西方哲学吧
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    申请人:@史密斯酱 申请感言:贴吧里面较为严谨和成体系的哲学讨论比较少,西方哲学吧基本上没什么帖子,所以我希望当上吧主来帮助西方哲学吧从远古老吧慢慢重新进入讨论。并且纠正一下哲学学习上的基本误区,让大家真实的感受爱智慧的魅力
    史密斯酱 11:04
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    新书推荐:《东方文化范式下的管理哲学:黄氏国学及其运用》 黄德华的第四部著作《东方文化范式下的管理哲学:黄氏国学及其运用》由浙江大学出版社在2024年1月荣誉出品了。这是怎么样的一本国学运用书籍呢? 文化创建与传承,组织之大事也。生死之地,存亡之道,不可不察也。文化兴,组织未必强大长青;组织兴,文化未必发达昌盛。文化兴衰和组织兴衰有一定的关联,但不是全部的正关联,这里面有哪些深层次的逻辑?为什么地球上只有
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    创伤不是因为他被符号化才变得合理,而是创伤本身就是符号化的结果。在被侵害的过程中,我确实是痛苦,但这并不是一种创伤,创伤是记忆式的,不是因为我本身过程的痛苦才拥有创伤,而是那段痛苦的过程已经被符号化,成为我能指的象征,实际上的侵害过程已经结束,之后的苦痛来自于当时秩序的大他者,这种创伤会倒向两种直接的结果,一种是依靠大他者的否定来合理化我的苦痛,让那个被符号化的事物重新符号化,而这个新的符号化则是
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    【内容简介】 《存在系原理》是一本探讨上帝构思的书,共分为二十二章,包括存在的本质、原理、属性、精神、体系、进化等等,展现了作者多年来对于哲学的探求、思索。作者在书中系统地探讨了存在的本质、存在的原理、 存在的属性等诸多方面,构建和奠定了存在系研究的整体框架。作者认为:存在是自由的、无限的,自由是万物的本质和灵魂,自由是存在系的缘起和内核,并描绘出了一幅存在高度上自由、自洽、自谐的美丽图景。 【作者
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    首先学习逻辑学,然后用数学思维,学习西方哲学思想。西方伟大的哲学家,首先是数学家,自然科学家,然后才是哲学家。然后看西方文学史,西方哲学,西方文化史,罗马史。柏拉图是重点,人类2000年的哲学思想,基本是给柏拉图在写注释。其理想国,就是乌托邦的起源,乌托邦就是共产主义的起源。近代的重点是康德,3批评需要懂。
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    谁能告诉我,你是谁?你在哪?你要去哪?
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    自1605年意大利耶稣会传教士利玛窦等著述《西字奇迹》至1958年《汉语拼音方案》颁布,拉丁字母式汉语拼音已有近300多年的历史,迄今为止,其实也不能算尽善尽美,随着计算机、人工智能和机器人产业的迅速发展,汉语拼音也得与时俱进,我有几点建议供大家参考:一、《汉语拼音方案》规定:声调符号为:阴平(ˉ)阳平(ˊ)上声(ˇ)去声(ˋ),声调符号标在音节的主要母音上,轻声不标,这种标调方法需要首先得确定哪个字母为音节的主
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    我一直认为自由有三方面,环境自由,精神自由,行为自由,可是后来我犹豫了,我觉得自由不应该被定义,或者说,怎么定义自由都是对的,我认为对自由定义就是一种束缚,“没有规矩,不成自由”……我一直认为这就是“歪理”,我不否认这样在法律之下的“自由”,可是,我无法接受,处处束缚的自由不叫自由,或许在几万年的进化当中自由早已不在,又或许自由无处不在,到底是什么?最后我得出一个观点:“「自由」是自由的”无论什么
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    你们对哲学的认知从哪里开始的,或者说第一接触。
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    东岳先生的哲学世界 144集全集+pdf+ppt课件,需要的自取。链接:[url]https://pan.baidu.com/s/1fenW8itfXJaAuPMgl7s4KQ?pwd=mi5j [/url]提取码:mi5j --来自百度网盘超级会员V6的分享
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    在大家眼中,尼采是怎样的人?或者说,尼采在你眼中是什么颜色的?
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    1.安东尼·吉登斯(1938- ),仍然健在的社会学大佬
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    精神是什么?精神是否存在?什么是存在?什么是非存在?世界的根基是什么?
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    哲学研0,导师后天开组会,让整理阅读的问题,这几天一直在兼职,问什么问题能蒙混过去呢
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    请问各位大佬,我第2张图片下面的红划线的段落大概意思是?我读不太明白,因为不太熟悉这些语言。
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    我学了很久的哲学,学的怎么样不需要向任何人证明,我本人不想跟大多数人讲话,觉得他们程度比较低,我说的是讲一些真心话,不想跟大多数人去讲,他们也不懂,让他们懂的话要花很多很多的时间,懂了之后他们也对我没有什么帮助,所以说不愿意跟他们讲话,我在这里来找一些对哲学有很多学习的人,这样一些人,没有大学里面那些哲学专业生那些引经据典复读机的方式,我找的这些人我需要他们读了很多哲学原著,要特别特别的好奇,对宇
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    哪位8u有电子版的啊
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    根据家传经验方配制的固本培元丸!症对阳痿早泄性欲低下,效果很好!见效快,治愈后可以达到半个小时以上!
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    对差异性的不包容是一种奴性思想的体现、一种衰退的典型。 奴性思想:由于中央集权大环境(主导因素)产生的思想,主要表现为固步自封、抱团取暖、一味的服从、舍弃自我权力、等级化、为权威舍弃真理等等。 对差异性的不包容源于奴性思想者对不同思想体系、观念、个人特质的恐惧与排斥。 很不幸的是当今社会这种奴性思想仍占据相当一部分人的头脑。 应当摒弃这种奴性思想。其次我认为我绝不可能因为一般的理由(为了有更好的个人发展等)
    jdhehwbd 6-6
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    回答任何哲学问题,不了解的就答不知道,卖艺不卖身,
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    up主您好,俺有一个疑惑想向您咨询一下。我是一名大学生,目前在上一门叫西方经典导读的选修课。本人对哲学有较大的兴趣,但奈何老师每次要求我们在一两周之内,利用课下时间阅读特别艰深晦涩的著作,回答老师提出的七八个问题,并在下次课上讨论回答(我把老师几次提出的问题放在最后的几张图里),比如第二周要求读的是费尔巴哈的《基督教的本质》,三四周要求的康德第三批判,第五六周要求的足足有四本的黑格尔美学;这对于想要
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    一名在读哲学博士。针对哲学考研考博学生、在校哲学系本硕博学生以及对哲学感兴趣的人士开设原著阅读课(在这里经历的阅读强度和广度,即使是一些高校的哲学系都无法提供的,更无论当前某些哲学系甚至知名的哲学系对此不再重视)。目前带着一名研究生读胡塞尔以及梅洛庞蒂,之后会读到海德格尔。但可不只限于此,康德和德国观念论、甚至古代哲学都可。为参加此课程的学生提供免费本硕博论文指导,以及探讨某些哲学问题和研读困难文
    en 4-23
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    一般人认为,康德解决了休谟问题在于康德把因果概念赋予了范畴,从而把因果概念当做了组成时间序列的连续性的必要环节,因此否认了休谟对因果概念的消解。 我认为这康德进行的这一步是正确的,但是休谟问题不仅仅在于对因果概念的消解,更在于指出归纳推理的不可靠,而这一点是涉及到知识的内容的。我并不认为康德能通过树立形式规则而解决这个问题。因为范畴始终只能运用在感性杂多之上,通过知性得到的也只是一次次具体的判断,
    illusion 4-2
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    能不能举一个荒诞主义的例子,它和存在主义的本质区别是什么
    51度 1-17
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    大伙帮我指点一下迷津
    Hitchens 2-18
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    163回 透解康德哲学核心理论之功与过系列 (13) https://zhuanlan.zhihu.com/p/610688531?
    头13脑 3-2
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    必然性;是指客观事物联系和发展过程中的合乎规律的确定不移的趋势,是在一定条件下的不可避免性和确定性,如摩擦生热,季节更替等等;都是事物的联系
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    人脑及其神经元网络是人类思维活动的物质基础 , 思维是人脑的运动表现形式 ,心之官则思,即反映了中国古代朴素的唯物主义认知观,现代神经解剖学的
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    前苏格拉底哲学家在干啥?
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    怎么理解 a unity underlies the diversity of people,animals,plants and inanimate objects.
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    162回 透解康德哲学核心理论之功与过系列 (12) https://zhuanlan.zhihu.com/p/600371702
    头12脑 1-21
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    为何莱布尼茨说“实体一方面是不可分的单纯性,必须具有统一性。” 这个不可分和统一性有什么关联吗?
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    所以那本空间生产是想讲什么
    泉春水 1-13
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    中国哲学和西方哲学有共同点吗
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    161回 透解康德哲学核心理论之功与过系列 (11) https://zhuanlan.zhihu.com/p/591541336
    头12脑 12-13
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    笛卡尔曾经提出“我思故我在”说明意识先于与肉体的关系,因为思考我们才有了控制身体去产生生命的意义。再后来便有了“我在故我思”的反面辩论说明肉体先于意识的关系,因为有了身体我们才会思考去产生生命的意义。对于意识和肉体的关系,你们觉得谁才是主导地位呢?
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    新人,叔本华尼采的书怎么看懂呢。。买了一堆有点浪费了。
    xhmhl 12-11
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    为什么高中不开设?
    泉春水 11-17

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