道冠诸天吧
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    《性命圭旨》第七话 太极图 此○者,释曰圆觉,道曰金丹,儒曰太极。所谓无极而太极者,不可极而极之谓也。凡人始生之初,一点灵光而所以主张乎形骸者,太极也。父母未生以前,一片太虚而所以不属乎形骸者,无极也。度师曰:欲识本来真面目,未生身处一轮月。 尹公曰:太极有二理,自运行而言则曰时候。虽天地不外乎一息,自凝结而言则曰真种。虽一黍可包乎天地,宿蛰、归根、晏息、杳冥是为时侯太极。孕字、结实、交媾、结胎,是为
    简jian2M 3-5
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    於是说大圣北斗解厄应验曰: 修持经诀之人,可解诸厄,应验如此,所宜禳谢。 大圣北斗七元君,能解三灾厄。 三灾,星也,临年最为重灾。告斗法,有置三灾星於斗口之前供养者,良由此星操恶於诸厄之首也。其例寅午戌生人至申酉戌年值,此人皇星,天祸星、地灾星,为之三灾;申子辰生人至寅卯辰年值,此天虫星,天刑星、天孛星,为之三灾;巳酉丑生人至亥子丑年值,此地败星、地亡星、地刑星,为之三灾;亥卯未生人至巳午未年值,此黑
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    九天应元雷声普化天尊,道教尊为“神霄光明大帝”、“九天贞明大圣”等,居雷霆上宫(九天应元府) 九天应元雷声普化天尊,“总司五雷,化形十方,运心三界”,是“群生父,万灵师”,总管雷霆都府、二院(五雷院、驱邪院)、三司(万神雷司、雷霆都司、雷霆部司),农历六月二十四圣诞。九天应元雷声普化天尊造像多端坐九凤丹霞之扆,手举金光明之如意。另外,麒麟等都是雷声普化天尊造像的主要特征之一。 据《雷霆玉经》记载,九天应元
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    人性里有很多恶,最致命的是这个:见不得身边人好。 他们宁愿看到外人好,宁可看到离得远的人好,就是容不得身边人比自己好。 离自己远的人,或者远远胜过自己的人,他们就羡慕崇拜;离自己近的人,或者稍微胜过自己的人,他们就嫉妒仇视。 绝大多数人痛苦,并不是因为自己的平庸而痛苦,而是看到身边人比自己成功而痛苦,或者身边有人忽然超过了自己,而感到无比痛苦。 这其实是人性里最阴暗最愚蠢的一面。 生活在一个远不如你的人
    TTRYRHTGF 8-28
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    很多人都知道脚底有痣是大富大贵之相,但具体好在哪里呢? 1、女人脚底有痣 如果一个女人的脚底有痣,那么这个的一生运势都非常好,尤其是左脚底有痣的女性朋友,那一定是贵人之命,像历史上的慈禧太后,史书记载她的脚底就有个痣。脚底有痣的女人,很会理财,因为相学中有一种说法是:脚底长痣藏财。也就是说这个的女人很会赚钱,而且也特别会管理财产。另外,据说脚底有痣的女性朋友,婚后生贵子的可能性非常大。 2、男人脚底有痣
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    北斗第七天冲破军关星君,午生人属之。 星君姓玄枢,讳开天徒,字破军,戴七星之冠,丹衣锦裙,虎头文帔,蹑狮子文之履,变形猪头人面,手持欢喜团,又变形披白素衣,口吐赤气,光明夺日,立斗之头。又真形戴九云冠,九色锦裳,执挥神之策,曰乘龙真人,号玉皇总灵九元北盖晨君,居关会宫九层玉楼中,又曰瑶光宫大圣□星君,又曰淑真君太宾子,配事于金,所主海元,为天之上帝,主天地之机运,如四时长短,天地否泰,劫会之数,莫
    范郁 2-25
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    何为三山滴血,我简单说说。 三山滴血,是道教三座名山道门嫡系子弟,相当于有张天师血脉,修习道法会比其他的脉更灵。但去道教群、道观拜访别问这个问题,会被当成中二病。虽然道门里是有这么个说法?但是被小说用烂了,很少道门中人会这么问,这么问的一看就是外行,第一次见面也不要问家师上下,这有些不礼貌。 之前见网络上,很多人都直接问道长:“上下何字,云斗几何,三山滴血何处?有没有皈依证道士证?”其实是非常不礼貌
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    北斗第二阴精巨门元星君,丑亥生人属之。 星君姓育婴,讳激明光,字巨门,戴五色飞云之冠,紫衣黄裙,七色锦帔,蹑虎文之履,变形如美妇人,披缨络,戴五色花冠,执通明之扇,以青衣女子侍从。又真形戴玄精玉冠,玄羽飞裳,执五色羽节,曰举斗真人,号玉皇北上晨君,居中元宫五色玉楼中。又曰璇官大圣□星君,又号婴真君真文子,配事于地,所主地元,为天之上宰,主权禄位,上总天宿,下领万灵,及学仙之人,真仙之官,莫不隶焉。
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    ▌1、知足常乐 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。宁可清贫自
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    就算不懂《周易》或者不知道《周易》的朋友,但在日常生活中,也总会听到天干地支,大多数人听到天干地支的第一反应就觉得天干地支是封建迷信或者算卦骗人的术语。这是目前国人对天干地支的普遍理解,我们占卜或者算命确实会用到天干地支,但天干地支远非我们普遍所理解的那样,我甚至可以说,也许我们的宇宙密码,就包含在天干地支当中。 今天贫道先通过本文简要阐述天干地支所蕴含的主要信息,以便今后我们更精通的理解天干地支
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    修真十书卷之十四钟吕传道集之论四时 论四时 吕曰:“天地日月之交合,年、月、日、时,可得闻乎?” 钟曰:“凡时有四等。人寿百岁;一岁至三十乃少壮之时,三十至六十乃长大之时,六十至九十乃老耋之时,九十至百岁或一百二十岁乃衰败之时也。是此则曰身中之时一等也。若以十二辰为一日,五日为一候,三候为一气,三气为一节,二节为一时,时有春、夏、秋、冬。时当春也,阴中阳半,其气变寒为温,乃春之时也。时当夏也,阳中有阳
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    风生水起:五帝钱的风水调解…… 五帝钱除用来化解煞气外,流年的二黑与五黄位也可以用五帝钱来化解。若不知煞位所在,也可在大门口的门槛上或地毡下放置五帝钱以保平安。把五帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞;放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或包装着,或用绳穿著挂在颈上,可增加自己的运气,颜色可用喜用神的颜色。放在办公室左边抽屉,聚财纳气、增加收入。可随身携带,有助增加偏财运、提升运
    110肖剑 1-27
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    人之元命谓之小攒会,身中之神皆聚集於元宫,校定罪福,每六甲一周,故经中云:每岁六度降在人间,是日宜修齐醮,启告斗星,忏罪消灾,延生析福。 三官、 上元赐福天官,中元赦罪地官,下元解厄水官也。七元所统以隶三元,又三命之所归也。 五帝、 青帝属木,赤帝属火,白帝属金,黑帝属水,黄帝属土,人禀五行受形,五帝无所不关也。 九府、 上元三官九府,中元三官九府,下元三官九府,合九官二十七府。上元三十六曹,中元下元各四
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    农历八月初十,恭祝西华洞天李祖圣诞 至心皈命礼 西周学道,晋士成真。常住世以无为,好炼神而出定。太上之授受居多,宛邱之磋磨不少。无滞着相,慧解偏深。质外寻求,高超尘劫。金刚不坏之身,缥缈清虚之体。异相金仙,传玄道祖。大悲大愿,大圣大慈,西华洞天教主,超登莲花天尊。
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    农历八月初十日,恭祝北岳安天,大贞元圣帝圣诞。 至心皈命礼 北方太极,本一元灵。镇恒峰之艮土,受玉帝之褒封。朔单洞府,虚气一根。环围有九幽之山,配对是南方之岳。太阳下映,癸子初经。大灵大应,救难救灾。掌管丹台,北岳安天,大贞元圣帝,太旻虚广,司箓真君,无上最胜天尊。
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    亲自瞻仰山西省运城市中条山二郎庙,诸天神灵,这些泥塑像采用天然色料,保持时间长,极具观赏,“悬塑”栩栩如生,呼之欲出,三清殿是: 三清 元始天尊 灵宝天尊 道德天尊(配六位天官) 四御 玉皇大帝 勾陈上宫天皇大帝 紫微大帝 后土娘娘 (配八个天官) 五方五老 【东方青帝青灵始老九炁天君】号曰青帝。 【南方赤帝丹灵真老三炁天君】号曰赤帝。 【中央黄帝玄灵黄老一炁天君】号曰黄帝。 【西方白帝皓灵皇老七炁天君】号曰白帝。
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    心相篇—陈抟 心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之发,观行而祸福可知。 出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。 消沮闭藏,必是好贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。 心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。 转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。 重富欺贫,焉可托妻寄子;敬老慈幼,必然裕后光前。 轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。 小富小贵易盈,刑灾准有;大富大贵不动,厚福
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    上朝金阙, 玉京金阙,虚皇上帝之都也,北斗於三清玉帝为臣,故曰上朝。 下覆昆仑, 昆仑山,天中之岳也,在八海之内,上当天心,形如偃盖,上广下狭,三成而上等天之齐万度之心,黄赤二道交会其上,三光行焉。东曰昆仑,西曰玄圃,北曰阆风,南曰积石,大岩水泉北户,山之四面各一万里,上有琼华之阙,光碧之台,瑶池翠水西王母统众真居焉。山之绝顶,上有金台五所,玉楼十二,金城九重。地生金根之树,琼柯之林,生素华之实,琼津
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    上朝金阙, 玉京金阙,虚皇上帝之都也,北斗於三清玉帝为臣,故曰上朝。 下覆昆仑, 昆仑山,天中之岳也,在八海之内,上当天心,形如偃盖,上广下狭,三成而上等天之齐万度之心,黄赤二道交会其上,三光行焉。东曰昆仑,西曰玄圃,北曰阆风,南曰积石,大岩水泉北户,山之四面各一万里,上有琼华之阙,光碧之台,瑶池翠水西王母统众真居焉。山之绝顶,上有金台五所,玉楼十二,金城九重。地生金根之树,琼柯之林,生素华之实,琼津
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    苟天君,讳翌冲、留吉,号阳雷神君,道教尊为九天应运宣灵演化真君、雷门左伐魔使知南极天枢院事总辖雷霆都司一府二院三司事苟元帅、上清运阳赤灵神烈天君。 据《正一忠孝家书白捉五雷大法》载,欻火相,无翅,无凤觜,青面,红天衣,紫结巾,欻火脚,执雷锤钻。与“阴雷神君”毕天君同为清微派雷法主将,主将是祖师玉帝御前伏魔上相李真君渐,字清叔号放翁,玉清相,貂蝉冠,执玉圭,紫法服,朱履。 据《北帝伏魔经法建坛仪》载,
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    北斗下日, 正月二十五日、二十六日,二月初二日、初七日、二十三日、二十六日,三月二十六日,四月十七日、二十七日,五月初五、十三日、二十日,六月初四、初八日,七月初四、二十四日,八月初三、十一、十九、二十七日,九月初三、十八日,十月初十、二十六日,十一月初一、初九、十七、二十五日,十二月二十日。闰月从前月。已上谓北斗下界游行之日。又庚申甲子日,每月三七日,亦谓北斗下日也。 严置坛场,转经斋醮,依仪行道
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    於三元、 上元正月十五日,中元七月十五日,下元十月十五日,此三元三官主录百司,上诣天阙,进呈世人罪福之日,较量浅深,会同斗宫,故当行道转经。 八节、 四立二至二分之日,八景五帝下降,记人善恶之辰也,节炁推动以应命,方有罪则灾炁必临,有功则福炁必集,皆当行道诵经也。 本命、 生年之甲子也,六十日复遇一辰也。 生辰、 所生之辰,为身中万神聚会之日,当行道诵经,以答星辰照临之恩,父母劬劳之德。
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    若正信男女,值此真经,智慧性圆, 若有信奉之人遇此真经也,是以先事而知,遇事而烛,此性圆动,如环无端,而不凝滞於物也。 道心开发, 道心者,此心纯乎天理,开悟发见,超出乎冥迷之路,参透乎玄妙之门。 出群迷径,入希夷门,皈奉真宗,达生荣界。 归而求之,则可以奉真宗,真者不假他求,宗者即北斗星君也,达而晓此,则可以生荣界,荣者不生不灭,界者人天境界,皆值遇真经之功缘。
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    如是真君名号,不可得闻,凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘,得闻持诵,其功德力莫可称量。 三十六天星司命宸京保命大天帝君下传《北斗本命经》曰:昔元始上帝在玉清黄极宫中,演道之际,有一真人名曰宝上,诸天子中最为第一,出班请问:中天七星,巍巍赫奕,统御群曜,斡旋炁运,斟酌死生,威灵至重,以何因缘而殊胜第一,起自何劫,始终之化,愿详闻之。上帝曰:大哉汝之问也,在昔龙汉有一国王,其名周御,圣德无边,
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    人道渺渺。仙道莽莽。 鬼道乐兮。当人生门。 仙道贵生。鬼道贵终。 仙道常自吉。鬼道常自凶。 高上清灵美。悲歌朗太空。 惟愿仙道成。不欲人道穷。 北都泉苗府。中有万鬼群。 但欲遏人算。断绝人命门。 阿人歌洞章。以摄北罗酆。 束诵妖魔精。斩馘六鬼锋。 诸天气荡荡。我道日兴隆。
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    上台虚精开德星君。 中台六淳司空星君。 下台曲生司禄星君。 上台星君名虚精,面赤色,口吐赤炁,散发道装,执碧玉圭,乘黑云,顶有黄炁。中台星君名六淳,一名六亭,面白色,口吐白炁,徧满天下,道装,执白玉圭,乘白云,顶有白炁。下台星君名曲生,面小,有光芒千百,炁如丝射暗,立青炁中,道服,执青玉圭。三台共有六星,两两煌烨,名曰天阶,在天曰三台,有位曰三公,在人曰三魂,列泰阶以辅帝宸之席。上台二星,上星主帝王,
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    北斗第九隐光内弼星君。 弼星如人间卿相,星君姓幽空,讳冥阳晖,字幽寥,戴飞天宝冠,手执帝章,变形徘衣,执圭,出五色之炁,又各随诸国宰臣之服,曰徘徊三阳真人,号玉皇帝贞元晨君,居上尊宫紫馆玉楼中,号右弼星君,乃斗中之内弼,总承众事,司察天下万国九州执政大臣罪福功过。《遁甲》曰:天蓬字子禽,然灯曰祈福,应投事务明吉暗凶。○又第九上尊宫帝化金石山河斗中高皇右夫人,名太乙涤,字云育,玄绿饰帔,翠羽华裙。右
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    农历六月二十三,恭祝火德星君圣诞 志心皈命礼。 乾元四品。考较火官。运扶乾健。德合离明。居太阳丹天之中。统左府注生之籍。盛德在火。炎帝持衡。功参佐于三元。炁运行于四月。驾赤龙而行。南陆昭明。荧惑之宫。烛朱陵而显丹台。焕赫文昌之府。辉辉朗耀。炳炳照临。大悲大愿。大圣大慈。赤皇上品。三炁火官。炎帝真君。洞阳大帝。南丹纪寿天尊。
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    北斗第八洞明外辅星君。 辅星如人间卿相,星君姓精常,讳上开,字正延,戴飞精宝冠,九色凤衣,执火铃,变形紫袍腰金幞头,执笏,又各随诸国宰辅之服,曰游行一命真人,号玉皇帝尊元晨君,居帝席宫紫馆玉楼中,号左辅星君,乃斗中之外辅,总承众事,司察天下万国九州执政大臣罪福功过。《遁甲》曰:天内字天成。然灯曰禳谢众灾,治病服药,明吉暗凶。 又第八帝席宫,帝化日月水火斗中高皇左夫人,名太乙不启珠,字落之,茂华紫锦帔
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    北斗第六北极武曲纪星君星君,巳未生人属之。 星君姓明灵,讳昌上元,字武曲,戴凤翔之冠,玄衣锦裙,龙纹虎帔,花文之履,变形象头人面,仗剑披缨络。又真形戴飞精华冠,紫锦飞裳,执斗中玉策,曰步罡真人,号玉皇北辰飞华晨君,居纪明宫玄台玉楼中,又号闿阳宫大圣□星君,又号定真君大车子,配事于水,所主河元,为天之太常,主陛进,上应元天上真,中统五岳飞仙,下领学者之身,凡功勤得轮转阶级者,悉总之焉。巳未生人所属,
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    农历六月十九恭祝圆通自在天尊慈航真人成道宝诞 慈航真人,即慈航道人,又称观音大士,号“慈航普渡圆通自在天尊”,中国道教女真神仙。元始天尊曾赐其三光神水,以杨柳枝、玉净瓶为法器,以慈悲普度而闻名。 志心皈命礼。 庄王毓秀。受帝命而诞生。教阐南洋。奉敕旨而救劫。寻声感应。动念垂慈。圣德昭彰。玄功莫测。幽显昭苏而蒙恩济度。品物咸赖而荷惠生成。外道仰依。邪魔皈正。大悲大愿。大圣大慈。寻声救苦救难。随心消厄消灾
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    北斗第五丹元廉贞纲星君,辰申生人属之。 星君姓上开,讳变,字廉贞,戴五色华冠,青衣白裙,四色绛帔,蹑云文之履,变形独髻,骑白龙,戴七宝冠,从者四人,各执戟从下。又真形戴七宝飞天之冠,白锦飞裳,执青炁箓籍,曰蹑纪真人,号玉皇金纲七晨君,居纲神宫素台玉楼中,又号衡宫大圣□星君,又号兰真君子卫子,配事于土,所主江元,为天之斗君,主命录籍,中统鬼神簿目,下领学真兆民命籍,诸天诸地莫不总统。辰申生人所属,管
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    北斗第四玄冥文曲纽星君,卯酉生人属之。 星君姓灵枢,讳摇天,字文曲,戴六色盘龙之冠,白衣绛裙,三色黄披,蹑龟文之履,变形如妇人,面黑披发,执文字,骑五色云龙,回视廉贞星。又真形戴三华宝冠,丹锦飞裳,执玄灵之节,曰步斗真人,号玉皇玄上飞华晨君,居纽幽宫朱台玉楼中,又曰权宫大圣□星君,又号盘真君子惠子,配事于木,所主月元,为天之游击,主伐逆,上总九天神鬼,中领北帝三宫,下领万兆,伐逆不臣,诛以凶悖,莫
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    北斗第三真人禄存真星君,寅戌生人属之。 星君姓归并,讳处众踏,字禄存,戴九色宝冠,黄衣青裙,五色绛帔,蹑龙文之履,变形如二十岁美丈夫,花貌披草衣,执笔,多正面而立也。又真形戴飞云宝冠,青羽飞裳,执斗,《中青箓》曰履斗真人,号玉皇玉仙华晨君,居真元宫黄台玉楼中。又曰玑宫大圣□星君,又号兆真君卫府子,配事于火,所主日元,为天之司空,主神仙,上总九天高真,中监五岳灵仙,下领学道之人,真仙之官,莫不隶焉。
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    农历六月十五,恭祝王灵官老爷圣诞
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    北斗第一阳明贪狼太星君,子生人属之。 星君姓灵,讳摇天槌,字贪狼,戴芙蓉之冠,执圭,绛衣紫裙,九色青帔,蹑凤文之履,变形如旷野鬼神,面青,披赤发向上,左手持白棒,右手按前。又真形戴九晨玉冠,青羽飞裳,执斗。《中玄图》曰:据斗真人,号玉皇九晨君,居太上宫青城玉楼中,又曰枢宫大圣□星君,又号扶真君露神子,配事于天,所主天元,为天之太尉,主劫会之期,司政纠非,上总九天上真,中监五岳飞仙,下领后学真人,天
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    有回死注生之功,有消灾度厄之力。 斗星所主,延生度厄,保命益算,消灾散祸扶衰,是故有回死注生消灾度厄之功力也。 上至帝王,下及庶人,尊卑虽则殊途,命分俱无差别。 《旁通图》云:汉明帝於终南山遇北斗七真而问曰:朕还属上真管否?七真曰:子虽为人主,命与庶人一同,帝乃再拜而求长生,遂得玄灵之诀,所谓尊卑虽殊,而命分无别之说明矣。
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    老君曰:北辰垂象,而众星拱之, 北辰者,北帝也,斗中帝星为之星主,端拱仪像。《论语》云:如北辰居其所,而众星拱之。一本作北辰在上者,非。 为造化之枢机, 斗极位处帝居,推运四序,总生成之化,正、二、三月,杓建寅、卯、辰之位,以生化万物,四、五、六月,杓建巳、午、未之位,以长养万物,七、八、九月,杓建申、酉、戌之位,以成熟万物,十、十一、十二月,杓建亥、子、丑之位,以收藏万物。斗杓不运,则四时不节,五行
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    生生身自在,世世保神清, 人之身所以得其自在者,无拘执之谓也。拘执之者,贪着故也,去执忘贪,则生生身得自在矣。人之心神所以得其清净者,无秽浊之谓也,秽浊者,绕乱故也,澄而静之,世世心神清矣,身自在而心神清,则道自然得矣。
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    於是七元君,大圣善通灵,济度诸厄难,超出苦众生。若有急告者,持诵保安平,尽凭生百福,咸契於五行, 五行者,指人之身,肺属金,肝属木,肾属水,心属火,脾属土,北斗星君通此玄灵,济诸厄难,超苦众生,若人急告持诵,生百福,合五行,则五脏安宁也。
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    进入农历六月初一至六月二十四,也就是进入道教的雷斋月了,天尊言:若未来世,有诸众生,得闻吾名,但冥心默想作是念,言九天应元雷声普化天尊,或一声,或五七声,或千百声,吾卽化形十方,运心三界,使称名者,咸得如意。 白玉蟾祖师对雷祖宝号有如下讲解: 九者:阳数也,乃天道也。主于震宫,故东南有九天之说也,即雷师出入之地也。 天者:至大至圣无极无为之炁也。 应者:无物不承天命而生也。 元者:至大也。又曰万善之长也
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    恭祝天下都城隍圣诞
    倾莲花 7-22
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    罪业牵缠,魂系阴司,受苦满足,人道将违,生居畜兽之中,或生禽虫之属,转乖人道,难复人身。如此沉沦,不自知觉,为先世迷真之故,受此轮回。 罪业者,十罪,皆从三业而起,身业三:杀生、偷盗、淫欲罪,口业四:妄语、绮言、两舌、恶骂罪,意业三:贪爱、嗔恚、愚痴罪。牵者牵连也,缠者缠缚也,言人不能谛性相之根本,悟登真之门户,漂浪爱河,流吹欲海,为诸罪业牵连缠缚,不得解脱。是致阴司系留,阳魂受诸苦恼,直待满足之
    千寻wsj 7-21
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    大圣北斗七元君,能解夫妻厄。 人之匹配阴阳之道,当须勘合而后成之,此古圣之法也,其间鄙俗或传有天婚者,更不勘合,致使阴阳不利,其祸非一。至如孤辰寡宿,阴煞阳煞,前五后五,煞阳煞阴,煞夫煞妻,绝房孤鸾等神,皆有明例,如犯之重者,至三妻九妻,三夫五夫,或至终身空室者多矣,适有会遇,亦可禳谢。 大圣北斗七元君,能解男女厄。 北厄所致多端,亦由夫妻年命,或祖先坟墓所招,或损阴德,种植不生,如年命坟墓之灾,可以
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    祝愿所有学子,心平气和,超常发挥, 答的全会,蒙的全对,智慧大开, 聪明大進,神笔速辉,金榜题名, 功成名就,心想事成。
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    万物有灵,乃至人体的各种器官俱有神灵。道教是高的神仙是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,以下有三十六天帝,还有大明、夜明之神,北斗之神,五星五行之神,太一、文昌、列星诸神,风雨雷电诸神,五岳、五镇、四渎、四海诸神,还有五祀八腊、城隍土地、先家先蚕等等。宇宙遍有神灵,就连人体的各种器官,也都有神灵住守,如:发神苍华字太元、脑神精根字泥丸、眼神明上字英玄、鼻神玉垄字灵坚、耳神空闲字幽田等。
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    祝大家端午安康,平安健康 《端午天师灭毒文》 全文共有八句 五月五日午,天师骑艾虎。 赤口上青天,百毒入地府。 菖蒲是爲剑,荆棘邪气捕。 雄黄书王字,解除瘟疫苦。
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    [道教据古代“腊日”祭先祖、百神之制,创五腊日,至今为道教所奉行。此五腊日为道教之重要节日,届时要按传统设醮祭天,祭祀先祖,以求福寿。正月一日为天腊,五月五日为地腊,七月七日为道德腊,十月一日为民岁腊,十二月初八为王侯腊。是日犯者削禄夺纪,斋祭先祖,祈求寿福。传统的农历七月初七为道德腊之辰,是道教五斋祭日之一。
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    恭祝上清灵宝道君圣诞 志心皈命礼。 居上清境,号灵宝君。祖劫化生,九万九千余梵炁。赤书焕发,六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬,巍乎造化之宗。枢阴机阳,卓尔雷霆之祖。大悲大愿,大圣大慈。玉宸道君,灵宝天尊。

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