西方世界推崇的那些史学家，比如希罗多德，比如修昔底德，比如波利比乌斯，比如李维那些人，首先和现代在欧美占主导地位的美、英、法、德人不是一个族群。在古希腊和古罗马时代，就希罗多德们看来，现代欧美历史学者的祖先就是一群未开化的蛮人。就是这样一些人的后代，却把欧洲古典时代的历史文化成果据为己有，而且大唱赞歌，他们似乎忘记了欧洲古典文明的衰落正是由于以日耳曼人为首的所谓‘蛮族’大肆破坏，这种持续的衰落延续

前次吧主转帖了《南宋十大名将》，很有意思。以前看过一些钮先钟先生的著作，他对中外历史上的战略家、军事家和著名将领有过一些评价，很有见地，推荐有兴趣的朋友去看。说起来钮先生和方老师是江西同乡，也都是泰斗级的人物（题外话）。 今天我也尝试给中国的古代名将排排号，不搞个人排名，而是大致划几个层次，由于才疏学浅又见识有限，权当抛砖引玉。 第一档：孙武、吴起。这档应该没什么争议，世人言兵必称‘孙、吴’，这二人

说起南宋，这是一个动乱的时代。战争不断。民不聊生。都是南宋的标签。南宋经常与金，蒙古打仗。周边战事不断。 就在这动乱的时代。涌现出了不少名将。 下来作者就来盘点一下南宋的十大名将。

*****北宋时候，由于宋太祖赵匡胤为防武将造反，经过“杯酒释兵权”之后，又在中央把相权一分为三，逐渐以后形成了重文轻武的局面，很多时候在边疆打仗作战的时候都是文官指挥战斗，因而在北宋时期，虽然相位被分，但是还是出了很多有名的宰相，接下来带大家一起来看下。 *****北宋（960—1127年）是中国历史上继五代十国之后的朝代，与南宋合称宋朝，又称“两宋”，共九位皇帝，享国167年。960年，后周诸将发动陈桥兵变拥立赵匡胤为帝，后

您为什么对明代这么情有独钟？ 在中国历史上，有两个朝代需要特别加以关注，一个是西汉，一个是明朝。这两个朝代，都是发育比较完整的朝代，它们都有一个比较长时间的自我发育过程，有一个主要通过社会内部的变化从凋敝走向繁荣但最终不得不衰亡的过程。历史学最基本的功能，是为现实提供借鉴。正是从这个角度出发，我认为汉、明这两个朝代特别需要关注，特别需要认真加以研究。

诸位吧友： *****感谢大家对方老师贴吧的关注！ *****最近贴吧很热闹，很有人气，但吧规还是要遵守的。 *****本吧绝对禁止发表政治言论，今天的一条已经删除了。 *****不要发表对学者人身攻击的言论，说自己对历史的见解就好了。 *****上次有一个人说 杨雨 老师的长相，我就直接删除了。当时很想回帖子骂人的，后来想想算了，直接删除。 *****前天有一条，说什么 钱？，我当时没看懂，现在懂了，我会把回复帖删除了。 *****前两天说毛前辈的话，也

明天《国史通鉴》“宋辽金元”篇将播出第24集，这也是在虚拟演播室录制的第一集。至此，从2013年录制起至今《国史通鉴》系列共横跨了三个演播室分别是： 2014年1月3日起播出的“远古先秦”所在的蓝色有观众演播室 2015年7月11日起播出的“秦汉三国”所在的橙色大屏幕演播室 2021年8月28日“宋辽金元”第24集开始所在的绿色虚拟演播室

用粗糙的图片简单讲讲中国历史上几处著名的战略要地，从东到西，从南往北。 一、沈阳（抚顺） 典型的山地与平原分界地区，也是农耕文明与渔猎文明的分界线。从抚顺到赫图阿拉，直线距离不足100公里，这是萨尔浒之战明军的主要行军路线，可惜没走多远。抚顺失陷后，明朝辽东地区从开铁到宽甸（鸭绿江）的防御体系立即崩溃，建州女真依托进退自如的地形优势，很快横扫了整个辽河平原。 二、锦西走廊 明朝时期连通蓟辽重镇的走廊，中间

【争鸣与商榷】 王阳明虽集学术与事功于一身，但却命运多舛，他去世后，朝廷对其“盖棺定论”，部分承认其事功，却全面否定其学术，直指为“邪说”：“免追夺封爵以彰国家之大信，申禁邪说以正天下之人心。”为此，阳明弟子、时任南京礼部侍郎的黄绾上疏为老师鸣不平，不仅力颂王阳明“四大功”，并且将其学术概括为“致良知”“亲民”“知行合一”的“三大要”。其中，“亲民”为王阳明政治思想的核心命题，既是其对心学的重要贡

　军服的存在和发展，贯穿了华夏五千年文明。透过一个时代军服的质地、颜色和款式，不仅可以品出时代的审美，同时也可以读出当时政治、军事、经济、科技等方面的内容。因此，把每一款军装看成一个时代的缩影，一点不为过。下面，就让我们来欣赏下中国古代各个朝代的军服吧！ 商代（约公元前16世纪至公元前11世纪） 原始社会晚期以来，随着民族部落的不断兼并，战争越来越频繁，规模也越来越大，多时可达一万三千人。如此庞大的军队，

北京已有3000多年的历史，是一座历经沧桑的古城，也是一座地位显赫的历朝古都。在不同的历史时期，北京竟然有过多达20多个不同的称谓，有些名称更是反反复复，在世界上也是绝无仅有的。 1.蓟城：战国时期燕国的都城，就是今天的北京城，后来秦始皇统一六国，设置为蓟县。 2.幽州：两汉、魏、晋、唐代都在今天的北京一带设置过幽州。唐代诗人陈子昂有一首脍炙人口的五言诗《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆

https://mp.weixin.qq.com/s/le1R61wtVtm5lD3hwAxqEA

https://mp.weixin.qq.com/s/ynNhDwa7nziabruR9Aiyug 编者按：在长期历史实践中，中华民族积累了丰富的治国理政经验和智慧，如“大道之行，天下为公”的大同理想、“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想、“孝悌忠信，礼义廉耻”的道德操守、“周虽旧邦，其命维新”的改革精神、“经国序民，正其制度”的治国理念，同时形成了一整套前后相继、互为关联，又不断发展、持续变革的国家制度。深入发掘历史经验和历史智慧，既是对中国史学知古鉴今、经世致用

方教授，您好，看了百家讲坛国史通鉴第一部后，我感觉非常震撼，讲的非常精彩。我非常想通过百家讲坛国史通鉴您的精彩演讲来系统学习辉煌的中国历史，但是就是不知道具体的播放顺序，我生怕漏掉其中一集，麻烦您在百忙之中能否给我一个百家讲坛国史通鉴的播放目录表，万分感谢！

祝方老师和各位吧友端午安康！ 发一些我拍到的明代文物，给大家尤其是不能出门的朋友们欣赏。 太和殿镇楼

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一

我眼中的明朝和清朝，明朝百年启示录 https://www.bilibili.com/video/BV1gp411Z7RR?from=search&seid 知行合一：王阳明事功和学术 https://www.bilibili.com/video/BV1N4411Z7ip?from=search&seid 从异端到主流——王阳明的入圣之道 https://www.bilibili.com/video/BV1We411W7uP?from=search&seid

国史通鉴两晋南北朝篇的配音实在是不错，希望老师能考虑能在接下来的节目中沿用。

记得很久以前有朋友问过关于古代行军掌握敌方信息的问题，最近我忽然想到在古代战争中语言交流的障碍是如何解决的呢？比如像蒙古几次横跨欧亚大陆的远征，途中要经过各种使用不同语言的国家，当然某些情况下“暴力是唯一的语言”，不过应该也会找一些阿拉伯人或者波斯人当翻译吧。关于这个问题，大家有没有一些故事可以分享？

http://www.360doc.com/content/13/0306/10/535749_269605151.shtml

新人发帖，首先祝方老师和各位吧友劳动节快乐！潞简王墓是前几年去的，与朋友们分享。

方老师，您好，诸为吧友们好，我想请教的问题如下。 1、明代的“经筵讲官”一般都是由哪些官员组成呢？ 2、“经筵讲官”的品阶一般是多少呀，其品级最低可以低到什么程度？ 3、是否存在这种情况——某一官员今日担任“经筵讲官”，下一次经筵他依旧参与，但不作为讲官。方老师，存在这种可能吗？ 希望能够得到方老师的解答。 最后祝方老师身体康健，阖家幸福！

党争给北宋带来怎样剧烈的影响？为什么历史课本评价王安石的变法，通说都会提到“这场变法埋下了党争的伏笔，不同主张的集团在此后不断斗争，加速了北宋的衰亡？”

与现在“姓”继承父系不一样，“姓”一开始继承母系。《说文解字》说“姓”从女从生，意思就是“女所生”。众所周知，人类社会开始于母系社会，以母亲血系确定家族，同姓意味着拥有同一个老祖母，而不是同一个爷爷。 正因为以母系为正统，中国上古八个姓名“姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞“全是女字旁，以女人为尊，继承血统以女为姓，按照《通志·氏族略序》的说法即是：“女生为姓，故姓之字多从女。“ 姓从出现之始，就是为了

人们都知道，中国的科举制度始于隋朝，但每科分乡试、会试、殿试三级进行，却是定于明代。 洪武三年（1370）五月，明太祖诏告天下，从当年开始，开科取士。鉴于天下初定，官员缺乏，各省连试三年，中式举人均免会试，赴京听选，并宣称：“中外文臣皆由科举而进，非科举者毋得官。”（《明太祖实录》卷52）话虽有些绝对，但大体上确立了明代选官制度的原则。当时还规定，高丽、安南、占城等国士子，也可在本国参加乡试，中式者赴京师

https://www.bilibili.com/video/av53502915?p=2 方老师的讲座

什么叫庙号？ 庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。 皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。 比如汉太祖刘邦，唐高祖李渊，明太祖朱元璋。 什么叫谥号？ 谥号是人死之后，后人给予评价的文字。 总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意

1太守。战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在的省辖市市长。 2刺史。汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军(分)区司令员。 3京兆尹。西汉京畿地方行政长官。相当于北京市市长。 4太尉。秦至汉均有设置，为全国军政首脑。相当于国防部长。 5越骑校尉。汉武帝时设置，禁军长官。相当于卫戍区司令员。 6廷尉。执掌法律、主审要案的大臣。相当于最高法院院

从国史第一部就开始关注方老师了，我是宜春的，一开始看到方老师，就有一种心理上的亲近感，后来慢慢的就被方老师的节目吸引住了，现在追方老师的国史已经成了我每年的精神寄托了。 最近看到吧友说马上就是方老师的70大寿了，不管方老师看不看的到我的贴子，我都祝愿方老师生日快乐，健康长寿，以后带给我们更多好的节目。 方老师有机会来宜春，我请你。

01 历史记忆：休宁还是吉安 我的“祖籍”是安徽休宁，但自己却是地地道道的“吉安人”。 不少“祖籍”朋友邀我“回”休宁去看看，但至今尚成行。当然，如果说“回”，应该是代表已故的父亲。因为在我的印象中，对于休宁这个“家”，父亲离开之后就好像没有“回”过；而作为“祖籍”，我却从来没有“去”过。如果哪天真的“回去”，特别想看看祖先的生存环境，看看在明代有“方半街”之称的岩镇古街是否还有踪迹。可以肯定的是，如果

各位，南北朝时期的“大老粗型”皇帝有哪些啊

最近“新倚天”热播，之前方老师也曾表达过对武侠小说的钟爱。相信大家也都非常有兴趣，那不妨来聊一下，不限于“倚天”哦

刚刚回顾“隋唐五代篇”时发现方老师在谈到安史之乱时，说玄宗如果御驾亲征，其结果不是被俘就是被杀，真的有那么悲观吗？

方老师好！ 我个人业余时间喜欢看历史，也喜欢看人物传记，您有给自己写传记的打算吗？

方老师，您好！宦官专权，汉唐明是中国历史上最严重的三个朝代。而论宦官专权对国家的危害程度，有的人说唐朝，说唐朝宦官能废立皇帝，还杀皇帝，如宪宗、敬宗，但好像唐朝的宦官并没有废皇帝，要说最接近废皇帝的是唐末刘季述迁昭宗为太上皇，立太子为帝，但很快由宰相和禁军联合杀刘季述，迎昭宗复位；也有人说明朝，像王振、汪直、刘瑾、魏忠贤等专横跋扈，其中魏忠贤权势更是达到巅峰，但明朝的宦官对皇帝不构成威胁，皇帝一纸

最近听了方老师的大明嘉靖往事，关于皇位继承，方老师说根据中国的继承法，叔叔不能继承侄子的。 但是据我所知，前代有立长辈为继承人的先例。 天龙八部里，辽道宗耶律洪基就立了他的叔叔重元为皇太叔，虽然皇太叔没有成功接班，但起码辽道宗给了他合法继承人的名分。 另外我还有个疑惑，为什么皇太后和阁臣们不考虑为明武宗过继一个养子来继承皇位呢？ 这样更有合法性，也更跟皇帝、皇后、皇太后亲啊。找一个堂弟来继位，跟皇后、

百家讲坛也就是从易中天品三国开始接触，之后经常看，看了很多教授的讲座后，从国史通鉴讲春秋战国

我是一名金融业工作者，今年31岁，也是百家讲坛的老听众，从易中天讲汉代风云人物就开始了业余时间学

方老师，非常期待你的国史通鉴后续之隋唐大一统，五代十国。我有两个问题有点疑惑。第一：为什么刘邦会选择秦制，而项羽这个贵族选择了周天子时代的格局。第二：为什么会出现魏晋南北朝和五代十国这两个动乱的时代？个人觉得是当时社会对社会制度的一种探索，夏商周是邦国制度，秦汉是帝国制度的探索，魏晋南北朝是不是对这两种制度的重新审视和架构，五代十国则是为了完成帝国制度的细枝末节呢？

尊敬的方老师，您在百家讲坛的《国史通鉴》前三部一部不拉的我全部看完了，讲的非常精彩，也非常有

偶尔看《百家讲坛》，不算喜欢也不算讨厌。但是前不久看《国史通鉴》，一下子就非常喜欢方志远教授

     角色A：大学公开教室，座无虚席。一位明星级的教授、明史专家左手一杯茶水，右手插在口袋，游走在学生当中，引经据典，信手

谁有昨天方老师签售的照片啊？发上来看看！ 昨天去签售的情况如何？人多吗？

“传奉官”与明成化时代 方志远 (江西师范大学历史系) 内容提要：“传奉官”指由司礼等监太监“传奉圣旨”任命的官员，始见于明成化初，泛滥于成化末

   力挺学历教育向终身教育的过渡      21世纪的“教育”正在变为“学习”。经济全球化进程不断加快，知识经济迅速崛

1986年      1.《明代的户口食盐与户口盐钞》，南昌：《江西师大学报》1986年第3期。人大资料中心《明清史》复印，《高校文