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10xx山佛家弟子加我说999元十天给我诵经祈福,这是真的吗?
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15这些都是命中注定的吗?
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5忘言,忘我,忘形,,,我以前学习睡功悟出的一种方法。。效果便是能感觉一股气突然顺畅了,,然后没有了很多执着进入一种状态。 不过轻安以后就会睡着。
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6本来工作上就太花时间,之前咬咬牙还能挤出时间在一天里念准提咒1000遍 现在我连念1000遍的时间都没有了 有没有代替的办法? 还有一个问题是所谓的消业是消除成熟的恶报?还是恶本身?还是那个啥(不知道怎么表述)
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4复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华。衣服。宝贝。饮食。供养瞻礼。是善男女等。所愿速成。永无障碍。】
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6当今,商品物质日益丰富,环境问题却越来越严峻,中国农业面积辽阔,化肥、农药的使用量必然也是巨大,污染危害可想而知:然而,对大多数业者来说,一概不用,确乎不太现实,不过,逐步改良、适度减量应该还是可行的,不止对环境生态有益,也可减轻喷洒农药对自身的危害,成本亦可见许降低---谨鉴参。
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1休息邪淫获十种功德。何等为十?一者、得诸根律仪为事决断,二者、得住离欲清净,三者、不恼于他,四者、众人喜乐,五者、众人乐观,六者、能发精进,七者、见生死过,八者、常乐布施,九者、常乐求法,十者、身坏命终得生善道。诸仁者,是名休息邪淫得十种功德。若能以是休息邪淫善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智。彼人到菩提时,于彼国土无有生臭,亦无女根,不行淫欲,皆悉化生。《大方等大集月藏经》
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1照顾好我自己的家人,结婚也是为了父母,我自己顺其自然吧,心里很坦然,感觉我自己变了
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9我按照世俗德定义认为有生,所以有了生以及后面德一系列的东西,但是本性空,也是佛性的作用,我不执着于生,所以无生。
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22看了很多大德解释的都不一样,有些迷惑
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14施主的含义是否为,,一切即施,,一切至善🙏
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7我观世间六尘变坏。唯以空寂修于灭尽。身心乃能度百千劫犹如弹指。我以空法成阿罗汉。
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18我每天念一千声佛号大约一小时,其他时间随便念。大家每天都花多少时间在修行上?都修的什么法门?感觉我好像念的太少了?我想减肥
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30我给您说一下我的现在主要的问题是 现在困扰我最大的问题 就是我有 强迫思维也是强迫症的一种,不知你听说过没有,这两年因为婚姻不好 还有各种烂事吧 总之严重了 在这个痛苦的过程中我产生了一些不由自主的念头 在心里 (没有说出来)就是对着所有鬼神发誓比如我不能放松啥的 要是放松了家人就会被惩罚 ,还有一些别的誓言 总之我最近快疯了 每天不敢放松不敢啥的 很痛苦 这些念头都不是我本意是当时心情不好时在那种状态下产生的 ,但是
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1以及避免做些什么呢???
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0修行无论是在娑婆还是极乐净土都是要持续修的,就是要把自己的心修得一心不乱,不再生有无常五浊一念不起,才能累生累世不入轮回不受轮回之苦
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2看佛经里过去世发的各种愿,未来真的会应验,报仇恶愿,和发心度众生的愿,还做功德造佛像涂金后发愿
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0楞严经里迦叶过去世和妻子给佛涂紫光金,迦叶又供灯供养舍利。佛出世人俩有名无实夫妻,都成阿罗汉了。
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1让别人痛苦,就是给自己种下痛苦的因!让别人喜悦,就是给自己种下喜悦的因!(一言一行,乃至发表的一图片……都是有因果的)
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8我怕蚂蚁掉进锅里怎么办 我做饭的时候就在灶台做
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23求求你们,我真的好想回到那个时候,去好好珍惜我心爱的女人,不让她伤心了。只要你们帮我,我付出
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12我想问父母的业力给不给子女,还有就是我在念一些东西的时候我脑子里面会不知不觉的乱想,那应该不是我的思想,就比如我想考上一个好大学,我在读一些经文的时候,脑子里面全是我考不上好大学
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4如来藏如摩尼宝珠,这个世间就是摩尼宝珠的光。 无量劫前,众生本来清净,但是因为无明无知,把摩尼宝珠的光线当自己。 而迷失了摩尼宝珠。 又在世间的光线当中,造种种杀盗淫妄的业。 导致自己被业障给障住了。 所以要想回归摩尼宝珠。 首先断杀盗淫妄,修诸功德。 光线净了,再回光返照,就见摩尼宝珠。 所以楞严经讲,断杀盗淫妄,即菩提心。
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48想问下孕期可以念经吗?念什么比较好
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5放弃原因是对自己的利益,个人自我,钱,执念放不下,所以决定彻底不信了。成为世俗人,可能会不去主动杀人,杀生,也有可能只遵守世间法律其他佛门规矩,戒律一律不再遵守了。 这是否是破皈依体,是否是重罪,有严重恶报!?
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3南无阿弥陀佛。
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2950亿年后太阳变成红巨星把地球吞噬,56亿年后弥勒再下凡人间都没了。
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3阿难言。我虽识此见性无还。云何得知是我真性。 佛告阿难。吾今问汝。今汝未得无漏清净。承佛神力。见于初禅。得无障碍。而阿那律。见阎浮提。如观掌中庵摩罗果。诸菩萨等。见百千界。十方如来。穷尽微尘清净国土。无所不瞩。众生洞视。不过分寸。阿难。且吾与汝。观四天王所住宫殿。中间遍览水陆空行。虽有昏明。种种形像。无非前尘。分别留碍。汝应于此。分别自他。今吾将汝择于见中。谁是我体。谁为物象。阿难。极汝见源。从日
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149一边学佛,一边又觉得渺茫。 听说来世能做天上人的,千中无一。 我个人的道德水准,100个人里有可能拔得头筹,请允许我厚颜这样说。 但尚且达不到千分之一。因为我嗔心较重,执着心也较重,虽然我在尽力改正。 所以我学佛,也只能放眼当下,希望从心性上化解生活中的痛苦。 让自己诸事顺遂一点。 也想给自己树立一个大目标。但总觉得没有名师帮扶指点,这一世能取得成就的概率太渺茫。
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35有居士对我说西方极乐世界就是我的心,是精神领土归宿非像地球这样的物质世界,还对我说佛是开悟的众生,而我们是未开悟的佛,我们其实就是佛 无佛可成也无法可说,学佛心内求 不要去外找。这这说法对吗?
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4310岁时妈妈去世了,现在22了,中间这12年活着跟没活一样,12年了真的不知道为什么要活着,活着的理由与勇气尽失,失去对一切人事物的追求,包括爱情,太想妈妈了,要是能把她复活就好了,现在对我来说孤独真的是常态,内心深处心如死灰,妈妈还在得时候我就没有难受过,也不知道上辈子做了什么事
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6在印光大师的《文钞》当中,他说:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的烦恼反而更重,嗔心、慢心更重。印光大师说:为什么一个人念佛,没有使令他内心改造呢?就是这个人修行──心外求法。 他内心当中,没有产生正念的观照,观察我空的真理,也就是说,他内心当中的想法是:有一个真实的自我,这个我积集很多的善业,使令我以后的生命,因为这个善业的力量,得到安乐的果报。这个自我,以前没有善业、没有资粮的时候,他当