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    大家好,想请求各位给些参考意见,本人发痧,体检胃镜身体没有任何问题,就是浑身乏力,头晕,吃不下饭,欲呕,胃发槽,时间一个月了,人越来越瘦,,,,可能是痧症,请问如何治疗,,,谢谢大家了
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    今之淋巴瘤古名瘰疠疮;瘰疠者,【内经】所为结核。皆血气壅结,根在脏腑,其末上出于颈腋,或在耳前,或在耳后,延及颈项,下连缺盆,累累连结,或项下胸腑间,累累如珠,或痛或肿,坚硬不化。而末内著于肌肉而外为脓血者。大小无定,或此没而彼起。皆属为瘰疠。因风因热,受病痰湿风热气毒结聚而成,亦有患怒愤、郁幽滞,谋虑不遂而成者。 日久流注,以致气血两虚,怀抱抑郁,饮食少思,或日哺发热, 男子不宜太阳经青,潮热咳嗽
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    淋巴癌瘤是西医病名,在中医名瘰疬,又叫老鼠疮,痒子等。瘰疬者,【经】所谓结核。或在耳前,或在耳后,延及颈项,下连缺盆,胸腋。累累连结,皆为瘰疬。此病起於少阳一经,因风因热,日久流注,以致气血两虚,怀抱抑郁,饮食少思,或日哺发热,或溃而不敛,中药治之除根。或外敷或内服皆可,属日愈。
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    痢疾,有冷痢,冷痢者,由肠胃虚弱,受于寒气,肠虚则泄,故为冷痢。凡痢色青色,白色及黑色皆为冷痢也。
    粑粑¥ 12-9
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    夫痈疽疮肿之作者,皆五脏六腑蓄毒不流,非独因荣卫壅塞而发者也。其行也有处,其主医有归。发于外者六腑之毒,发于内者五脏之毒。故内曰坏,外曰溃。上曰从,下曰逆。发于上者得之速,发于下者得之缓。感于六腑者易治,感于五脏则难瘳也。又近骨者多冷,近虚者多热,近骨者久不愈,则化成血蛊。近虚者久不愈,则传气成漏。成蛊者多痒少痛,或先痒后痛。生漏则多痛少痒,或不痛不痒。内虚外实者,多痛少痒,血不止则多死,脓疾溃则
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    乳病有二;一有产后少z壮之妇气血强盛乳多,而儿小,不能吃退,新乳又生,陈陈相因,壅塞孔窃,即成痈疽。或儿含乳睡着,儿不吮乳,反吹气入乳房中,亦闭乳窃。以致胀痛,其病较轻。上病只消疏乳窃,病可愈。二;病由七情喻结,至生乳岩。不赤不痛,积之岁月,始成乳癌。但不急治,消散。任其溃烂,后必乳少,多病,受累无穷。知 知其病原,治之放便
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    人有养畜蛊毒以伤人者,受毒者心腹切痛,如有物啮,或吐下血,不即治疗,食人五脏尽死。欲知是蛊与否,当令病人唾水,沉者是,浮者非也。 治以酒服散药簪头大小,行蛊主自至门,无应之,去到家,立知其姓名
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    癫病有五;一曰阳癫,发时如死人,遗尿,有顷月解;二曰阴癫,乃初生小时脐疮未愈,数洗浴,因此得之;三曰风癫,发时眼目相引,牵纵反急强,羊鸣,食顷方解,由热作汗出当风,因以房室过度,醉饮饱满行事,令心气逼迫,短气脉悸得之;四曰湿癫,眉头痛,身重,坐热沐发,湿结脑,汗未止得之;五曰马癫,发时反目口噤,手足相引,身皆热,系小时风气脑热,不和得之。 下载方任何癫症,俱可用之。
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    疟疾二三或七八发后,忽然·昼夜发热而渴,不恶寒,舌上苔刺,心腹痞满,饮食不进,下证渐具。此瘟疫者。疟疾隐也以疫法治之。瘟疫昼夜纯然,心腹痞满,饮食不下,脉静身凉,或间日,或每日时恶寒。而后发热如期者,此瘟疫解,疟邪未尽也,以治疟法治之。
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    久病之后,大便一月不通,毋庸着急,正补其真阴,使精足以生血,血足以潤肠,大便自出。
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    五官虚气,风寒署湿之邪,畜积在中,久而不散,致偏枯不仁,麻木不仁。药丸如弹子大。每日食后及临卧时用酒化一两,服下汗出即效。
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    邪客于手足少阴太阴足阳明之络,此五络皆会于耳中,上络左角,五络俱j竭,令人身脉皆动,而形无知y也,其状若尸,或曰尸厥。治之 尸厥怎;言其卒冒闷而如死尸,身脉犹如常人,而动也。然阴气盛于上,则下气熏上而邪气逆,邪气逆则阳气乱,阳气乱则五络闭结而不通,故其状若尸也。以是从厥而生也。故此五络皆会于耳中而出络于左额角也。故曰尸厥。治宜开络通经,扶正去邪,可刺,可药。
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    伤湿为病;发热恶寒,身重自汗,骨节疼痛,小便秘涩,大便多溏,腰脚卧卑湿,或冒雨露,或着湿衣所致。又前诸症而腰痛特甚,不可转侧,如缠五六贯重,皆由湿气入肾经,肾属水,从其类也。 小便秘,大便溏者,【尚书】雨淫腹疾者是也。 伤湿而兼感风者,既有前项证,而又恶风,不愿去衣被,或额上有汗,或身体微肿。汗渍衣湿,当风坐卧,多有此z证。
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    治一人劳倦发热,口干烦燥,面目皆赤。曰,脉来鼓指而按之豁然,内真寒而外假热2,也,取参,术、姜附煎就,使之冷服者,以真热假寒之剂治之,一贴而热尽退
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    痛经;妇人行经时,腹痛如绞谓之痛经.其症有郁热与虚寒之异.郁热者,治宜用,黄连五灵脂等.虚寒者,则用参芪等药水煎,服之二三十剂当愈
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    凡健忘怔忡,惊悸不寐,或勤政劳心,,读书辛苦及不善记而多忘事,或忧思不遂,损伤心脾二经。治当补心血,安神定志,清虚火,化虚痰,
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    夫痔者,乃素积湿热,过食炙煿,或因久而血脉不行,或因七情而过伤生冷,以及担轻负重,竭力远行,气血纵横,经络交错;又或酒色过度,肠胃受伤,以致浊气淤血流注肛门,俱能发痔。痔j久不愈,必致穿肠而为漏。必中药治之愈
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    药以生猪脂剥去筋膜,和药合煎,药成,先以白米泔水淋发令极净,每夜摩之,经四五日其毛孔 =渐生软细白毛。十五如后渐变作黑发,月余后发生五寸,即可停止。
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    妇人脂瘕;为妇人月水当日数来,而反悲哀自恐,或远行逢暴风疾雷电惊恐,被湿罢倦,少气,精神游亡,邪气入于阴里不去,是生狐瘕。其害能食食人子脏,令人月水,闭2而不通,胞门子户,不受男精,状似有孕,嗜食多呕,患此者终生无子。 治用;’
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    华佗外敷麻药方;本剂专为施割症时,外部调敷之用。能令人知觉麻木,任割不痛。药为末,用烧酒调敷
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    风水者;由肾脾气虚弱所为,肾劳则虚,虚则汗出,汗出逢风,风气内入,还客于肾,脾虚又不能制水,故水散溢皮肤,又与风湿相搏,故云风水也。其候全身浮肿如裹水之状。
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    杨方壶夫人,怒后饮食,停滞作痛,没用枳,朴等七日无功,商治于余。遂以补气加明粉,投之,宿垢顿下,滞痛虽除,昏倦不能食,稍得食便泄泻。困乏难状,日用参一两,熟、黄等药补中调理,参必一两,附必三钱,百日之n内未尝少间,越五月,服人参至i八斤,姜附二斤,方复居处之常。
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    女阴痒,药研极细,和匀,以豚脂和如泥,取古布作篆子如人指,长一寸半,以药涂上,插入孔中,日一易,易时宜以猪椒根三两煮汤洗,拭干納药佳
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    留守卫陆仲容之内,病大热妄见鬼神,手扬足掷,或用黄连清心,汤,困苦垂毙。元礼视之曰;形瘦而色不泽,乃虚极耳,专用参芪而安。此两症者,元礼不起,而反剂杂投,幽濳沉寃矣。
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    血脉营卫,周流不休,上应星宿,下应经数。寒邪客于经络之中则血泣,血泣则不通,不通则卫气归之,不得复反,故痈疽癌瘤肿。寒气化为热,热胜则腐肉,肉腐则为脓,脓不泻则烂筋,筋烂则伤骨,骨伤则髓消,不当骨空,不得泄泻,血枯空虚,则筋骨肌肉不相荣,经脉败漏,熏于五藏,藏伤故死矣。
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    先啼后痢,乳多冷气 凡儿啼,哺以乳则止,乳寒则胃不舒,既人贲门,不能上吐,则为下痢。东阳陈叔山小男二龄,得疾下痢,常先啼,日以赢困,以问先生,先生曰‘其母怀躯,阳气内养,乳中虚冷,儿得母寒故也。治法宜治其母,儿自不时愈’,佗以此法治病,即所云;‘子有病治其母也’。凡治儿病,药由母服,方取母科,法自此始。【孙思邈注】
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    久病之后,大便不通,毋庸着急。直补其真阴,使精足以生血,血足以潤肠,大便自出。
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    醉仙丹治五官虚气,风寒署湿之邪,蓄积在中,久而不散,致偏枯不遂,麻木不仁。药为丸,如弹子大,每日食后及临卧时用酒化一两,服下汗出即愈。
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    鹤膝风,此病初起时,膝下算是,渐至膝盖膨胀,股筋惟瘦,其病原为肾虚亏。 治可用药酒煮成膏,每日以膏二钱,陈酒送服,再用以涂患处,至消乃止。
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    少春女,以丧子悲伤,忽当雷雨交作,大恐,苦无所避,旦日或泣或笑,或自语或骂詈,如中鬼祟,诊其心脉浮滑,余皆沉细,此气血两亏,忧恐伤心,心伤则热,热积生风也,以药服之,出痰积甚多而愈。
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    治乳疽恶疮;【即疖疮,颗颗连裂如瞽眼,其中带青由是簇头内各一舌,毒深穿孔。男则多发于腹,女则多发于乳,乳顶或肩,令人昏迷】
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    同邑张家嫂,以丧子悲伤,忽当雷雨交作,大恐,苦无所避,旦日或泣或笑,或自语或骂詈,如中鬼祟。诊其心脉浮滑,余皆沉细,热积生风也。以汤药下丸药,出痰积甚多而愈
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    夫百病之始生者,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处,大惊卒恐。则血气分离,阴阳破败,经络厥绝,脉道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,及失其常。论
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    医以活人为心,当念人身疾苦,与我无异,凡有招者,急去无违。或止求药,宜即发付。勿问贵贱,勿择贫富,勿拘远近,尽心拯济,惟日不足,勿择贫富,勿论风雨,冥中自有佑之者。倘乘人之急,设巧求财,轻言谈笑,乱说是非,危言骇德,邪说惑人,以不我信,因循坐视,万一痊安,己冒其功,一旦沦亡,人分其咎,冥中自有祸之者。若险症濒危,惟峻重之法尚可救百中之一二。但医者重惜名誉,虽一线生机,知而不为,己真心救济者,岂若是
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    同邑业师吴玄水,吐血发热,上气咳嗽,其脉大而虚,心部尤甚,此气虚不能摄血,忌用降火之药,遂用止血药加姜数剂,血止热退而安
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    裕州庠生龚方遂云;水臌者,及寒茶冷水,积聚所成,溢于皮肤,是为水臌,非外感风寒,内因脾胃虚寒也,惟攻去积聚,使水从大便而出,则小便利而病去矣。补益之药,只可微使于病愈之后,断不可递施正病之时,此屡验之论也。按书各方,治之勿误。
    sunlai0617 10-14
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    余闻肠胃受谷,上焦出气,以温分肉,而养骨节,通腠理。中焦出气如露,上注溪谷,而渗孙脉,津液和调,变化而赤为血,血和则孙脉先满溢,乃注于络脉,皆盈,乃注于经脉。夫血脉营卫,周流不休,上应星宿,下应经数。寒邪客于经络之中则血泣,血泣则不通,不通则卫气归之,不得复反,故痈肿,寒气化为热,热胜则腐肉,肉腐则化为脓,脓不泻则烂筋,筋烂则伤骨,骨伤则髓消,不当骨空,不得泄泻,血枯空虚,则筋骨肌肉不相荣,经脉败
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    同邑吴君明,患伤寒至六日,譫语狂笑,不大便,众皆欲用大承气汤下之。余见其小便清,因思仲景曰伤寒不大便六七日,头痛有热,头痛有热,小便清,t知不在里,仍在表也,欲用桂枝汤,群然诽谤,以为此阳盛之症,桂枝到口必毙矣。余曰;‘汗多亡阳,故发譫语,虽不大便,腹无所苦,和’其荣卫,必自愈耳‘’。遂违众用之,及夜而笑语皆止,明日大便亦通。故知病变端,不可胶执,向使狐疑而用下药,祸不旋踵。
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    同邑社友,俞,饮食不均,远行劳倦,发热烦闷,症类伤寒,乃禁食不与,比余视之,言语轻微,手背不热,六脉数而软,此真气不足,非有外邪也,力勉其进粥,乃与甘温大补之剂,,恪服数日,热退而安。
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    孟太宗师胃脘痛甚,状若感冒,因而废食,用木香、豆蔻之剂,痛势不减,心脾两部缓而且涩,此内伤不足之候也。法当峻补,而原医者曰;痛无补法,通则不痛矣。宁敢用此反剂耶?‘’余曰;‘’此固正剂也,若再进攻伐之药,请勿复敢见矣。‘’乃j进参,芪等服之。是夕能食,痛势顿减,调补数日而瘥。
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    古人良相良医并列而论,表其济世之心也。世俗为貪心所使。每流于薄,律以仁寿,漠不关心,良可慨矣。使学者见惕然。共全圣贤之念耳。
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    屯田孙待御夫人,久痢不止,口干发热,饮食不进,犹服香连等药,完谷不化,尚谓邪热不杀谷,欲进芩连,数日不食,热甚危迫。余诊之,脉大而数,按之极㣲。询之小便仍利,腹痛而喜欢手按,此火衰不能生土,内真寒而外假热也。小便利则不热可知。腹喜按则虚寒立辩,亟进药待冷与一剂而痛止。连进一十余剂,而康。
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    治病三法;夫三法者,初中末也.一曰初法,当用骏猛,缘病新暴,感之轻,发之重,以骏猛之药亟去之.二曰中法,当用宽猛相済,缘病非新非久,须缓急得中,养正去邪,相兼治之.三曰末法,当用宽缓,药性平善,广服无毒,取其安中补益,缘病久邪去,正气日微也.
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    愚之不敏,业攻铅椠,又与知医,能免挂楼之讥乎?然一点详慎之年,可对天也。质鬼神,矢志拯持,罔敢或怠,以故往往奏功,述案三十条,皆症之变者,而常者不赘也。
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    治阴痒;药以猪脂和如泥,拿入阴孔中,日一易.
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    治阴痛药煮水温洗阴中,日可三度,良
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    妇人血瘕;不病原因而,为妇人月水新1下,未满日数而中止。因饮食过度,五谷气甚,溢入他脏,血下走
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    一妇人多郁多产,肢体渐瘦,四肢微肿,咳嗽吐痰,稍有动作,头眩耳吗,有与八珍者,久而无功。此肝脾郁伤血分,用药二十剂而症减其七。仍用八珍加减,两月而瘥。
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    心如木石,观四大假合,一也。烦恼现前,以死譬之,二也。常将不如我者,巧自宽慰,三也。造物劳我

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