意思是:夺除寿命十二年。全句是:凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯了罪过,都难逃神明的鉴察;罪过大的,就被夺除寿命十二年,过失小的,就被减去寿命一百天。 注:佛教并没有这个词,只有道教有。详见道经《太上感应篇》。其中,大则夺纪(年数),小则夺算(天数),夺纪便是出于此处!
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    华亭人张某,年轻时曾犯邪淫,后来生了两个儿子都夭折。张某并且又得了肺痨病,长久都无法痊愈。有一次,张某看到了《丹桂籍》,书中注载了许多邪淫报应的案例,自己非常感慨和悔恨,就跪在神前发誓,永远戒除邪淫。并且又印送《文昌帝君阴骘文》,到处施送。过了一段时间后,张某的身体竟完全恢复健康,而且又接连生了三个儿子。 摘自《寿康宝鉴》事证章悔过案
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    明朝有田某人,长得丰姿俊雅,因此乡里中许多妇女争相投怀送抱,一直无法安心读书,便移居到附近的南山寺读书,但寺旁仍有女子私奔而来。田某明知不对,却又无法断除邪淫。田某时常梦中见到一神,有一日,所梦见的神,竟在白天现身,并告诉田某说:‘你原可做到御史官的大福命,但因多情于花柳,功名已几乎削尽。上帝命我来监视你,如果你能从今天起便彻底改过,仍然还可以得到功名。’田某听了,大为省悟,并彻底悔改向善,后来果
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    张宁,娶了很多妻妾,可是到了晚年,却生不出一个儿子,因此向家里的祖庙拜祷说:‘我到底有什么罪孽,至今没有半个子女,以致断了祖宗的香火。’旁边有一妾忽然出声说:‘只要不耽误我们,便是阴德。’张宁听了内心惊惧醒悟地后悔自己不该为了一己的私欲,纳了很多妾,以致断送她们的幸福。因此,张宁暗察凡是不愿意留下的,从该日起便让她们改嫁,如此嫁出了好几个。结果第二年,张宁便得了一个儿子。 摘自《寿康宝鉴》事证章悔
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    人禀天地阴阳之气。受父母精血之质而生。其初生以至三四岁。一举一动。皆须父母抚育。自后虽能自行动。而诸凡事理。皆须父母安排教导。否则便不能生存于世。及其年长。则父母为之择配。俾得享男女居室之乐。以期内外相辅。得以奉父母而尽子职。绵世系而防老死。此天地固然之道。圣人法天制礼。俾人各守彝伦。以尽人道与子道耳。若不依圣人之礼。与父母之命。唯以两情爱恋而为夫妇。则与**何异。彼不知好歹者。专效欧洲恶风。盛倡自
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    寿康宝鉴:保身广嗣的夫妻须知 隐名氏编译 ◎褚尚书广嗣说:‘古代男子三十岁才娶,女子二十岁才嫁,是为了让身体强固已成,结婚才能生孕,胎儿生下才能育养成人 ,并得康寿。到了后代,许多人男子未满十六岁便娶,女子未满十四岁便嫁,身体还没强固,便急著婚嫁,导致男女多病,生子难育,人多早死。所以如此,总是做父母师长的,没有将保身广嗣的道理,教导儿女子弟。等发现情况不对,已经后悔不及。故在此仅作数言,希望后生子女
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    尊敬的老师:您好,我结婚快三年了,老是不怀孕,也去医院检查了,该怎么办呢?我年龄都三十多岁了。请您指教。谢谢。 回复: 尊敬的女士: 您好,感谢您对我们的信任。 您的问题如果已经去医院检查了,没有异常,不妨安住不要过于着急焦虑,以免陷入求不得苦的窘境中,儿女因缘也是有定数的,做到自己的本分就好。如果您有佛教信仰的话,可以多祈祷观世音菩萨,多多发善念做善事,这样或许因缘成熟时,会感召来一位称心如意的好宝
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    寿康宝鉴故事:商人与贤妻 古时候,有个商人,常年在外做生意。一年只有到腊月才回家,这不,过了正月又要赶往外地做生意。 出行的头天晚上,妻子为他收拾好行装,准备好的酒菜为他饯行,忙得彻夜没有时间上床。 夜深了,丈夫独自躺在床上,寂寞难耐,况且第二天就要出门,总得临走前跟妻子亲热一下,但又不好明说,于是大声吟道: 金炉香烬漏声残。 妻子自然明白领丈夫是在催她睡觉,便安慰丈夫说:“我还没忙完呢!”过了很长时间,丈
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    古书有云:行百里而房事者,必死。什么意思呢?也就是说走百里远的路,行房的人必死。 行百里的路,身体已经元气大伤,还行房,更伤,元气尽损,还能不死吗?寿康宝鉴网提醒大家:当身体过度劳累之时必须节制,切莫做傻事儿。 下面有一个案例: 在民国前,有一位青年婚后进城应考,考试还没有结束,他难耐寂寞,就和好友一道回家。步行一百多里,二更天到了家门。父亲骂他:“你一定是在城中惹事生非,才连夜赶回来的,明天再以家法
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    《寿康宝鉴》增附:劝行善文 劝行善文(善有善报 善得光明) 善家有余庆,人善有余福。恶家有余祸,人恶有余殃。因果报应有,来早与来迟。若人欲求消灾祸,速速改过忏罪行。若人欲求得福安,勤勤行善所求得。世人学坏仅三天,只因常受环境染。劝君心德要坚定,恶事不可做,恶话不可说,恶心不可存。众生命贵莫杀害,非分之财莫偷盗,美色可怕莫邪淫,妄语伤人伤自己,酒迷心身莫贪杯。不可欺善人,不可毁贤士,若把贤善欺,易遭神
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    《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘 如今社会,大龄青年越来越多,单身晚婚晚也越来越多,怎样才能找到一个如意的对象,不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议: 白话文: 人出生在这个世间,父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女,都是前生所作的业缘感召的。如果有大的福报和德行,是前生所种。如果有大的罪过,也都因为是前生造的恶业太多,种的福报不够,今生更要认真修持,来转变前业。你希望能得到有学问、有才能、有品德的好丈
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    现在很多人骨折之后,认为是小伤,对身体没有大碍,在房事上也不知道禁忌,从而导致很严重的后果,轻则影响病情的恢复,重则直接丧命。 古人说“伤筋动骨100天”,不仅仅是说要修养100天,还要慎重对待房事,必须要等到全部康复以后! 《寿康宝鉴》中给大家分享一个案列,希望大家进一步了解伤筋动骨为什么不能同房。 一九一七年,有一位巨商的儿子在日本学西医,考试第一。有一次他坐日本电车,车还没有停稳,就往下跳,结果跌断一只
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    有一次,在台北某便利商店的年轻朋友问笔者:“你劝我们戒淫,是否我们就不能交异性朋友了?”对这个问题,笔者原本从未想过,经此一问,才加以思索。商店里的年轻店员有男有女,在这个时代,职业妇女不但十分普遍,而且在地位上,也常有凌驾男人之上的情况。无论在法律规定的条文中,还是在社会的认知领域中,两性之间的地位已经处处讲究平等。随着女性社会活动力的激增,两性间在工作上、生活上的接触频繁,异性间交朋友已被视为
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    如《寿康宝鉴》所揭示的,少年学业顺利,中青年事业兴旺,老年健康长寿是人生的正当追求和理想,实现人生的理想与我们在处理性关系、性生活上遵循伦理要求、符合生理规律有直接和密切的关系。接受《寿康宝鉴》关于合乎伦理和呵护生理规律的性教育,对于促进青少年的健康成长,促进家庭和睦和社会和谐发挥基础性的作用。青少年当读《寿康宝鉴》,学会节欲保身之道,促进学业进步;中年人当读《寿康宝鉴》,坚持戒除邪淫、节制正淫,
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    7. 邝子元 有个叫邝子元的人,得了心病,整天昏昏沉沉,迷迷糊糊,就像在梦中一样。他听说有位老僧人很会治病,就去求治。老僧对他说:“你这个病是因为淫欲过度,水火不交所致。贪恋美色、纵情淫欲,叫外感之欲;而深夜难眠,思慕异性,相思已久,或成梦中相交,称内生之欲。内、外两欲互相纠缠感染,都会耗损元气,增加疾病,伤害性命,必导致不治之症。因此,急需将心内的色欲妄念斩除干净,再节制欲事,保养身体,不使走泄,则
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    4. 某书生 嘉兴县某书生,天性敦厚,喜欢隐恶扬善,凡遇同学或亲戚朋友谈论闺门妇女之事,就严加阻止,厉色劝告,并且写了一篇《口孽戒文》,垂训后学。后来他进试院参加考试,在发榜的前一夜,于梦中见到去世的父亲对他说:“你前世少年考中进士,因恃才傲物,上天罚你今世屡考屡败,终生不发达。但上个月有一考生,本应此次考中获得功名,因为奸污了一个未婚少女,而被除名,文昌帝君上奏,说你作《口孽戒文》,劝诫后学,阴德很
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    寿康宝鉴:事证·同善养生 1. 谢汉云 云间人谢汉云,自幼即病体缠绵。因念诸恶业中,唯邪淫罪最易犯,于是他就把繁阳冯太史所编辑的《不可录》一书,重新修订,整理出版,使其广为流传。当此书的印刷板刚刻好,那缠绵日久的痼疾突然不治而愈。后来,他的子孙后代,都名振一时,如星门、霞轩、体三等人,相继科甲登第。其家族,皆是书香门第,代代相传,没有断过。 2. 徐信善 徐信善和杨宏是同学好友,曾一起去参加考试,住在同一客店。
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    15. 钱大经 四川人钱大经,长得神貌俊秀,而且下笔千言,文才很好。十七岁就外出求学,历经科考应试多年,然屡考不中。庚子年的大比试即将开始,钱大经于文昌帝君坛前祈祷。当晚便梦见青衣童子,领自己到帝君前,帝君命神吏察看簿册,册上记载着:“钱大经,本当二十岁考中乡榜第二名,接着考取殿试会考,名闻天下,官位做到二品,享年七十三岁。但由于编撰了三部**,因此功名全部削夺,寿命也不长了。”文帝教导大经说到:“你一向
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    10. 崔书绅 上海崔书绅,曾请人画春宫图十几幅,每幅都画得惟妙惟肖,****。后来他得了疟疾,每次疟热发作时,就看见美男子、美妇人十多人,赤身露体,被鬼挟着剖肚子、抽肠子,血流满地。接着鬼卒又对崔某剖腹钩肠,崔某疼得哀号惨叫,自己说是受到画十几幅春宫淫画的报应,全屋的人都听到了。崔某清醒后,急忙将淫画全部烧毁。淫画烧毁后,崔的病竟也渐渐消除了。 11. 赵岩士 赵岩士,少年时就开始犯**,后来身体逐渐衰弱、精神恍惚,
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    11. 钱某 清朝顺治年间,嘉兴县钱某,没有考中前,在乡下某户人家教书。那户人家有个十七岁的女儿。清明那天,全家人都去扫墓,只留下女儿看家,钱某就与少女发生了关系。女子因此有孕,腹渐高大,父母责问,少女就将实际情况说了。父母因钱某尚未娶亲,想招钱某做女婿,也可以遮盖这件丑事,因此就找钱某商量此事。而钱某故意拉着脸说:“你女儿不肖,怎么可以诬赖于我呢?”父母怒骂女儿,少女就上吊自尽了!钱某后来常常梦见此女
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    14. 支书生 清朝嘉善有个姓支的书生,康熙己酉年秋天参加乡试回来,对好友顾某说:“我神魂恍惚,似乎有鬼祟随身,想找某僧人去忏悔罪孽。”顾某说可以,于是顾某邀来僧人一同去看望支生。支生突然发疯,说:“我含怨三世,今天才找到你。”僧人问:“有什么仇恨?”对方说:“我前生是他的属将,他为主将,姓姚,是朝廷显要的亲戚。他看见我妻子年轻美貌,便令我领兵出征,陷我于死地,企图霸占我的妻子。我妻含恨自杀,一家骨肉分
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    4. 贾仁 贾仁,五十岁仍无子。一日,夜梦来到一府第,上有匾额题曰“生育祠”。于是,他就磕头求子。生育祠的主神,取来一簿给他看,说:“你曾经奸淫别人的妻子,欲求子,不可能了。”贾翁哀告说:“小民无知,乞求能够让我有赎罪的机会。”神答道:“你既然已经悔过,若能劝化十个人不邪淫,才可赎罪。如果再劝化更多人,就可以得子了。”贾翁醒来,痛自改悔,因而广劝世人,很多人因此受到感化。后来,他得了两个儿子。 5. 钟朗 辛
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    寿康宝鉴:事证·悔过案 1. 洪焘 明朝时人洪焘,有一天暴毙,恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问绿衣人自己一生的食禄如何。绿衣人从衣袖中抽出一卷装在布套里的档案材料给洪看,洪看自己名字下面密密麻麻地写着许多东西,字小如蚊子,无法全部看清。只见后面的注上写着:“原本官可做到参政,但因在某年某月某日奸淫了一处女,被降为转运副使。”洪看了落泪,问绿衣人:“这可怎么办才好?”绿衣人告诉他:“只要力行善事,就可补过。
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    8. 张宝 张宝做成都知府时,见华阳县李尉的妻子很漂亮,就想得到她。李尉因贪污犯了法,张宝乘机告发他。李尉因此被判流放岭南,南方多瘴气,李尉在路上就死了。张宝就送财物给李的母亲,将李尉之妻娶过来,过得很开心。但不久,妇人就得了病,临死时见到李尉在她身旁。张宝亦得了病,一夜,梦见妇人告诉他:“李尉已向上帝控告你。很快就要向你索命,你要深藏躲避。”张宝醒后牢记在心。一天傍晚坐在厅中,见堂前有穿红袖的人向他
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    11. 钱某 清朝顺治年间,嘉兴县钱某,没有考中前,在乡下某户人家教书。那户人家有个十七岁的女儿。清明那天,全家人都去扫墓,只留下女儿看家,钱某就与少女发生了关系。女子因此有孕,腹渐高大,父母责问,少女就将实际情况说了。父母因钱某尚未娶亲,想招钱某做女婿,也可以遮盖这件丑事,因此就找钱某商量此事。而钱某故意拉着脸说:“你女儿不肖,怎么可以诬赖于我呢?”父母怒骂女儿,少女就上吊自尽了!钱某后来常常梦见此女
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    5. 钱外郎 常熟有个钱外郎,在乡里依仗财势,专横跋扈。村中一穷人有个很漂亮的妻子,钱外郎就借钱给这个穷人,叫他到临清地方去贩布,乘机和他的妻子勾搭上了。一天,穷人出门去贩布,因为落潮船不开,又回到家里来,发现钱外郎正开心地搂他的妻子喝酒。穷人见状,又羞又怒!扭头返回船上。钱外郎和那妇人密谋差人扮作强盗将穷人杀了。穷人的同族人知道这个情况,向官府叫冤。当地已判定奸夫淫妇死罪。钱外郎用钱贿赂上级官员改判
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    2. 徐生 出身官宦之家的徐生,年少有才名。见邻居的女儿长得很美,便巧言说动妻子,让妻子给这个小女子先送些好处,然后再请她到家里来干刺绣活,开始频繁往来。一天,徐生躲在床后,妻子假装去厨房,徐生强暴了小女子。事情被发现之后,小女子的父母,感觉面上无光,逼着女儿自尽。徐生后来每次参加考试,都会看见一个女子披着血衣来找他索命,所以一直考不中。后来徐生被乱兵杀死。 3. 张明三 张明三跟随做官的父亲去海南岛。和邻居
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    寿康宝鉴:事证·祸淫案 1. 李登 李登十八岁时考中解元,后来五十岁了还不及第,就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示,帝君命令官吏拿籍簿出示说:“李登初生之时,玉帝赐玉印,让他十八岁中解元,十九岁作状元,五十二岁时出任右丞相。而他中解元后,私下调戏邻家女儿,事情虽未得手,他反而将邻女之父告下狱,因为这个原因功名推迟十年,并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司,因此功名又推迟十年,降三甲
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    41. 徐立斋 清朝顺治己亥年,昆山徐立斋刚中状元不久,当地有一个传闻,说有人到城隍庙烧香,宿于庙中,半夜看见城隍威严升座,把他叫到面前对他说:“你知道徐立斋中状元的原因吗?徐氏家族世代没发生邪淫的事,久积阴德,感动上天。这回中状元才是好报的一个开始。功名之事,虽然奥妙难测,而因果报应却是很明显的。世上那些迷恋于万恶之首的人,可以醒悟了吧!”城隍说完,即鸣锣开道走了。那人记下城隍的话,广为传播。后来徐的
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    38. 莫文通 明朝莫文通,是个乐善好施的人,家居云间郡城二里泾,世代务农。有一天,莫带了二十两银子出去买稻种,把船停在黄浦江边,看见两个人捆绑一个少女,要把她沉入江中。莫上前询问,二人回答:“这是主人的女儿,主人发现她与人私通,因此派我们把她投进江里。”莫说:“姑娘年轻不懂事,况且又不是你主人亲眼目睹的事,万一搞错了呢?岂不是害了一条人命。我给你们二十两银子,请你们把她放了。”少女得救后,跪在莫的面前
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    35. 茅鹿门 明朝茅鹿门,少年时求学于余姚,住在城隍庙前的钱家。钱家有一个美丽的婢女,爱慕书生的英俊。一夜到书房来呼猫。鹿门说:“你为何一人夜里来呼猫?”婢女笑答:“我非但呼小猫,更喜欢大猫(茅)啊。”鹿门正色道:“家父叫我到外地读书,如和你做了不正当的事,回去有何脸面见父亲?又怎么对得起主人?”婢女惭愧而退。后来嘉靖戊戌年考中,官做到副使,寿至九十岁。 36. 顾某 杭州管北新关的官吏顾某,奉令出差江南,夜
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    32. 赵秉忠父 明朝万历戊戍年状元赵秉忠的父亲,在县里协助县官做事。有个世袭将军的后代受冤枉,赵秉忠的父亲尽力为他平冤出狱,将军很感激,又没办法报答而觉很惭愧,于是想将女儿送给赵父作妾,赵父摇手说:“你们是名门之后,使不得!”对方再三恳求收下,赵父又摇手说使不得,终究不从。这事没有成功。后来秉忠上京应试的路上,有人拊着他的轿子说:“使不得的中状元。”连说好几遍。考取后回家告诉他父亲,赵父感慨地说:“这
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    32. 赵秉忠父 明朝万历戊戍年状元赵秉忠的父亲,在县里协助县官做事。有个世袭将军的后代受冤枉,赵秉忠的父亲尽力为他平冤出狱,将军很感激,又没办法报答而觉很惭愧,于是想将女儿送给赵父作妾,赵父摇手说:“你们是名门之后,使不得!”对方再三恳求收下,赵父又摇手说使不得,终究不从。这事没有成功。后来秉忠上京应试的路上,有人拊着他的轿子说:“使不得的中状元。”连说好几遍。考取后回家告诉他父亲,赵父感慨地说:“这
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    29. 孙书生 明朝宁波人孙书生,家境贫困,以教书度日,一年收入只有几两银子。后来失业了,在塘西张姓人家做抄写工作。张家有一婢女,夜里来向他求爱,孙书生严肃地拒绝了她。婢女又去与教书老师鬼混。老师因生疮治不好,端午节时被辞退了。孙书生就代课做老师。一日在江口遇见叔叔,叔叔对他说:“我因儿子生病去求城隍,夜梦见城隍在核对免除饿死的人的名单,念到十几名时,我听见有你的名字。我暗地问念名单者:‘孙某为何从饿死
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