-
-
3《〈大学〉问》乃阳明重要教典也。阳明者，中国明代之大儒王守仁是也。文武周公，孔孟朱熹，阳明承前启后，其地位、作用若斯也。纵观中国三教九流之学
-
0大其心，容天下之物。 虚其心，受天下之善。 平其心，论天下之事。 潜其心，观天下之理。 定其心，应天下之变。 自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以
-
0入道之境，意诚诚，心悦悦。
-
2
-
1种树者必培其根，种徳者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁枝。欲徳之盛，必于始学时去夫外好。 又日，学者一念为善之志。如树之种。但勿助勿忘，
-
0四圣心源 阴阳变化 阴阳未判，一气混茫。气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，自然之性也。升则为阳，降则为阴，阴阳异位，两仪分焉。清浊之间，
-
0浊水久静，返还清。你若道清，搅又浊。你若道浊，久又清。清者上，浊者下。一静一动，惑人眼。奈何！浊水清，清水浊。如何？浊水浊，清水清。一静一动
-
0关于格致诚正的理解 首先要明白，身，心，意，知，物是一体的。 心，不是指供血的器官，是从对这个一体从主宰处说的； 身，也不是指躯干，耳目口鼻，
-
1学习到的东西常常应用到实践中得到效应，内心不是也很愉悦的吗？有志同道合的人来与自己探究学问的心得，使各自相互受益，内心不是也很愉悦的吗？别人
-
1先迷而后自醒，是为悟也。先惑而后自明，亦为悟也。顿悟，内心触动得大而引悟也。渐悟，内心积累得厚而引悟也。
-
0学而后得知，是谓明也。格物致知，亦谓明也。故知者，明也。
-
0第一，先检讨一下自己在整个事件之中有无过错，如果有，哪怕是无心之过也必须要去诚于改正。检讨与反省一下自己的内心，反省一下从内心的不正之意念中
-
2○励志篇 人之初，性天然，有前因，有后缘， 因缘有，不可赖，凭努力，能实现。 命中有，非幸事，不自强，皆徒然。 艰辛苦，是磨砺，幼小时，莫娇惯。
-
2我的爱人… 是谁啊？ 熟悉的。 还是陌生的。 我的爱人… 在哪啊？ 是远方。 还是近处。 我的爱人… 快乐吗？ 我在思念着你… 知道吗？ 我的爱人啊！
-
0莫恨铁， 不成钢。 历经千锤百炼， 是铁也成钢。 我喻为铁， 虽不才。 成钢之心， 百挫不灭。 炉火中… 炼。 铁匠下… 锤。 千锤百炼之路， 我才刚开
-
0
