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2本诺创建的贴吧,本诺来这里发言,再合适不过了
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0自古有中华,有夷狄,乃天地自然之限也。而华自为华,夷自为夷,亦圣贤辨别之严也。华之所以为华,无论己乃有华而不夷,不夷而乃夷之者,此则不容以不辨。夫夷之所以为夷,圣经人之,贤传彼之,而周公之所必膺之也。何哉?或专於暴行而不知有道礼名分,如古之荆楚是已。又或举其国而异端之,而於吾人之纲常道义一弃而不顾,如今之东西洋黠夷是已,称之曰夷,因其所也。 我越若是班乎?我越非他,古中国圣人炎帝神农氏之后也。方其
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0自古有中华,有夷狄,乃天地自然之限也。而华自为华,夷自为夷,亦圣贤辨别之严也。华之所以为华,无论己乃有华而不夷,不夷而乃夷之者,此则不容以不辨。夫夷之所以为夷,圣经人之,贤传彼之,而周公之所必膺之也。何哉?或专於暴行而不知有道礼名分,如古之荆楚是已。又或举其国而异端之,而於吾人之纲常道义一弃而不顾,如今之东西洋黠夷是已,称之曰夷,因其所也。 我越若是班乎?我越非他,古中国圣人炎帝神农氏之后也。方其
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2在近代西方政治思想家的论述中,国家发动战争的权利不断被肯定,而且对战争手段也没有加以任何限制。1899年海牙和平会议缔结的《和平解决国际争端公约》,虽然没有从法律上否定战争,但是规定各国应尽力免除诉诸武力,而用和平手段解决纷争。1907年海牙和平会议进一步对战争权利加以限制,并对斡旋和调停作为和平解决国际争端的方法作了较详细的规定。1919年的《凡尔赛和约》设立了追究战争犯罪的内容。1920年的《国际联盟盟约》规定将
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