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1其家族多以儒学为业,到王僧孺时则精通谱系学。 王朗之前此家族一直寂静无闻,王朗在魏时官至司徒,其子王肃与司马家结姻故得跻身士族行列。王肃子王恂、王虔皆有才干,而王恺则骄奢无道。王虔子王隆在西晋末得以渡江,隆孙王雅受到孝武帝重用,综观整个东晋东海王氏的士宦还是比较贵达的。在进入南朝之后其地位日益下降,王雅玄孙王谌家道中落,少时需要自纺绩来维持生计,王雅的曾孙王僧孺更是一生不得志。而王雅的曾孙王源更是
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13一楼祭天
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9夜雨堂王氏亦称兴庄王氏,出自本地当路王氏。清初当路王氏修谱,因受当路王氏不当对待,无奈退而自行修谱。是从伯敬公至衮公此已历八世左右。 衮公初
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6通常而言,当路王氏主要是以三槐堂为堂号。并以海州(今连云港市)中心,经过几百年的迁徙,广泛分布于鲁南南及海属地区,是海属及其周边最大的一支王
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3夜雨堂王氏是各支王氏很小的一支王氏。其分布范围大致为赣榆及其周边地区。其中以赣榆东部分布较为集中,其他多为零星分布。
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1夜雨堂王氏初不用字辈,初时多为单名,世系以“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五行以区分世系。凡同一行辈者,名之偏旁部首皆相同。而伯敬公,
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3江苏北部西朱范村,亦称朱范村、王朱范村。之前,又称之为朱樊村、诸樊村。再早,则称为半路屯1。1971年5月前隶属山东省临沭县蛟龙湾公社管辖2,再早,就是王得胜生平碑碑文所记载的:“余世居山东沂州府兰山县朱樊村。”沂州府就是现在的临沂市,兰山县成为目前临沂市的一个区。 兰山县:清代所设,属于沂州府。民国元年改名为临沂县,大致相当于今临沂市市区及临沭县大部。而今之兰山区远小于兰山县所辖。朱范于民国时期属于临沂县
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0夜雨堂王氏祖与当路三槐堂王氏祖训基本相同,产生于何时已不可考。盖夜雨堂王氏虽自明清之际自当路三槐堂王氏中分出,而祖训仍因之未改。历代祖训如下