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1钟吕传道集、灵宝毕法、道乡集、大成捷要、太乙金华宗旨
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33唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（ bēi）咪（mēi）吽（hòng）
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0天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身视之见听之闻包罗天地养育群生受持万遍身有光明三界侍卫五帝司迎万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五炁腾腾金光速现覆护真人急急律令
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8《灵宝毕法》，内丹著作。全名《秘传正阳真人灵宝毕法》，又名《钟离授吕公灵宝毕法》。相传为吕洞宾之师、五代道士钟离权撰。钟字云房，道号“正阳子”。此书题“正阳真人钟离云房序”云：“仆志慕前贤，心怀大道，不意运起刀兵，时危世乱，始以逃生，寄迹江湖岩谷，退而识性留心，唯在清静希夷。历看丹经，累参道友，止言养命之小端，不说真仙之大道。因于终南山石壁间获收《灵宝经》三十卷，上部《金诰书》，元始所著；中部《玉
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3诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序 金函玉镜者，蜀时诸葛孔明所著也。当汉末时因黄巾之乱，天下豪杰并起，而曹氏父子、孙权、周瑜诸将，皆称召用兵过于孙吴者也，独孔明与蜀主往往行兵遇敌，纵横吴魏间，以正维奇兵而获胜者何？盖此乃出于金函玉镜之书，是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不胜，斋戒上感九天玄女，传授驱役六丁玉女之神，诸遁甲旬内逐日遁时，书为八门定以吉凶，分内外胜负集为秘书一编传于世间，而孔明得之于龙门山岩穴之
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899上承自---------- http://tieba.baidu.com/p/1543126114?pn=1 http://tieba.baidu.com/p/1538743051 http://tieba.baidu.com/p/1576179395 唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（ bēi）咪（mēi）吽（hòng）
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11、开门 开门欲腹照临来，奴婢牛羊百日回。 财宝进时地户入，兴隆宅舍有资财。 田园招得商音送，巳酉丑年绝户来。 印信子孙多拜受，经衣金带拜荣回。 开加开：主贵人定物财喜。 开加休：主见贵人财喜及开张铺店，贸易大吉。 开加生：主见贵人，谋望所求遂意。 开加伤：主变动、更改、移徙，事皆不吉。 开加杜：主失脱，刊印书契小凶。 开加景：主见贵人，因文书事不利。 开加死：主官司惊
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01、六乙 乙加乙为“日奇伏吟”：不宜谒贵求名，只可安分守身。 乙加丙为“奇仪顺遂”：吉事为迁官进职；凶事为夫妻离别。 乙加丁为“奇仪相佐”：文书事吉，百事皆可为。 乙加戊为“利阴害阳”：门逢凶迫，财破人伤。乙加己为“日奇入雾”：被土暗昧，门凶必凶；得开门为地遁。 乙加庚为“日奇被刑”：争讼败产，夫妻怀私。 乙加辛为“青龙逃走”：奴仆拐带，六畜皆伤。 乙加壬为“日奇入地”：尊卑悖乱
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0古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，虽然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属于“硬局”，虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。因为，用事不同。 奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别，按现代说法是要具体问题具体分析。因此，“取用”方式便很重要了
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5可以先看田宅、迁移、福德三宫 尤其 田宅不能破 一破 人生 不稳定 经济 家庭 人生 都不会稳定的 问命的 说「我多可怜之类」的命盘 多看田宅、迁移、福德 这三宫 这个【破】 是忌入多 忌冲多 或是两头见忌多 都是 多忌入田宅 多忌入「子田线」 或是 田宅忌入迁移、福德，逢生年忌 或是迁移、福德坐忌 转忌入田宅 反正，就不要「忌来忌去的」 或是 这三宫 都忌入同一宫 或是忌到 「一线上。福财线 或父官线 」 另外就是命盘上自化禄忌 不能太多
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0回帖后看自己的留言时间，例如留言为:我最近一直找不到合适的女孩，该怎么办? 发表时间为：2012-2-27 21:01:22 则取最后的秒数 “22”，并对照下列签文： 【22】用轻松的态度面对。 3. 不要刻意等候某时段贴，应随意贴上。 太多人也不停反覆的问–这当然也不会准。 4.占卜的结果是起到一个给你指引方向的作用，跟塔罗牌占卜一样，不可太依赖。 能够静心默念一下问题的话会更灵验 签文如下： 【00】只想不努力是没用的!!加油…。 【01】非常冒险...
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1疾厄丁太阴禄入交友，逢生年乙太阴忌，交友乙太阴自化忌 禄忌成双 对疾厄来说是双忌。。 对交友来说是双禄 逢自化忌 1.吃亏后，没有东西会回来的。 2.吃亏后，交友就再见了 3.吃亏后，业力就消失了 直到 下一次的 交友的生年忌再出现 疾厄禄入交友 1.健康明朗，与人好相处，容易散发肢体语言。亲切，温和，魅力 2.异形件防耳际厮磨而擦枪走火（桃花星） 3.店面人潮多，可从事大卖，批发，咖啡，茶艺，餐饮。 1.可能跟人同居 学校住宿 情人同
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1虚梵： 表示一个人财富的宫位除了田宅，兄弟，财帛 我们还加几个宫位 一个，你的疾厄宫 因为疾厄宫是田宅的事业 恩就是田宅的发展趋势：家运 一个家庭是否旺盛，人丁，还有发展如何，就是要看疾厄宫 好，还有一个宫位就是夫妻宫 恩因为夫妻宫是福德的财帛，所以叫做福分财 也就是你上辈子没花完的，这辈子就花喽 好懂得了这些宫位以后 我们来看一个人如何去嫁一个有钱的老公 其实宫宫都是财，只是这几个宫位会表现出比较强的财运来，
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0转忌的游戏规则有三 : 1、以学理立场言，不论“禄转忌”或“忌转忌”，也只能作一次的“转忌”， 注：以学理立场言，不论“禄转忌”或“忌转忌”，也只能作一次的“转忌”。否则漫无休止的无制转忌，将扯远论事其‘体’与‘用’的本来对待意义。 以上述命盘，兄弟乙太阴忌入财帛，转壬武曲忌入父母。 就直接解释为：到银行，把存款(兄弟)提出来，换成现金(财帛)，拿出还贷款(父母)。 如果，再转忌入夫妻，就变得“不容易解释了”。 2、
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1数术基础不外乎天干、地支、阴阳、五行。如果说阴阳、五行是数术的果实，那干支就是数术的树干支叉。简单的说：“没有干支那就无法标识及体会到古老的阴阳、五行。”。 阴阳、五行在理解上“阴阳”可理解为“气”；“五行”(固化)可理解为“质”。这“气”与“质”可被视为万物之原，大至宇宙，小至细微。 老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”。故此巩固了“天人合一”的中华人文历史的智慧结晶思想。在中国的古代历史
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0交禄，只可同星耀 禄转忌后逢到同星耀的禄，就算交禄 A宫禄入B宫，转忌入C宫，逢D宫同星耀禄来会，这就是交禄，A宫和D宫交禄在C宫 生年禄入A宫，转忌入B宫，逢C宫同星耀禄来会，这就是交禄，生年禄和C宫交禄在B宫，A宫和C宫交禄在B宫 自化禄同样可以交禄 A宫禄入B宫，转忌入C宫，逢C宫同星耀自化禄，这也是交禄，A宫和C宫交禄在C宫 A宫禄入B宫，逢B宫同星耀自化禄，这也是交禄，A宫和B宫交禄在B宫 假设：命宫甲廉贞禄入夫妻，逢夫妻宫甲廉贞自
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0周星飞： 如何 看「闪婚 」？ 闪婚 通常 大概有「夫妻的禄 ，逢到 「福德的忌」 像 上面的命盘 是 福德甲太阳忌入父母 转癸贪狼忌入迁移 这个 也是「个性 直、躁」 如果 是 命甲太阳忌入父母，逢 夫妻庚太阳禄 也是 容易有点 「闪婚的意味」 或是 如果 是 命甲太阳忌入迁移，逢 夫妻庚太阳禄 也是 有闪婚的样子 不过 「福德」 是有「偏激的」 会 「更 疯狂」 所以 「福德 比较 可怕啊 学生 ：不过 老师 我是命忌入迁移 逢夫妻甲廉贞禄入迁移 我没
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0交友坐生年禄 转忌入田宅 象义解释有3个 1. 生年禄入交友 2. 视同田宅宫 坐生年禄 3. 交友禄入田宅 交友坐生年禄 转忌入田宅 跟 交友禄入田宅 还是有些不同的 就差在「生年禄」 是一个 最大的福报(生年禄) 会透过 转忌 扎实的转到下一宫位 就像是 很多好客人、老客人 常常来你们家消费一样===>老主顾多 那 交友禄入田宅，就只是说 "客人多" 但没有说 "一定是老主顾多" 朋友的福 ，扎实的转到「田宅」了 他们的好 会扎实的带给你们家 变成 「财富」
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0‘追禄’与‘追忌’是要整合、汇集本来就存在的得失因缘，让事理呈现更加明白的“因果统合”。 1.譬如“交友”坐“生年忌”，而我“财帛”化“禄”〈同星曜〉以入，则我财恰似肉包子打狗的“禄忌成双忌”〈加倍之损〉。这就是“追禄”观得失。 注：此象主我之于人事处理，阅人不清而失原则或者为烂好人。手头方便而多支出、乱花用，致令经济难蓄；也容易受骗、被吃定，甚或与人金钱发生不悦。 注：非同星曜的“禄、忌相交”，不得作
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0任何宫位忌入迁移，都有直率，不用脑的个性，名声有问题 容易「被议论」 财帛忌入迁移 是花钱没大脑，用钱的个性直率，容易花钱的名声外面诸多批评 命忌入迁移 当然是个上的直率，想往外发展，也容易因为个性直受议论 父母忌入迁移 当然可以讲你的父母个性直率， 对命主来说，是读书必须简单明了，那可能读书就读得不怎麽样了 福德宫是精神宫位 福德忌入迁移 是想到什麽，就表现出，想法上直率，这个精神的状况，可以容易被批评。 会挑
