财布施吧
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    孝顺供养父母的福德太大了,就算是苦厄命运,也根本挡不住福德:   有些人的生命只有短暂的时光,棺材里躺着的不一定是老人,无论生命是长是短,临终关怀,应该延长到每个人的一生中,尽心尽力去关怀每个生命,让他们得到欣慰与温暖,这种关怀是美好的情感,会在人与人之间传递,因为自己现在对长辈的关怀,将会变成子孙的榜样。如果现在做得不好,孩子们也会学,到时候就不能埋怨孩子不孝顺,没有一个好的表率让他学习,怎么能
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    师兄们好,末学看到有些师兄在经济方面经常比较困扰,就想把自己的一些亲身经历写一下,希望能对大家有所帮助吧。 末学在修行前经济状况很不好,经常
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    财富赚钱,首先要用慈悲心散财   对于财富,大部分人都希望拥有越多越好,大家都喜欢积累自己的财富,然后花钱享受生活。大家对于怎么赚钱都非常感兴趣,所以市场上冒出很多关于如何获得财富的书籍和课程,而只有极少数的人从这些书籍和课程中受益。翻开这些书籍,你会接触到很多思想观念,似乎觉得说的都很对,但是你永远在找下一本书籍介绍如何创造财富。如果你的思想观念还没纠正过来,那么将会永远被这些书籍和课程忽悠。佛
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    你们相信我和我老公以前身上连一百块钱都拿不出的时候吗?刚结婚那会2010年。第一年就有了孩子。我没工作在家带孩子。我老公刚从外地回来。也没找到合适活。有时出去打个短工。我们孩子连吃奶粉钱都没有。父母都是农村的也没什么钱帮我们。后来孩子一周大。让婆婆给带。我和老公去北京批发东西开始在街上摆地摊。后来再到商场租店卖童装。2012年开始我接触了佛法。在寺庙认识了一个姐姐。我和她聊天。得知她在资助孤儿院。我就把卖不
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    坚持下去看看效果,不管真假,我先试试。试几年
    棂鸾 10-31
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    谁发财了?发小财也算
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    《本事经》里说:“世间聪慧人,恭敬于父母,恒时修供养,常生欢喜心”。意思是说,世间有智慧的人,都会对父母特别恭敬,恒时供养,让父母心生欢喜。 释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。下列若干: 1.世间和出世间的恩德有四种:第一种就是父母恩。 2.母亲对我的恩,我用一劫(百千万亿年)的时间来说也说不完。妈妈思念孩子,没有什么比得上。从怀孕开始十个月,行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么,虽
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    杂宝藏经记载: 昔佛在王舍城。告诸比丘。于父母所。少作供养。获福无量。少作不顺。获罪无量。诸比丘白佛言。世尊。罪福之报。其事云何。佛言。我于过去久远世时。波罗奈国有长者子。名慈童女。其父早丧。钱财用尽。役力卖薪。日得两钱。奉养老母。方计转胜。日得四钱。以供于母。遂复渐差。日得八钱。供养于母。转为众人之所体信。远近投趣。获利转多。日十六钱。奉给于母。众人见其聪明福德。而劝之言。汝父在时。常入海采宝。
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    人这辈子,有些感情,不能等,有些爱,要及时,因为世事无常,没有来日方长。我们总是以为父母不会老,可以一直等待着我们回家,总是以为一切都来得及,却忘了父母等不及…… 我们为人一世,生老病死是在所难免的,但比这更痛苦、更揪心的是那些永远都无法弥补的遗憾。正所谓,树欲静而风不止,子欲养而亲不待,人呐,千万不要因为忙碌,因为工作而忽略自己的父母,毕竟,时间是有限的,而生命是经不起等待的,有些东西,一旦失去
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    [cp]师父再跟你们讲一讲在自己心中如何种三个福田,有了这三个福田,你的下辈子就会有很多的财运,求财神菩萨的时候就会一求就灵。 第一福田是供养佛法僧,这叫敬田,就是你今天看见菩萨,你磕头吧?磕头了,恭敬;你对佛法尊敬吗?尊敬;你对法师尊敬吗?尊敬;那么,你就拥有了敬田,这个敬田会给你生出福气。 第二福田叫恩田,要想有福气,就要懂得孝顺,要多供养父母、师父和自己的老师,就要懂得感恩,要有报恩的心,这叫恩田。
    不二 4-15
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    一切自然来,自然去,自然是什么?自然就是缘。真正限制、阻碍、埋没你自己的永远只会是你自己。福来自于懂得布施的一颗心,懂得布施的人才有福气
    不二 3-5
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    【一切都是自己的福报】 智者大师说过: 修福德不修智慧,叫作愚; 修智慧不修福德,叫作狂。 消耗享用过去的福报叫做"吃腐食",不积福报总有一天会把福报吃完,没有福报处处是苦。 什么是穷?不懂布施就是穷。 不懂布施的六种穷: 财穷、身穷、智慧穷、心量穷、福报穷、担当穷。 遇到的一切人、一切事都是自己的福报。 福报的范围包含一切: 生活、工作顺利、薪酬好、恋爱幸福、结婚圆满、资财丰饶、人缘良好、儿女、威望、合
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    【佛经摘录: 尽孝供养父母 自己生活才得顺】 "若有男女背恩不顺,令其父母生怨念心,母发恶言,子即随堕,或在地狱、饿鬼、**。世间之疾莫过猛风,怨念之徵复速于彼,一切如来、金刚天等及五通仙不能救护。" "假使有人为福德故,恭敬供养一百净行大婆罗门,一百五通诸大神仙,一百善友,安置七宝上妙堂内, 以百千种上妙珍膳,垂诸璎珞众宝衣服,栴檀沉香立诸房舍,百宝庄严床卧敷具,疗治众病百种汤药,一 心供养满百千劫;
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    【孝顺供养父母,这个福报是现世报,福德太大了】   孝顺供养父母,这个福报是现世报,福德太大了,就算是苦厄命运,也根本挡不住自己的福德。孝顺供养父母,哪怕只是做一天,生活都会有不可思议的改变,一年不抵触顶撞父母,能灭尽三十年戾气,之后你缺少的,一齐到来,不顺的,都自动顺遂。   你就算拿一个月孝顺供养父母,让父母高高兴兴,你手头上的这件烦恼事都会自动化解的。如果要积累大福德,积累现世就可以享受的福德(
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    若能在家孝父母,此即名为胜福田,现世流布大名称,未来福报转无量。 ——《龙树菩萨说法要偈》—— 一、孝顺父母的意义   父母有生育、养育、教育之恩,可说是功德巍巍,在《父母恩重难报经》当中,曾以七种比喻来说明父母恩德深重,难以报答:   一、肩担父母,绕须弥山,经百千劫,犹不能报父母深恩。   二、遭饥馑劫,脔割碎坏,经百千劫,犹不能报父母深恩。   三、手执利刃,剜眼供佛,经百千劫,犹不能报父母深思。
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    笑对我们的影响有多大? 作者:秦东魁   想人好处才能笑出来,笑就能和财富共振。   你会不会笑?微笑过程中,实际就是和财富产生共振效应。   要不我说,笑像元宝招财招贵。关键你会不会笑?你今天笑比哭还难看,我告诉你,肯定要遭丧事;你要笑里藏刀的话,一定会被人骗被人坑;你要笑比哭还难看的话,我告诉你,一定会遇到障碍你的人,训斥你的人,攻击你的人;当你笑的真像元宝一样,我告诉你,给你送钱的人就来了。   关键你
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    ——《龙树菩萨说法要偈》—— 一、孝顺父母的意义   父母有生育、养育、教育之恩,可说是功德巍巍,在《父母恩重难报经》当中,曾以七种比喻来说明父母恩德深重,难以报答:   一、肩担父母,绕须弥山,经百千劫,犹不能报父母深恩。   二、遭饥馑劫,脔割碎坏,经百千劫,犹不能报父母深恩。   三、手执利刃,剜眼供佛,经百千劫,犹不能报父母深思。   四、刀割心肝,血流遍地,经百千劫,犹不能报父母深恩。   五、
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    【人世间最无私的就是父母的爱,人世间最难以报答的就是父母的恩】以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝敬父母。人来到世上,随着自己的长大,耳闻目睹父母脸庞从年轻变憔悴,头发从乌黑变白发,动作从敏捷变缓慢,这些都是不以人的意志为转移的客观规律,一个人如果晚年境遇凄凉苦楚,缺乏关心和瞻仰,那是晚年人生的最大的不幸,善待老人,就是善待自己,可谓至理明言......   父母把宝贵的生命给予了我们,也总是将最好的留给了我
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    你为什么会承受感情上的巨大痛苦?   除了前世的因果,今世的助缘就是从小时候到现在,一直在习性上抵触顶撞父母长辈的缘故。   你小时候言行割伤了父母师长的心,成长过程中就要被最心爱的人割伤心灵,承受情苦的煎熬。   你越是高声大气,不耐烦,抵触父母长辈,就越是遇到地狱般痛苦的感情。   你对父母的每一分恶气,恶话,都会由你最心爱的人百倍割伤还给你。   直到尽,这个人就不会再折磨你了。   没有对象的,你
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    01 当父母走路不再那样灵便时,我们搀扶一把,不要嫌他慢。不要忘记,我们学走路时,迈开的人生第一步,是在父母双手的搀扶之下进行的。我们又怎么能嫌弃他们呢?当我们父母不再年轻时,不要忘记,父母已经是风烛残年,可能来日无多。 父母是这个世界上唯一不可以复制的。有爸妈在,你才是世界上最幸福的人。我经常去孤儿院帮助一些孤儿。我记得有一个十一岁的孤儿拉着我的手说过:“叔叔,我们这些孩子一出生就不知有个男的叫爸爸
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    未婚同居消耗婚姻福报最为迅速   现在未婚同居现象非常普遍,很多人不以为然,认为大家都这样没什么稀奇的,都什么年代了,完全不顾之后产生的恶果。不管时代如何变,因果报应不会变。   1.未婚同居是一种非正式的婚姻,也将很容易去做非正式的工作,合同工临时工协辅职人员,或帮人打工福利待遇几乎没有。   2.未婚同居是提前享受婚姻生活,果实熟了才大才好吃,果实还在生长期,急急忙忙的摘下来吃,果实就非常小,非常苦涩
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    净空法师:力行改造命运   健康长寿,我健康还可以,寿命很短我自己知道。怎样去延长寿命?我们没有求,以后遇到李老师(李炳南老居士),他老人家很慈悲,看到我们一些年轻人,我认识他时他七十岁了。对于这些没有福报的、短命的这些年轻人,特别慈悲,有怜悯心。他教我们讲经,讲经的目的是什么?是延寿。积功累德裡头最大的功德是讲经教学,这是法布施,又是无畏布施,帮人家破迷开悟,自己破迷开悟,帮助别人破迷开悟,这是世间法
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    做人处世遵循这四条法则福报自然多多   自然界的事物都有其生存法则,宇宙物理与人类之间,也有它应循的轨则,《中庸》云:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”人生最重要的就是把人做好,要圆满做人处事,也有其应守的法则,先举四点:   一、从忍耐中增加力量   做人要有力量,好比英雄要配刀配剑,才显得英武。《增一阿含经》说:“小儿以啼哭为力,女人以娇媚为力,比丘以忍辱为力,国王以威势为力,罗汉以少欲为力
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    福报是我们的:健康,寿命,面貌、事业、名声、家庭、财富等等。   一、健康:   中医认为肾上通于脑,主骨生髓,脑为髓之海。《黄帝内经》中说:“五脏之中,肾主藏精,主骨生髓。”而纵欲对身体的危害巨大,久而久之,身体亏损,真是得不偿失。如已纵欲,应该当下立即修身养性。养精还脑,不泄为补。一般人达到百日筑基(戒色百日)的时候,会有效果,精气恢复,但是因人而异,看身体亏损程度。如私生活混乱的,还容易得性病。色情对
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      各人的命运是不同的,有的人婚姻缘厚,有的婚姻缘薄,厚的人结婚较容易,薄的人结婚就难,没有婚姻缘的人结不了婚。但也不是一定的。   个人的行为是会影响婚姻和缘分的,两个人之所以能结婚在于福分是对等的,当然这个对等,不一定是完全对等丝毫不差,是在一个范围之内,有上下活动的空间,这就是为什么有的人婚姻缘厚有的薄,厚的人这个允许的范围相对较宽,薄的人允许的范围相对较窄,在这个范围内才能对得上缘分。任何
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    富贵的正因和助缘 布施是富贵的正因,拼命工作不过是导致富贵一种助缘罢了。假如过去(世)没有布施,今天不管你怎么努力赚钱,也是赚不到钱或无法积聚钱财的。有许多做生意很卖力的商人,节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里;也有做生意勤奋到数天才洗一次澡。可是,最后还是负债累累,贫无立足之地,处处向人租借房子。这不是时也、运也,命也;而是因为前世没有布施,没有种财富的正因。所以今生虽然拼命工作,到头来还是
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      父母恩情比天大 ~~   百善孝为先,万恶淫为首。这句话我有很大感触~~ 想起自已的父母觉得是天下最好的父母,每及想起总是勉力自已要孝顺~~   母亲从小大到,就如同阿拉丁神灯有求必应,每每生活中聊天谈及有需要什麽东西,没特别向母亲说一定要买,但没过几天,母亲总是会变出我需要的东西~~送给我用。常常不只一样,例如我缺一双鞋,隔几天母亲就会买好几双给我,我觉得小包包拿起来好看,母亲神通广大就会买好几个好看的包给
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    钱不是靠本事就能挣到的,还要靠福报!   朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事情,更不要说去做不好的事情;   我们的语言,在这样一个班里,自然都是善的。   当我们的行为和语言善起来、净起来的时候,我们的心也就在净化了。来朝五台山、来拜佛,不管你有没有佛教信仰,都已经得到了加持。   为什么我们同样的本事,那个人就挣钱了,我就没挣
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    钱不是靠本事就能挣到的,还要靠福报!   朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事情,更不要说去做不好的事情;   我们的语言,在这样一个班里,自然都是善的。   当我们的行为和语言善起来、净起来的时候,我们的心也就在净化了。来朝五台山、来拜佛,不管你有没有佛教信仰,都已经得到了加持。   为什么我们同样的本事,那个人就挣钱了,我就没挣
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    钱不是靠本事就能挣到的,还要靠福报!   朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事情,更不要说去做不好的事情;   我们的语言,在这样一个班里,自然都是善的。   当我们的行为和语言善起来、净起来的时候,我们的心也就在净化了。来朝五台山、来拜佛,不管你有没有佛教信仰,都已经得到了加持。   为什么我们同样的本事,那个人就挣钱了,我就没挣
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    最伟大的赚钱秘密 有一本书《最伟大的赚钱秘密》,也讲到如果你想得到金钱的话,就是将你的钱布施出去! 以下是摘录: 如果你想得到金钱的话,你只需
    安远 12-1
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    修行需要福德做支撑,佛陀开示如何修财富:   1 中国人常讲“舍得”,社会上很多人都会用,但是不知道这个术语是从哪儿来的?其实,“舍得”这个名词,是从佛经上来的,是佛家的术语。   2 佛在经上告诉我们,你舍财,你得财富;你舍法,你得聪明智慧;你施无畏,你得健康长寿。你舍什么,你后头得什么。   3 所以,如果你想发财,你就得天天修财布施。天天修财布施,你准发财。佛是不骗人的!   4 你能舍,就有得,可是要知道,得
    好人平... 10-31
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    谁发财了?
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    财布施奖金制度 一:有效会员:开户、入金并持仓1张以上(含1张)。 配送50元原始票(下轮票)。 二:
    远航Edison 12-25
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    财布施计划奖励制度 1、有效会员:开户、入金并持仓1张以上(含1张)。 1)配送50元原始票(下轮票); 2
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    重要的事情说三遍,周六还上班,苦命
    小武童學 10-15
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    这些还只是我家的小变化,我家是怎么有大变化的呢?这要从我婆婆说起。我与婆婆关系之前非常不好,我俩一见面就像冤家对头一样,看见就烦。那次她生病
    娑罗树001 10-11
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    唐三藏沙门大广智不空译
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    (三)、本来这些事情应该在网上三缄其口,但是看到师兄求财心切我就给说一些。给你举个例子吧,我知道有一个朋友去年开始接触佛教,据我所知当时他不
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    438935590 2014-07
    438935590 7-6

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