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0我带着幼儿园孩子在新城百思特造型理发完,问多少钱,老板说40元,我说娃娃家还那么贵,人家说你理不起以后别来了,他们就是不搞价,目中无人高高在上的丑恶嘴脸,他们新城有3个店,祝它们早日倒闭吧,
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00修行最大的苦,却是面对自我。没人愿意接受自己的弱点、缺点,不愿意接受自私自利的,丑陋不堪的自我,我们极力想掩护自己、包庇自己。所以在禅修中,要有勇气让那个丑陋的“我”呈现出来,能反省、能面对自己的缺点。以佛法的标准,以禅的标准冷静、客观地反省自己。无量劫以来轮回生死,我们的习气,我执,自我保护,根扎得太深了,很难拔出。只有在这里毫不留情地和自己决裂,才有可能进步,才有可能脱胎换骨。0少和让你生气的人在一起,少和事多的人在一起,少和不懂感恩的人在一起,少和敷衍你的人在一起,少和谎话连篇的人在一起,让自己多活几年!”和谁在一起高兴,就和谁在一起 生闷气更是慢性自杀,谁让你堵心就躲远点,闭上眼睛自己待会,宁可在家喝粥也不去看人脸色吃满汉全席,你很好,我也不差!0心若安,可步步生莲。心清一切明,心浊一切暗。心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执,怨与恨,只会让心翻滚,让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。0低头做事,昂首做人。低头做事才能心平气和,把事情做到最好。学会低头,让人看到自身的渺小,从而以谦诚之心做人处事。低头是为了昂首,人不怕低头,怕的是低下去,再也抬不起头。当我们处在人生低谷的时候一定要昂首挺胸,只有抬得起头才能在迷茫中找到出路。向日葵看不到太阳也会开放,生活看不到希望也要坚持。命与其算不如造,佛与其信不如修。0靜是心与心的宽容,是言与行的大气,是真与善的美丽。置身于这个喧嚣浮躁的时代,且不可让太多的物外扰乱了内心的宁静!静水流深才是我们最该俱备的本色!!神静而心和,心和而形全。心若不宁静,最易乱方寸,人不静心则心神不定;若要静气,就得养心,养心心自静,神自定;大事来临好问心,心自灵,不会乱方寸。 心静神定,泰然若定,修身养性乃为禅者,内心保持宁静,才是最有力量的人。听不到外界的喧嚣嘈杂,每临禅俢活动更静0发现对方有种种缺陷,不随他的烦恼而转;同时用慈悲予以善意的理解乃至宽容——这个人因为缺乏智慧而充满缺点,他是如此可悲悯!对他不是一种鄙视厌恶的态度,而是一种同情怜悯的态度,甚至是一种更加体贴照顾的态度。运用这样的心态,就能和谐自他之间的关系,乃至和谐自己和社会之间的关系。总之,要学会用智慧去观照,学会用慈悲去宽恕和宽容。做到这两点,我们和人交往就不会有太大的问题。0越是不能放下的,越容易失去;越想牢牢抓住的,越消失得快。越想拥有的,常不属于你;越想把握的,常已失去。越是看重,越得不到;越是在乎,越抓不住。那些想要的东西,大都不在你的身边,人生总是在追逐中不断修行着,在得失中不断感悟着。不执着,一切随缘。只有懂得放下,才能把握当下。0如果你刚刚遭遇到苦难,那么请一定要懂得看破、放下。人生的苦难固然是过往所造的苦果,但可以藉此消除曾经所造下的恶业,为什么不能笑着面對,然后重新开始呢?如果处于逆境,請你放下仇恨,放下貪嗔痴,心怀慈悲,常怀感恩,用一顆柔軟的心去化解矛盾,他日因缘会聚时,自会有一番柳暗花明的景象。0一青年向禅师求教: 大师,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢? 禅师反问:你是如何看自己的? 青年茫然。 禅师又说:如一斤米,在炊妇眼中是几块钱的饭;在饼家眼里是几十块钱的烧饼;在酒商眼中则是几百块钱的酒。米还是那米。同样,你还是你。--有多大出息,取决于你怎么看待自己。0财富是一种寄存,你不能将其带走。荣誉是一道亮光,你无法将其留住。成功是一颗硕果,你无法四季品尝。生命是一个过程,你无法将其停步。每一个人都拥有生命,却不是每个人都能读懂生命。每一个人都拥有智慧,却不是每个人都能开启自已的智慧。只有热爱生命、理解生命,超越生命,才算得上真正拥有生命。1普照寺,又名大佛寺、大寺,位于县城西北城角内,牌坊西街路北,为单县八大寺庙之首。因其庙大、佛高,历史久远而名传遐迩。特别“大佛寺"一名,全县妇孺尽知。 普照寺始建于何时,已无处查考。据清康熙年间单县旧志记载,明代隆庆、嘉靖时,静庵禅师住寺,他在寺西南角创建了“水陆寺"。万历二年,住持圆祥,又在寺之后院创建了“藏经阁"。并有雷鲤书“大藏经阁碑",又书“藏经阁"三大字嵌于壁间。由此可知,普照0亲爱的各位吧友:欢迎来到小延安