哲学吧
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我们都爱智慧!

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  • 人文学科
  • 5
    我的内心腐臭了,反思 都说学生纯真,纯真就纯真在这些方面。
    阿甘是桥 21:26
  • 301
    弗里德里希·路德维希·戈特洛布·弗雷格(德语:Friedrich Ludwig Gottlob Frege),德国数学家、逻辑学家和哲学家。是数理逻辑和分析哲学的奠基人。1848年11月8日出生,1925年7月26日去世。著有著作《概念演算——一种按算术语言构成的思维符号语言》(又名《概念文字——模仿算术的纯思维的形式语言》) 《算术的基础——对数概念的逻辑数学研究》 《算术的基本规律》等。
    作用学 21:24
  • 19
    好想把世界清空重新造一个… 话说这个世界似乎没有完美的造物主,我认为也不可能有,自己创造的世界也做不到完全完美,每个人对完美的定义不同,我们只有可能做到相对自己的完美 [但是我做不到唉 虽然算不上哲学[因为真的不想解释这些观点]但是还是把这篇发在哲学吧里罢
  • 0
    同学问: 师父好!我天生喜欢看佛经,我已经看完了金刚、楞严、法华、地藏、圆觉、六祖坛经、心经,正在看楞伽经。这些经上整天说听闻一句有多大福德,这些福德对修行有帮助力吗? Taiguanglin: 福德很重要,修行路漫长又遥远,你没盘缠怎么上路?走到半道饿死了咋办? 看看我们周围,为了一日三餐忙碌到死的人们一这都是福报不够的缘故!有些人出生的时候就嘴里咬着玉如意。 人最大的资本是时间一这个拿钱买不来一一而修行恰恰需要大量时间! 你
    清净2024 20:37
  • 47
    图灵奖得主吉姆•格雷提出了:经验科学、理论科学、计算科学和数据密集型科学等四种科学研究模式。
    ydhdah88 21:13
  • 69
    写完这些东西之后浑身都在颤抖,总感觉在冥冥之中有一双眼睛在盯着我,一晚上没有睡好觉,闭上眼睛满眼都是破碎肉块和肢体,希望有些人能明白我的感受吧,规律一直在掌握这所有,以后会一直写下去的,只是想要越来越多的人能看到我的观点,还有很多想写下来的地方不知为何在脑海中盘旋着,落笔却是什么也想不起来,也是上天对我的惩罚。#人生##哲学#
  • 15
    我思考许久,得出了自己理论,中国的圣王文化是一个理想。圣王指的是道德尽善尽美的君主。圣王的概念源自儒家学说,特别是荀子的思想,强调圣王在道德和治理方面的完美性。圣王不仅是道德上的楷模,也是在礼义法度方面有最高地位的人,旧紫微指王权,新紫微渡世普化的话就是自我中心,人人都是中心,人人都是王,这个星体投射就是中心者,渡世就是普遍化,突出人人都是中心,自修自律,自强自立,自我提升这一思想
    淳于乐乐 21:07
  • 0
    我这也不什么哲学吧,我是研究相学,感觉人的身体,以及人的面相从一定程度上决定了人的发展方向,而人如果想有所作为,我个人认为应该去偏向于自己身体的事情。
  • 33
    就在不久前我还讨厌着上学,认为其剥夺了自由,强迫我和一群长得一模一样的人(指校服 书 生活环境等一样)待在一起,人们失去了色彩,使我极度不适。但我近来却发现“上学也没什么不好的”。认为上学时各事情都有了安排不需要自己做决定、每天只需坐着听课即可等等。作为在校学生,这种想法显然是不合适的:绝大部分情况下,工作的人会觉得上学好,是因为觉得只用坐着学;上学的人会觉得工作好,因为能自由,能使用手机。那是由于人
  • 24
    人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。 好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。 夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。 人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。 是故强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。 ——《礼记.乐记》
    我骗你的 20:38
  • 18
    而玛利亚则可能是个很前卫很开放的女人或者是性侵犯罪的受害者,而无论怎样,木匠都是个老实人!
    ViRGIL 20:51
  • 45
    身边的人陆续结婚,却无一不是整日为生活争吵与奔波。相比以前的日子显得更加忙碌,支出显得更为拘谨,从以前的天不怕地不怕变成了为家庭顾虑的人。 询问身边尚且没有结婚的人,他们的说法都是并不想结婚。但最终却抵不过父母与身边人的催促。但婚姻如不是自己的意愿,而是因为身边人的催促,就随便找一个人搭伙过日子。那婚姻的意义究竟是什么? 总不能是自私的基因与种族的延续吧。总不能是为了养老生一个能给自己养老的人吧。总
    小小太阳 20:42
  • 1302
    我才14岁,比你们强很多,不服来问!!! 在哲学吧,我个人独处一境,道镜之下,能够偶尔窥探一下我的,都不超过一手之数!天上地下唯我独尊
    oghd 20:41
  • 72
    1、是什么:哲学=个人智慧+社会正义+思辨论证... 即,学习者 以 思辨论证 的形式 寻求“个人智慧 与 社会正义”为 主体主导属性 的“当下的理想化理论模型”...这,就是哲学... 2、有何用:明晰自我 洞察世间 掌控命运 寻求幸福...而所谓的“哲学无用 文科无用 无用之用 乃是大用”等说辞,不过是 不学无术者 兜售鄙陋冗余时 的 诡辩蛊惑 而已... 3、如何学:如何入门 进阶次第 鄙陋排除... 详情待续...
  • 732
    魔鬼与天使之间爱恨情仇的纠缠,道尽了人类的所有历史……
    ysdmhtz 20:29
  • 6
    摘录要点: 你欠债就得还,债是真的,因为债主认为是真的。你跟债主说钱是空的,管用吗? 真修行的人有佛菩萨加持,不会要你命的。所以,苦一点就那么熬过去就是了。 从凡夫修到佛的第一个障碍是业障! 你发愿去极乐世界也好,去弥勒菩萨身边也好,要解脱生死成罗汉也好,都是要离开这个娑婆世界的。 就好比你欠人一屁股债,要移民国外,债主是肯定不答应了。 在这里有好多人喜欢谈空,说这个空那个空一一很抱歉,一切都是真的! 你欠债就
    清净2024 20:28
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    大家从第一章可以得知,最后出现的执着是纱生吃肉。 爱生很→很生纱→纱生食,再往下发展就是纱生斗了。 一开始只是纱,再发展就是虐纱,再发展就是逗争——逗争生修罗。 喜欢玩对抗游戏的朋友应该深有体会: 一开始只要打倒对方就爽;后来就发展成虐菜鸟,用各种高超的技术往丝里整菜鸟,那叫一个爽;再发展就是高手了,菜鸟不理,找实力相当的人进行博弈,不分高下那才叫兴奋;特别是在最后关头险胜对方,那个成就感没法说。 好纱发展
    hannibAl 10-5
  • 2
    Taiguanglin/第02节 色界十八天 佛陀把禅定各个次第的名字和天界的名字连在一起,就是在告诉大家:这个禅定次第就是进入各个天界的门槛。而你要解脱生死成为阿罗汉,必须跳过二十八天所有天界。 佛陀在早期跟着外道修行的时候,已经修到了非想非非想处定,但未能了生死;也看到了外道上师死后进入了非想非非想处天,却福报消尽后又堕入畜生道。所以,决心寻找真正的解脱之道。 大家在网上找或者找别的修行人来问——人家告诉你的四禅理论
    清净2024 20:15
  • 13
    摘录要点: 佛法是一套完整的体系,你不把理论搞清楚,就没有正知正见! 修行没有正见作为理论依据,基本走的都是丝路。 没有内容的情绪,喜情,苦情,眼、身、耳三识,鼻、舌二识,银欲——这些就是我们凡夫在蝉顶要消灭的对象! 说修行法门之前,我们要先详细分解我们的意识。 王欲讨贼,不知贼所一如何讨之! 如果有人问你佛教是什么?——你答: 万物唯心造。 那心是什么?——你答: 妄想、分别、执着。 这样回答,说明你对佛教有一定的认识
    清净2024 20:14
  • 3
    自古以来,只有孔子懂得一半,其他人都不行。 你崇拜的哲学家,都是半吊子。
    作用学 20:09
  • 151
    宇宙存在的意义是什么?目的又是什么?其目的的动机又是什么?其动机的动机又是什么? 人生的意义在于什么,在于体验吗?在于作出贡献吗 可是我们几乎所有人的一生都在信息偏差和自己的主观偏见里 这一切有什么意义呢 接触到的信息和知识越多,感觉自己越迷茫和痛苦,而且很纠结 这是虚无主义对吗?也有人说沉浸在这样的幻想也会不断消耗自身的能量,这是对的,但是我没法接受 我的主观意志充斥着偏见负能量和固执,我甚至还想把这个
    万物唯道 19:59
  • 110
    谈恋爱中的爱是什么?可以搞具体一点吗?不要太抽象,比如举个栗子 各位8u们可以解答吗?
    䄝治 19:45
  • 112
    如果世界毁灭,由人类最有才华和道德水平最高的一批人来重建人类文明,那么理想的乌托邦是否可以成功建立呢? (其实这个问题非常理想,实际中不可能有这么理想的情况) 我的看法是:由人建立的社会,会把人犯过的错重犯一遍,会把人走过的路再走一遍,不管前提多么美好,但人类的本性已经决定了这一切,这个乌托邦到了第二代就会崩塌,人类会重走一遍走过的路,历史是个怪圈,人类从始至终都没能从这个怪圈中脱离过
    乐无忧 19:38
  • 5
    你需要受到尊重吗?别人尊重你,你一激动,死了。 你需要发财吗?已经发财,才丧命的案例举不胜举。 你需要道德吗?道德一词,大盗应用的最好。 清楚了吗?你认为的需要,是伴随着倒霉的。 ---------- 需要是什么?需要是生命体的客观状态,是发现的过程,是与外界的磨合过程。 需要是什么?需要是哪些人、哪个人、身体哪个部位、在哪个时间段、需要哪种形式的量、需要多少? ---------- 清楚了吗?地球人认为的需要与真正的需要是有很大差
    绝对式 10-4
  • 2
    传统哲学,到了寿终正寝的时候了,把地球人害苦了。
    绝对式 19:22
  • 27
    如果仅以人的角度来考虑善恶观,无非两种 1 为人得利 2 符合人伦 先说说第一种为人得利,假设现在国内鼠疫纵横,蝗虫纵横,庄稼无收,这时候以人利的角度来看是蝗虫、老鼠就是恶,破坏庄稼,民不聊生,杀鼠去蝗被人称善 再说说第二种符合人伦,还是鼠疫蝗虫的例子,我杀老鼠蝗虫为善,因为害了人利,现在若有一只狗,一只猫,与我无利之争纯为虐杀,那就成了人眼中的恶,这就是人伦的角度,都是杀可是一方人称为善,一方却人称为恶 但
    TTRYRHTGF 19:10
  • 33
    该观点来自《人类简史》,非常发人深省
  • 58
    人究竟是意识控制大脑还是脑控制意识 求答
  • 10
    为什么做好事时,我感受不到快乐。
  • 194
    高一学政治必修四,我不仅信神还比较唯心,对课本知识有些抵触咋办???
    小小戏子 18:35
  • 4
    我们常常认为,我的身体只有我掌控,我们认知上活的物体(生物)才是有生命的,但你是否想过,我们的行动和语言,都是一种信息,那么一种动作(语言或者体内的微观运动)都可以表达无数种信息,然而动作本身,并没有任何含义,仅仅只是我们把一种运动方式,理解成我们的语言,如果像刚刚说的那样,每一种宏观或微观的运动方式,都可以,是一种“信息”的表达,那么一个大脑中也可以用无数的信息的表达,同样也有无限个个体意识,你
    小小戏子 18:35
  • 27
    你出生在一个权贵家庭、父慈子孝、家庭和睦、对你的教育上等、你上好的学校、生活在好的环境、住好房睡好床、吃好喝好、你学习成绩优异、娶漂亮贤惠的妻子、各个方面都好、人生一帆风顺、神采风发的一生。 你出生在一个贫困家庭、无父无母、或父赌母慈、或母赌父慈、整天吵架打架、父母愚昧不上进、对你的教育是扭曲的、你学校老师水平不够、同学们风气差、你不爱学习、你逃课不写作业、你迷恋游戏、你进入社会励志要出人头地、十
    忘人i 18:26
  • 92
    这是一个哲学基本的问题,自从这三个问题诞生起就没有标准的答案,事实上我今天的回答也只是一个方法论,如果引导自己去思考这个问题,解答的方式是使用杰德麦肯纳与马哈拉吉的方法,不去关注问题正面的回答,从方面回答这个问题,具体的方法是如下:
    羊?驼 18:24
  • 7
    如题,初来吧内,感觉没有什么营养,很纳闷
  • 35
    发现了吧内的一种乱象 1.把真理复杂化 2.将某人,或者某一个行为都赋予主义化 3.不敢去质疑,不敢通过辩论去寻求真理 4.去讨论不符合自身境界的事 5.深度解剖前人思想,但百年来却无新思想 先说说第一点,过度把真理复杂化,我这里用大家能听懂的方式举例,例如人吃饭是真理,但是某些学究不能这样说,必须说生命体的运动离不开能量的摄取,而摄取的对象则是富含有糖分与脂质等可以被人化作能量吸收的物质,即植物糖类含量最多的淀粉,
    阿甘是桥 18:15
  • 130
    我现在中考完没事干,一直想入门哲学,正好趁着现在有空想学习一下 请问各位大佬,书籍方面该怎么选? (我保证我态度良好不会骂人急眼我保证我态度良好不会骂人急眼我保证我态度良好不会骂人急眼)

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