-
250要求： 1.热爱修仙吧。 2.不吸烟、不喝酒、不骂人、不打架、爱看并且能看懂“”繁体字“”道教经书。 3.可以用QQ联系到。 4.会员等级5级以上。 5.具有维护和平的习惯。凡人
4-11
-
65吕祖百字碑
-
204为了广大的吧友内丹法实修，也可以让刚来到修仙吧的朋友们大概了解内丹法，我会用我自己的语言来概括书中的中心思想，省略繁杂的文字。如果有所纰漏，敬请指出，互相交流！凡人
4-11
-
191道士认为，食物经过消化，聚集在大肠，产生秽气，阻碍成仙，于是不吃含杂质较多的食物，甚至辟谷修行，因而，道士大多比较瘦但精神内敛，显得仙风道骨。 个人认为，不吃含杂质较多的食物可以，不吃荤不行，对健康可能有害。虽然我常年基本不吃肉，但我经常吃鸡蛋，不过，荤不能多吃。适量的运动或劳动，不能过劳，顿顿吃八分饱，戒烟限酒，不熬夜，那么你的身体一般会很健康。 道士的辟谷个人建议不要盲目模仿，会导致营养不良，伤共 8 张
-
15黄杨扁担
2016-01
《灵源大道歌》读者须知 一、《灵源大道歌》，虽是女眞著作，但不是专讲女丹口诀。凡是学道的人，无论男女老少，用这个功夫，都很有效验，绝无流弊，可以算得仙道中最稳妥最普度的法门。以前学人，对於本篇不大注意，埋没多年，甚为可惜。久已想用白话注解，出版流通，无奈得不着机会。今以仙学研究院需要讲义，注解方能完成。又以丹道刻经会志在流通，出版方能如愿。可知世间万事成功与否，各有时节因缘，信非偶然。 二、本篇正文 -
69四川成都市青羊宫是我国道教圣地，所藏《道藏辑要》经版刻于清光绪年间，经版采用梨木为材料，两面雕刻，共雕刻一万四千多版，比较完整地收集了道教重要的经典、诸子哲学著作、历代道教祖师的著述、道教的仪式戒律、道教的音乐唱本、诗词歌赋、传记、游记，以及山水地志、医药著作等，对于研究我国哲学、宗教、历史、文学、艺术具有史料价值。共 5 张
-
154香水有毒
10-19
-
173黄杨扁担
2015-09
仙道自古有两种超脱之法——外丹、内丹。外丹起源黄帝时期，发展至魏晋。内丹起源唐宋，逐渐取代了外丹的地位。直至今日，外丹及古仙之法已不为人所知。甚至道教徒指其错认药物，为旁门小术。幸得隐芝开阐明道，众人方重新认识了古仙之面目——齿落重生、发白返黑，采取肉身成圣，白日飞升的道路。而不似后世内丹家要出神，重阳神而轻肉身。并且崇尚实修实证，贵功夫贵效验。如抱朴子：“因有所证，所以有信”。陈撄宁当年有过实验
-
191完全原创，转载许@本人，一些修道的基础知识，为小白指路，内容不是太详尽，不过比第一次好多了@圣之仁者无敌 加个精
-
65慈悲，原文出处，和原作者由于某些原因不便说，见谅
-
30共 12 张
-
5图片来自：0天音传真的百度相册 诗一 大道无私秉正公，勤修八德始而终； 成仙成佛无难事，只在坚心肯用工。 诗二 阴阳交替世难明，最苦凡人路妄行； 宝筏金篇开慧觉，光明大道步前程。 盘古开天，人性即俱，辗转轮回，向下沉沦，迷失真命。人于今世悠然觉醒方能知修，以圆满人性，不失真命。诸有情皆是应运而成，修道以破迷情，得智而直入义理真诠，终能悟觉。 有情众生情义理智常无法同时圆融，
-
98道教经典《太上感应篇》原文： 太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。 是道则进，
-
49太微洞天白衣道者授冲虚妙静宁真子郑德安序 夫欲修真，必须穷理尽性，以至於命，可也。性未明也，命不可知。故释氏以性为主，命为伴；太上以命为主，性为伴。此二说甚好，性为主者，先要明我父母未生己前是个甚么，将万境万绿悉－皆看破，元来只这一点虚灵为主，此个身体亦是虚幻。既如此时，末后一著，作么收拾回去？佛云：向上一著，千圣不传。如得者，名为六通无碍六自在如来。如无此著，终为顽空。祖师云：
-
53天在上纯阳无杂之气其性属金。金者，无内外古今之分而永恒不变。 地在下纯阴杂乱之气其性属土。地者，土也。 人在中阳阴掺杂之气其性属木。人者，上一下二之象。木之中气，生发万物之气。 水火之分，感天左旋之气而分。火在左，由阴反阳之气而放热，其气上行。水在右，由阳反阴之气而吸热，其气下行。
-
79✎一．丹家修炼方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极，守静笃”，然后“以观其复”，才能进入到“还丹”、“结丹”、“金液还丹”
-
31天台张伯端平叔著 前序
-
99手太阴肺经穴歌 手太阴肺十一穴，中府云门天府列， 次则侠白下尺泽，又次孔最与列缺， 经渠太渊下鱼际，抵指少商如韭叶。 手阳明大肠经穴歌 手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏， 阳溪偏历历温溜，下廉上廉三里长， 曲池肘髎迎五里，臂臑肩髎巨骨起， 天鼎浮突接禾髎，终以迎香二十止.。 足阳明胃经穴歌 四十五穴足阳明，承泣四白巨髎经， 地仓大迎下颊车，下关头维对人迎， 水突气舍连缺盆，气户库房屋翳寻， 膺窗乳中下乳根，不容承共 10 张
-
7先天气，后天气，得之者，常似醉。 日有合，月有合，穷戊己，定庚甲。 上鹊桥，下鹊桥，天应星，地应潮。 起巽风，运坤火，入黄房，成至宝。 水怕干，火怕寒，差毫发，不成丹。 铅龙升，汞龙降，驱二物，勿纵放。 产在坤，种在乾，但至诚，法自然。 盗天地，夺造化，攒五行，会八卦。 水真水，火真火，水火交，汞不老。 水能流，火能焰，在身中，自可验。 是性命，非神气，水乡汞，只一味。 归根窍，复命关，贯尾闾，通泥丸。 真橐龠，
-
373本吧的发展方向已经确定，就是为已经开始修仙的人提供帮助。不知道能不能修的人，不知道有没有仙的人，不知道怎么修的人，本吧可以有权不提供任何帮助（热情吧友例外）。外行人请绕道。
-
53
-
51呵呵，一楼平铺，手机，只有慢慢发了
-
22例举出来
-
72例举出来
-
107长生经 清净经 夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之；常能遗其欲而心自静，澄其心而神自清。内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无亦无，湛然常寂。 阴符经 心生於物，死於物，机在目。 生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。 洞古经 有动之动出於不动，有为之为出於无为。无为则神归，神归则万物云寂，不动则
