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0算过失杀人吗？
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22一楼喂百度
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时间会证明一切这个命题要到什么时候才能证明它自身为真呢 -
6看到一个笑话，让我陷入了沉思 一个家长告诉孩子：可怜之人必有可恨之处。不料孩子问：那发生地震的灾区人民为啥没人恨？那些遭遇各种不幸的人有什么可恨之处？ 仔细分析这个笑话中孩子的疑问，孩子似乎说的有道理。
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9某学校举行跳绳比赛，甲一分钟跳了180下，乙一分钟跳了190下，这个速度已经超过了人工计数的可能，一般只能用摄像机，然后在电脑上单帧回放的方法解决。但在没有摄像机的情况下该怎么判断胜负呢？有人提议用测量血压的方法，理由是跳的快的人，心脏跳的也快，血压也就更高，请问这理由能接受吗？
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16比如一个走在便道的上的人，被马路上酒驾的汽车给撞残疾了。 那么这个行人有可恨之处吗？ 所以，这句话到底是应什么而生的。我分析一下。 我们现实中有些人崇尚优秀，恶鄙弱小。这些人看到可怜的人，又不想同情，不同情又受到道德谴责，怎么办呢？如何适应这些人摆脱良心不安的需求呢。 所以“可怜人必有可恨之处”就应这些人的需求而产生了。有了这个法宝，这些人就可以无条件的不同情任何人。
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169Rt，我认为主要体现在以下几个方面
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5我想一下就用手改变客观事物 不就是用意识改变客观事物了吗
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49说明：该吧友有2个号，且表达时有一些词句有误。（比如我在用手表来举例子说明食物，所以他在回复时有些混淆）
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0共 4 张
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5原因就是引起结果的事件错在哪里。 教科书解析是，循环定义。搜题出来的是，同义反复。
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57原题是这句话的定义项和被定义项的外延是否全同 我自己的判断为不全同 定义项:食物 被定义项:满足机体需要并延续正常寿命的物质 食物的外延:是指所有能够被认为是食物的具体实例的集合。 满足机体需要并能够延续机体正常寿命的物质的外延:包括所有那些对维持生命和健康至关重要的物质。这些物质不仅限于食物（比如空气之类） 被定义项的外延比食物的外延要更广泛，所以我认为不全同，但是习题答案说是全同的单没有给出理由 好心8u可否
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5如何理解“举个抽象的例子” 提出一个论点或观点，可能是具体的或抽象的，但如果别人不懂，举个例子，那么这个例子便是具体的和实际的，从而解释抽象的概念，那么抽象的例子该如何理解， 难道例子中有抽象概念就是抽象例子吗，还是抽象例子本来就有逻辑错误呢 一个例子可能抽象但与论点相比，我认为一定会具体，那么所谓举个抽象的例子不就是举个具体的例子吗，
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4所有愤然批判国会自由主义头目的人是反对变革政治经济基本制度的人。所有右翼极端分子是反对变革政治经济基本制度的人，由此可知，所有愤然批判国会自由主义头目的人是右翼极端分子。 违反了什么规则，犯了何种谬误
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4题目是单选题，给出的答案是E。但我觉得A和E都是答案，应当多选。请问是不是呢？
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5大佬们，这边是不是有问题啊，如果冯三赵四的话，他三二和四条件不是矛盾了吗，三二说赵不日钱一李五或李日，但是四说赵四或吴六那么李六
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3众所周知，长江 黄河是中华民族的母亲河，此外还有些城市都有自己的母亲河。 然而一个网友突然问我，中国的奶奶河 父亲河……分别都是哪条河流？我顿时蒙圈了，于是问他为啥要这么说，熟料网友的话让我笑出来 ，顿时无语了 网友的逻辑居然把母亲河按照人伦划分的，既然有母亲河，凭啥没有姥姥和 父亲河 儿子河 奶奶河 爷爷河……？ 想知道网友的这个奇葩逻辑属于那种逻辑错误呢？
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6小白如何从零入门逻辑，从哪里入手
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8正在接触逻辑学，刚刚在思索，如果结合三段论，把大前提设立为：纯粹的爱是无条件固定的。小前提 ：纯粹去爱的人，爱是无条件的 。结论：爱你的人，即使什么也不做，祂也会爱你。不爱你的，即使你做再多，ta也不会爱你。 那么如何反驳呢？ 原先某乎提问：如何反驳爱你的人，即使什么也不做，祂也会爱你。不爱你的人，即使做再多，ta也不会爱你。 这个结论是基于很早以前关于爱的定义，那会认为纯粹的爱是不包含任何杂质，即各种条件前
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406最近又开始忙，所以没空一一回应大家的回复。 首先说一下我的观点：基于定义，0.99的循环=1 但其实，0.99的循环这个写法是错的，而且根据自然数后继数定义，0.99的循环（假如其存在而且没有错）是小于1的 有人说，没有最后一位（动态的数）不能比大小。 我的反问是：根号2是动态的数还是确定的数？ 要说是确定的数，但是具体精确的答案谁都永远都无法知道。 要说动态的数，这个数的数值确实永远不变。 但是根号2毫无疑问可以比大小，怎么比
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6刚才看了一个视频，大概是孩子遇到什么问题了，因孩子的长相酷似成年人，所以我分不清是不是未成年人。妈妈告诉孩子，其中有句话大概意思是只要不着急，难题就会迎刃而解，叫孩子不要着急。这让我想起自己也遇到过相同的现象。熟料视频中的孩子用奇怪的眼神看着妈妈，接下来说的话让妈妈无可奈何，但仔细分析孩子似乎说的有道理，我小时候也有这个观念。 大概是“只要不着急，问题就能迎刃而解”，这句话就是暗示我们，不着急就是
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25针对引进的外来物种导致的生态问题的辩论 A说，引进的外来物种想真正彻底解决主要在于国家法律管控和买卖交易行为，主要应该在国家法律和买卖上抓问题，才能彻底解决问题 B说，发生火灾了抓放火的人就是了，火势就不管了呗 C和A说，就不能把放火的人比作放生外来物种的人？火利用起来就是好东西就是允许的，但是放火就是不好的，照你这样说阻止交易龟就是阻止用火只要没有火就不会有人放生，因为火又要所以不会禁止要火而是禁止放火和谐共处
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7有以下十条陈述，需要通过它们求一个特定的数字。 1、陈述9和陈述10中至少有一个是真的。 2、这是第一个真陈述或第一个假陈述。 3、有三个连续的假陈述。 4、最后一个真陈述和第一个真陈述的编号之差能整除该数字。 5、真陈述的编号之和等于该数字。 6、这不是最后一个真陈述。 7、每个真陈述的编号都能整除该数字。 8、该数字是真陈述所占的百分比。 9、该数字的除数数量（除了1和它本身）大于真陈述的编号之和。 10、没有三个连续的陈述
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8总是听到有人说 没有对和错 如果是这样 那么我们怎么发展分辨是非的能力？
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2坏人威胁你在监狱的亲人，怎么破局？
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1在现在社会，丛林法则是对还是错？
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29这两个观点是否矛盾？
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2我说的一切都是为了辩论你所说的话（反驳）
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2因为有的基本上就是朋友的儿子，也没有往上数很多代的交情，可能就是自己和朋友是交情，自己的父亲和朋友的父亲并不认识。 所以我觉得世侄，就是区别于家侄。 比如世伯，似乎又和社会上的普通的叔叔阿姨要近一些。如果理解为社会上的，似乎又体现不出这层近关系。但你说它是世代，也没有世代。所以不知道这个世到底取世字的哪一个本意。
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2求助，用自然演绎推理完成证明(α→(β→γ)↔(α∧β→γ)
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1如果1+1=3 这个世界会怎么样？
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3千里马为什么要伯乐，让马跑一下不就知道了？
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1为什么说有鬼就一定有神，对吗？
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1难道就没有考虑有些人不吃葱吗？难道为了给汤里放小料，还得拿筛子把葱筛出来？
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4如题，这种常见的，犯了什么逻辑错误，我又该怎么样去反驳他
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1https://wwl.lanzoue.删除com/iJv8J1vnkj0f 密码1234
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18自从学了逻辑，每个是我都要想倒着推一遍，每一个充分条件和必要条件我都要想，但是都是感觉不太自然，感觉失去了自然的逻辑能力怎么办？我不明白为什么我能读得懂单词，我读单词是种推理过程吗？我不知道我什么都不知道怎么办？
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2兔子出来了如何才能判断是不是陷阱，是不是坑，是不是诱饵？
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307世界观、人生观、价值观，这三观概念间的逻辑关系是什么？
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6我爱他是因为责任吗？我是因为责任才去爱的他吗？
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