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清圣祖康熙帝德妃乌雅氏

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  • 中国古代史
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    康熙二十四年五月初三是孝诚仁皇后赫舍里氏的忌日,每年这个日子康熙为了纪念原配皇后都不上朝,康熙二十四年五月初三也不例外。但是从五月初三到五月二十二日皇帝只上了一天朝,很不对劲,因为二十二、二十三、二十五年康熙只有忌日这一天不上朝,二十四年连续不上朝肯定是发生了什么事儿。我再查资料,发现康熙的皇六子胤祚死于二十四年五月十四。他不上朝跟这个儿子去世有么有关系,只能靠猜测,因为很快,六月初八皇四子胤禛也
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    嫉妒心极重!还不自信的人。这类人会处处踩人,比如人家为什么不主动踩胡后。因为胡后是失败者本身就很可怜没有踩的价值。但是孙后不一样,丈夫疼爱有儿子最后的赢家所以就给了这些人踩的机会。德妃也一样有些黑粉处处踩人家是知道人家是有宠有史料证明的。拿着人家的史料去踩去问去否认说明了本人的嫉妒心和不自信。不自信到看见人家的东西是假的!自己欺骗自己她就是不受宠。可不知人家的实事已经摆在这里你不承认又有什么用,你
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    其实我还可以给你们提供一个史料,麻子汉化挺严重的,比如宫中妃位用汉的,把格格,小福晋,福晋这些去了 重点来咯。老四冠礼那一年,康熙才想起给他的好大儿们封爵位,我说,你别太爱了 胤禛,出生于1678年12月13日,康熙三十七年(1698年)封贝勒 及冠礼对男子来说很重要的,哦哟,这之前,老康是反复想不起他的好大儿们要爵位,老四一冠礼(成年),马上记起来了 而且老四和他媳妇儿乌拉那拉氏,明显就是老康给他复刻的自己和仁孝皇
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    实在找不到,比较爱看电子书
    千千 4-2
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    《国朝宫史》原文:雍正七年五月初六日,上谕:尔等所奏在钦安殿为皇后建祝寿道场一事,既经奏闻,则必称奉旨为皇后建祝寿道场。朕思以下敬上为礼,若君上与臣下祝寿成何体统?昔圣祖皇考为宁寿宫太后启建道场,原系孝思,欲尽臣子之诚。朕为圣祖皇考、皇太后圣母启建道场,亦是朕之孝思。今尔等为皇后在朕宫闱建立道场,殊非典制。且尔等愿为皇后立道场,不拘在何处俱可,如在钦安殿,则于体统有碍。 有平台up主说,雍正说皇后生日
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    某红薯上水妃粉大肆宣传一些关于德妃家人的谣言,闭口不提自家娘娘是18岁才选秀的老秀女这件事,德妃妹妹名叫玛颜珠,按照这个水妃粉的无脑逻辑,德妃妹妹名字叫肘子,是因为他们祖父当过御膳房总管,可是德妃祖父根本没当过御膳房总管厨子啥的,德妃父亲祖父都是侍卫出身,而且这个妃粉绝口不提德妃妹妹玛颜珠的名字,是因为怕露馅啊,因为德妃妹妹根本不叫肘子,还德妃至少二次参与选秀,还“至少”不要太离谱,那就拿出德妃至少
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    这句话的解释是:皇帝命我的儿子继承皇位,这并不是我梦想期盼的事情!还是应该解释成:皇帝命我的儿子继承皇位,这是我做梦也想不到的!这两个解释差很多好吧,我做梦也想不到那是很惊讶的,而不是我梦想所期盼的,则是有点淡泊名利的赶脚不是!求大神解释!
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    隔壁真可笑,有本事有史说史,有理说理,就事论事,一言不合挂人又画图的,至于么,一整副网络B民的Low样。 所谓辟谣就一顿乱掰歪扯,不知所云么。就想问,没带佟大爷过河谁说的,谁做的?第二天,跟南先生一船先过去了么?有还是没有?讨论讲逻辑好不? 对事不对人,这点道理都不懂。瓶子宫女出身咋啦?大女主自己干出来才是本事,不像人家靠姑靠表靠姓氏。最后的赢家是朝服像高高挂起,受后代祭念。 笑话人家阅读能力,先担心自己
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    本不想发的,奈何某粉太过份了!只好送上巨糖一份 某粉一直在鞑靼旅行记抠糖,却总是忘记康熙把老佟(岳父)留在河这边饿肚子的事,反而带着南怀仁过河了。(帐篷物资已经提前运过河了,留下的人只能饿肚子,还没帐篷)哪怕岳父申请因为南怀仁是和他一个帐篷的他也应该过河。康熙还是坚定的拒绝了“您老不要过河,我会把南怀仁安排在我的帐篷里"坚定的甩了老岳父让他留下吹冷风挨饿
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    只在网上找到了100多k的没写完的坑 好想知道作者怎么不写了 大爱祁筝啊
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    旧金山亚洲艺术博物馆藏有一枚玉宝,印文“孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后之宝”
    小飞鱼01 11-14
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    孝恭仁皇后德妃满文名字是乌雅.玛琭,意为大酒瓶,康熙十四年入宫的……。
    小飞鱼01 10-19
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    为什么总有人质疑胤禛对亲生母亲的爱呢?雍正亲笔的大义觉迷录一再告白天下后世,他自小被母亲极恩养于慈闱,母亲性情宽厚仁慈,她离世后,思慕至深至真。他还在大义里表明所有悼念追思,全然出自至情至性,并不以榜样天下为本原目的,而感天动地亦是必然。(见图一,出自大义觉迷录) 在养心殿佛堂,胤禛供奉圣祖和孝恭仁皇后的排位,在圆明园,他悬挂母亲的容像,以寄哀思,以尽追念。 至于,传说中的五鼓请安,那也只是康熙停灵
    小飞鱼01 10-14
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    起居注里有写皇上往视公主甚劳,今闻讣过哀,此时尚不进膳,诚恐圣躬太为劳瘁。甚劳,劳瘁都有辛劳过度的意思,这说明不是简单的看视,应当是亲自照顾过。这几句话在圣祖实录确被删去了。
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    又圣祖命允禵随往热河,允禵托病不去,圣祖不悦,后允禟启奏愿带允禵同往,圣祖不准,去叫允禟允禵亲信之人满丕等随去当苦差,众人处境之日允禵在城外亲送说都是我累你们,各给他们平安两字,众人无不感激,明是邀买人心,欺悖圣祖。
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    第一名:熙朝旧事,清宫遗恨,日暮情殇,三部曲 第二名:永和宫主 第三名:有种后宫叫德妃 第四名:穿越之我是德妃 第五名:德妃(细雨落杨花) 第六名:清宫德妃 第七名:一场与众不同的穿越
    Wxf151271 8-7
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    雍正朝仁寿皇太后乌雅氏和贵妃年氏都是全族抬旗。康熙年间先抬了德妃本支入满洲正黄旗。其他亲族仍在包衣。雍正时把仁寿皇太后亲族都抬入满洲正黄旗了。以下图转自稽古右文
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    “你非要跟去,又不是为了我,还不是要跟着你八哥” 康师傅醋喝得呼噜噜的 十四太难搞了,带他去不去,不带又非要去,乔装打扮也要跟着bug,粉成这样可把老爹和老哥气炸了
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    康熙46年的第六次南巡,时景迁发现了皇帝回程极度缓慢的特别现象,以至于他怀疑是康熙过了五十,南巡这样的高强度活动已经力不从心,所以一路走一路要频频歇息了。 其实那次是因为随驾的德妃在江南旧病复发(杨珍,“康熙皇帝一家人”),所以延误了旅程,使得大队人马不得不龟速缓行,并且频频停下来休息。如此庞大的队伍,为了照顾病妻,康熙也是非常耐心体贴了。 并且,就是这次,康熙还预先通知4和14哥俩去天津接驾,要给病中的
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    早在康熙43年,夺嫡大战就已经展开了,南书房是在康熙十六年,康熙为了便于指挥平三藩,并且压制议政王大臣会议的权力而创立的。 查慎行是康熙四十二年进士,康熙四十三年在南书房行走。他在南书房任职的这一年,写了《南斋日记》在日记中这一年里年长皇子们已经蠢蠢欲动了。 跳的最欢的当属皇长子,其次皇3子,皇4子,皇14子 其余7、8、9、10出来打了个酱油各出见1次。5、12还是失踪,13是很早就追随太子了也跟着太子出现1次。这里面最意
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    而不是顺带手收了女主的姐妹,康熙在这点上就做很好。利用自己的权利把德妃家族拉进皇后圈子,跨了一个阶级了。
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    在康熙二十年前四妃中只有德妃一人是单独使用一个内管领,惠妃宜妃荣妃都是和别的嫔或贵人共用一个内管领
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    有吧友发现康熙12年正月有三官保之女参选秀女。按时间推测这个时候宜妃刚好14岁,符合内务府选秀13、14、15岁的标准。这个落秀的三官保之女极大可能就是宜妃。康熙16年她入宫的时候已经18岁了,不可能在此之前不参选吧?
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    请问这个画像是不是德妃?
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    永和宫的位正坤元匾额是雍正元年所制,永和宫有个佛堂纪念世宗HD生母德妃用的(资料来源微博)
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    乾隆十五年绘制的全城图中,东西六宫中只有永和宫和承乾宫是一样的,都有抱厦。感觉有抱厦很适合在下雨天带孩子玩。德妃生的孩子多,很适合有抱厦的房子。 #德妃# #永和宫#
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    乾隆二年之前内务府佐领下女子是不允许和𣄃人通婚的,可见康熙年间德妃家就已经抬旗了,不然的话是嫁不了阿灵阿的。直到乾隆年间才放开包衣与旗人通婚。
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    作为喜欢德妃的妈粉一枚,看了很多德妃文,列了一些比较喜欢的,和姐妹们分享 已完结: 德妃的后花园、清穿之德妃日常、熙朝旧事➕清宫遗恨、德妃攻略(清宫) 连载中: 清穿之她不想做德妃(起点连载)、清穿之德妃娘娘升职记(晋江连载) 伤心坑: 永和宫主
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    康熙末年,首领主位居宫情况如下图一。名号以康熙六十一年新君雍正加恩后称呼。 可以看到此时在东六宫,四妃中只有德妃一人仍然在永和宫里了,惠荣都搬家去西六宫了。德妃你一个大姐,跟一群当红妹妹们一起,好自信!真是任你风吹雨打,永和之花永不凋谢啊(图二对比了康熙朝中前期和末年东六宫主位) 【扩展知识】康熙寝宫是在乾清宫东耳昭仁殿(图三蓝色框),昭仁殿有自己小院子围墙,小院有小东门(图二粉色小框)可以直接去东
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    原来咱德妃娘娘也非常富裕啊,大手笔敬奉寺庙,不过,目的纯净,只为供奉。不像那谁,捐庙拍马屁
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    宜妃爹三官保在康熙4年就出任盛京佐领,这是世袭来的她爷爷也是这个职位。在康熙14年还曾为平P出过大力,解决了康熙(人员)不足问题。由此康熙才在康熙16年将三官保的2个女儿都收入后宫,这又是一对因家族原因入侍宫中的姐妹花。不过却是宿小版的,入宫后地位远不如前面几对姐妹花。
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    度家发个帖真难,发图吧
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    其实对康熙这种暖男来说,喜不喜欢一个女人大概都不会去苛待,所以给了很多人一种错觉吧,就喜欢大声嚷嚷自己如何如何得宠,家里人也跟着嚷嚷,自己就把自己当国舅爷了,可一旦说起待遇,堪称历史最水的宠妃。
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    德妃的妹妹阿灵阿之妻得了挂面20把,康熙老抠了挂面才一人赏20把。
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    康师傅也有季发性哮喘么?康熙46年二月,第六次南巡路上那么急催咳嗽药,还求找新药方。 那次南巡不是德妃病了么,哮喘发作。难道你们情侣病了?用不用这样要好? 同期满文朱批,您不是跟家里人表示自己体甚好么? 这药可分男女用不同的哦,房桑,您确定要自己用的男版?
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    日常,他是讲科学讲理性的理工男,是以礼止情的儒家道德下的明君。 然而,17年,他居然也诗,也浪漫了。之前总共写过四首诗,这年到底发生了什么呢,突然诗兴大发,兴致盎然,竟写了一百多首,一下写出了人生的十分之一诗作~(出处见图一) 翻到一首诗(图二),背景是陪同奶奶温泉医疗,为了冬祭先回京。全诗共120字,其中明快之字“悦,愉, 欢, 瑞, 欣。。。”欢快喜悦之情简直溢出纸面,哼着小曲唱着诗,纵马星驰把家回的画面
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    一直以来都以为14阿哥没有赐园,今天无意中看到一篇人民大学清史所的文章才知道。14阿哥有赐园而且是离康熙最近的,9阿哥还曾出钱给他打理过园子。文章太长了,只节选了14阿哥赐园相关部分 。据清史《文献丛编》第一辑“允禩允禟案”记载:康熙六十年十一月,允禵第一次自西北前线返京时,皇九子“允禟费许多银子替他修理花园”。这说明康熙晚期允禵是有赐园的。那允禵的赐园在哪儿呢?近年,中国第一历史档案馆出版的《清宫内务府奏
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    在养心殿东佛堂供帝后神牌的制度是雍正帝首创的,供奉的都是嗣皇帝的生父康熙皇帝和生母孝恭仁皇后。可没有某粉吹虚的养母。在寿皇殿供奉生父生母的御容,也没有其他人。 雍正元年六月十九日郎中保德交 御笔朱书 太慈后母圣灵之宝位 奉 旨写篆字刻香牌配做牌龛钦此 于七月初二南匠袁景劭篆得 孝恭仁皇后大慈皇妣圣灵之宝位篆文一张 怡亲王呈 览奉 旨准照样刻钦此 于九月二十五日做得紫檀木边玻璃门牌龛一座 牌上刻得 孝恭仁皇后大慈皇
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    宜妃是康熙16年正月参加内务府选秀的,这次选秀是对康熙15年十二月选秀的延续,宜妃参加选秀档案为盛京佐领三官保之女纳兰珠。十八岁。宜妃此时参选年龄已经大大超过了正常秀女参选年龄的13到15岁,就算宜妃为康熙15年参加选秀的秀女,康熙15年,宜妃也都已经17岁了,这是不符合一般秀女参选年龄的,另外根据档案康熙12年有一位三官保之女参加过选秀,目前已知三官保有两个女儿,即布音珠郭贵人,纳兰珠宜妃,这个女儿应该不是郭贵人,
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    康熙40年5月初7日千里眼给4、14、15阿哥各1筒。 8月初4日赏4阿哥显微镜1个。 康熙38年11月17日解毒石1、4、13、14阿哥各1块。 康熙38年10月18日半大千里眼4、7阿哥各1筒。 康熙57年11月14日给14阿哥腰叨一口、金龙宝叨一口。

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