-
0为了本吧能更好的发展，根据《百度贴吧社区公约》和本吧特点，制定如下吧规： 一、所有入本吧人员均须遵守社会公德、国家法律法规、《百度贴吧社区公约》及本贴规定，本吧提倡正能量。 二、大吧主可以组织本吧的讨论、交流、集会等各种公众活动，其他人不可。大吧主在组织各种活动时，可适当作出通知及留下联系方式。其它情况：不许出现各种形式的广告，不许出现各种形式的联系方式，不许出现风水学吧以外的各种链接，不许出现风水
-
9成为真正的风水大师， 鉴别真正的风水大师， 不外乎技术上的两个基础、三个层次， 以及道德上的一个境界。
-
20国庆节前， 各大媒体均报道， 许家印因涉嫌违法犯罪， 被依法采取强制措施。
-
5为更好发展本吧，招募小吧主数名，要求如下: 一、愿意配合大吧主发展好本吧，正确理解、执行吧规，如不能，会随时去位。 二、品行端正，心态良好。 三、懂得在位不在位之道，无论主动或被动去位，均会顺其自然，不会心存芥蒂。 四、关注本吧并五级以上。 五、有浏览、管理本吧的相应时间。 有意者在本帖报名。
-
0根据百度贴吧协议和本吧特点，制定如下吧规： 一、所有入吧人员均须遵守社会公德、国家法律法规、百度贴吧协议及本帖要求，本吧提倡正能量。 二、大吧主可以组织本吧的沟通、集会等各种官方活动，其他人不可。大吧主在组织各种活动时，可适当作出通知及留下联系方式。其它情况：不许出现各种形式的广告，不许出现各种形式的联系方式，不许出现风水学吧以外的各种链接，不许出现阴宅风水、阳宅风水、易经文化，主题之外的帖子。 三、
-
0【入本吧须知】 根据百度贴吧协议和本吧特点，制定如下吧规： 一、所有入吧人员均须遵守社会公德、国家法律法规、贴吧协议及本帖要求，本吧提倡正能量。 二、吧主及吧务团队可以组织本吧的沟通、集会等各种官方活动，其他人不可。吧主及吧务团队在组织各种活动时，可适当作出通知及留下联系方式。其它情况：不许出现各种形式的广告，不许出现各种形式的联系方式，不许出现风水学吧以外的各种链接，不许出现阴宅风水、阳宅风水、易经
-
27本文章转于网络上大家对于一些玄学学术之士的总结。 望各位认真看清楚了解！
-
24我们为什么要看风水 一些人对风水是抱着“宁可信其有，不可信其无”的看法 还有一些，则是因为长辈们叮咛过，但自己对风水并无太多的了解 最实在的就是因为这可以给我们带来好处 我们所求它又刚好能帮上一点忙 最主要是有好处！有好处！ 什么？你不相信？ 你是不信我吧 那我们就来好好认真的说说这个话题
-
15给风水爱好者，或求风水者一点忠告
-
32曾国藩的故居座落在湖南省娄底市双峰县荷叶镇富托村,名叫富厚堂，又名毅勇侯第。全宅占地60余亩，建筑面积１万余平方米。它由思云馆、毅勇侯第前门、宅东门、宅西门、全宅围墙、宅南藏书楼、宅北芳记书楼、八本堂、缉园十景等组成富厚堂建筑群，当地百姓称之为“宰相府”。 为曾国藩当了大官后建，富厚堂为一幢规模巨大的仿宋、明回廊风格的清代建筑群体，为土石砖木结构，回廊式风格，内外群有八本堂、求厥斋、旧朴斋、艺芳馆、思
-
12林彪，出生于湖北省黄冈市团凤县回龙镇林家大湾。故居位于白羊山麓南面，在神仙垴下，群山环抱之中，主干从大壁山南下，起官山垴、神仙垴、白羊山三峰。白羊山，海拔300余米，据传为一头神羊坐化而成，山不高却气势非凡。光绪八年《黄冈县志》这样赞美：“是山也，三峰并耸，苍翠插空，朝霞夕霭，陌紫百变，其或久旱，欲霖若雨，新雾弥漫浩瀚，滉漾如湛，始如牵丝，继如团絮，渐乃光明，百顷荡如洪波，四围寂若无涯。”
-
43忘记是在什么网上转载的这篇文章了，重新整理时又记起，觉得不错就发来和大家分享一下！ 风水是门改造命局、调整运势的秘术，其义理博大精深，若无点窍虽硕学鸿儒也难以贯通，非时下不下一番苦功的风水师所能掌握和运用。有道: “卦理不精，害人一事；命理不精，误人一生；医理不精，伤人一身；地理不精，灭人一家”。若请个庸师或伪师相宅则祸害无穷，当慎之!
-
163本人学风水八年，现位江浙沪地区的朋友免费风水指导。
-
13最近有看过一本书，里面说了些看风水的先要问题和条件，现在和大家分享一下和顺便说说自己的看法 看风水就象看医生，一个人好端端的，当然不要看风水了，特别是家中运气正好，千万不要乱看风水，乱请地师。有句话叫“穷不改门，富不迁坟”，其理就是不要乱看风水。不过在有些情况下，不看就不行了，正象一个人，有了病，如果不看，小病就会酿成大病。所以该请风水师时必须得请，而且要请名师，不要请庸师，如果请师不好，不仅不治
-
1142要写一本地理的书，是一件非常不容易的事。古人云，上知天文，下晓地理，中旁人事。天下的知识不外乎就是天文，地理，人事三者，因此，这实际上就是指有着丰富的知识。而这里面的地理就是我要讲的主要内容。
-
195下面听我细细道来……
-
3何谓风水？ 查了一下字典，上面给的解释是：“指住宅基地、坟地等的地理形势。”但字典上的解释毕竟是客观且片面的，于是又不得不翻箱倒柜寻典觅籍去寻找关于它的详细解释，终于在古人郭璞的《葬书》中找到，上面说：“葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 个人感觉他在讲废话，说了等于没说。又仔细揣摩了一下意思，觉得他好像是说丧葬之地，应该去找一块好的地皮，至于什么“
-
10《辞海》：“【风水】也叫'堪舆'。旧中国的一种迷信。” 《辞源》：“【风水】指宅地或坟地的地势、方向等。旧时迷信，据以附会人事吉凶祸福。” 《现代汉语词典》修订本：“【风水】指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。” 从以上工具书中对“风水”下的定义可以看出，“风水”在当代中国还是一个比较有争议的话题。我们无意于卷入纷争，但是我们与读者一样
-
0以前的人都实行土葬。关于风水，乡下人都很信的。可是也不知道到底有没有这么一说的，因为真的有这么一个故事。 有一家人，他不信什么风水，他觉得那
-
0坤壬乙巨门从头出 艮丙辛位位是破军 巽辰亥尽是武曲位 甲癸申贪狼一路行 左为阳子癸至亥壬 右为阴午丁至巳丙 雌与雄交会合元空 雄与雌元空卦内推 山与
-
1不系勿喷
-
54共 9 张
-
44在此开一阳宅贴，帮有真实需要的有缘吧友，分忧解难。 本人是以玄空学的学理来论断吉凶。 在此跟帖的，如果认真提供关于阳宅的所有数据或要求的数据，
-
4风水上一直有“形峦无假，理气无真”的说法，这个说法还是很有道理的，形峦也就是形势派别，理气就是理气派别了。 有些人为了调合两派的争论，提出什么“形峦为体，理气为用。”这个有些扯了，因为二者互相矛盾相反的实例很多又很多，他们又怎么能为体为用呢。 当然形势派中也有一些假的内容，理气派也有一些真的派别，不能一棍子都打死。“形峦多真假，理气多假”。倒是很更符合一些。 从时间角度推演阴阳宅风水的理气基本上都是假
-
6中国风水术起源古老，源远流长。但是，在唐代以前，风水只是封建帝王的专利，民间鲜见流传。风水术，自古拥有“帝王之术”的称号。 例如，在唐代，封
-
241. 阳宅以呈方方正正或前圆后方之形状为吉宅。 2. 阳宅以前面窄，后面宽为吉，主财富丰厚有聚。若为后面窄，前面宽不吉，主退败，不聚财。 3. 阳宅若不论理气吉凶，以坐北向南之宅，合乎大自然节气流行最吉。 4. 阳宅以纵深（前后）比横宽（左右）还长者，主家运祥福悠长。但若坐东西向之宅，又前后超长，左右狭窄（成狭长者）则论凶，主犯阴煞，易生鬼怪和阴症，妇病。 5. 阳宅前后窄短，而左右细长，主家人有气喘之症。 6. 阳宅本身或围
-
10阳宅三要门、主、灶 一、门：是指宅的大门，若是大型的宅院、工厂、公务机关、有围墙围起来的，则是指围墙出入的总门。门乃进出之路，气口也，以小太
肥杨侠...
