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2012-08-03
南怀瑾老人家几十年的愿望是什么?
南怀瑾吧
想为中国人,想为人类做出一条路来,叫做“人道之路”,那是我几十年的愿望。(《禅与生...
2012-08-03
南怀瑾老人家有关“弟子觅师难以及如何才能觅到真善...
南怀瑾吧
孰为真善知识,孰非真善知识,亦难辨矣。曰;此诚难言,但在当人发真道心,修诸法行,...
2012-07-25
南怀瑾老人家的预言(二)
南怀瑾吧
我曾经在香港对宗教人士演讲,提到二十一世纪之时,所有宗教的外衣都必须脱掉,所有...
2012-05-12
参何话头暨最根本的话头是什么?
南怀瑾吧
“佛为何是睹明星悟道,而不是睹其它的什么东西?”是最根本的话头。不妨你来参参看,自...
2012-05-01
何为佛、菩萨?
南怀瑾吧
佛、菩萨就是众生,是证悟了道的众生。
2012-05-01
何为不生不灭?
南怀瑾吧
既不生念头也不灭念头就是不生不灭。
2012-05-01
精气神三者之间的关系。
南怀瑾吧
精、气由神生;神满则精、气自满,神散则精、气自散;只要把握住了神,自然而然就把握...
2012-04-12
何为普度众生?
南怀瑾吧
一说到要普度众生,我们无意中就会把自己想象成是一个救苦救难的大菩萨去救度众生,而...
2012-04-12
智慧与光明的关系
南怀瑾吧
智慧原本就是光明的,智慧与光明本为一体,无二无别。换言之,智慧就是光明,光明就是...
2012-04-11
仰头内观法暨真正的大手印、大圆满法
南怀瑾吧
仰起头来,面对天空,似看非看,眼神内观躯体内部后方。慢慢地,日久功深,就会内观到...
2012-04-09
选择最佳修习方法的基本原则
南怀瑾吧
选择最佳修习方法的基本原则有两条:一是,看这个修习方法的精髓是什么。凡是指明清醒...
2012-04-09
如何才能入定?
南怀瑾吧
光明生起才能入定。光明不起,不能入定。
2012-04-09
真内观暨内心光明如何才能生起?
南怀瑾吧
真正的内观是内心内观。内心是不分内外的,是只有内没有外的,一切都在内心内部。只有...
2012-03-04
真印证
南怀瑾吧
真正悟道了,自己自然必然知道,此所谓“自悟自肯”“如人饮水冷暖自知”,根本就不需要他...
2012-03-04
耳根法门与眼根法门的重点
南怀瑾吧
观音耳根法门的重点是似听非听即听而不听、不听而听。观自在眼根法门的重点是似看非看...
2012-03-04
学佛修道的人最容易走向外道里去
南怀瑾吧
学佛修道的根本是时刻反省自己的心理行为,修正自己的心理行为,只向内修不向外求。而...
2012-03-04
学佛修道的根本
南怀瑾吧
学佛修道的根本是时刻反省自己的心理行为,修正自己的心理行为,只向内修不向外求。
2012-02-24
辟谷真实含义
南怀瑾吧
辟谷有两种基本形式。一是在入定中的辟谷。能够入定几天,本身就是辟谷。这种辟谷是...
2012-02-24
何为真清醒?
南怀瑾吧
真清醒是与真空、光明、清净等是同一体的,是无量无边、无穷无尽的,是真正的大智慧、...
2012-02-24
“转识成智”与“以智转识”
南怀瑾吧
“转识成智”是先修后悟,八万四千法门都是用来转识成智的。“以智转识”是先悟后修,禅宗...
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